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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
自我教育是教育的最高形态和归宿,培养学生的自我教育能力是学校德育工作的重中之重.自我德育教育是实现教育自由的关键,我们学校根据中职学生的特点提出了"以教育实践为根本,从自我发展、自我管理、自我教育三方面相结合"的中职学生进行自我德育教育的具体方法和途径.  相似文献   

2.
刘志华  姜瑞云 《学理论》2009,(15):208-209
“上大学不知咋办”,“自制能力差”,“没玩好也没学好”……上大学后如此多的尴尬,使学生面临着一个严峻处境:处分、降级、退学。我们在努力教育、帮助这些落伍学生的同时,更应抓住根本:从大学新生入校抓起,根据大学生不同学习阶段的特点,做好每一阶段的工作,特别是新生阶段的工作。  相似文献   

3.
吕广利 《理论导刊》2006,(11):39-40
在当前大众化的文化消费大背景和大学德育教育的特殊语境下,强调“书写”教育,其本质就是要在文化生产和消费的双重困境中重塑大学生对于本民族文化传统的历史责任感,恢复其在民族文化传承与创新过程中的话语权力意识和理性思维习惯,丰富大学生的审美想象,构筑道德需求和自律的水平尺度,使其在书写的心灵效应和文化氛围中获得主体精神的诗性成长。  相似文献   

4.
王玉七 《学理论》2010,(13):194-195
"三生教育"是素质教育的基础工程,是德育教育工作的基本内容。学校体育是素质教育的重要组成部分,是德育教育必不可少的内容之一。文章通过"三生教育"的内涵及学校体育的功能进行分析和探讨,阐述学校体育在"三生教育"系统工程中的重要价值。  相似文献   

5.
邵长禄 《学理论》2008,(11):37-38
德育教育在教育的过程中起着举足轻重的作用,它是学生受教育过程中最重要的一环。这对学生人生观、价值观、世界观的形成有着重要的影响。作为老师,我们应该把德育教育放在教育的首位,笔者在多年的教学实践中总结出了一些德育教育的方法,主要有以下几种。  相似文献   

6.
"全球化"作为一种客观现实,是有其量和质的两重规定性.从质的规定性上看,今天的"全球化"与社会主义革命取得胜利前的那种"全球化"有着根本的不同.从量的规定性上看,今天的"全球化"因其运动的时空范围的不同,至少可以区分为三个相互连接、依次递进的阶段.正是在这个各种矛盾相互交错、对峙双方力量消长的过程中,世界政治经济格局发生了和正在发生着急剧而广泛的变革.立足于建设有中国特色社会主义的伟大实践,对今天的"全球化"从质与量相统一的角度进行考察,有着重要的理论和实际意义.  相似文献   

7.
德育工作是素质教育的首要任务,加强青少年德育教育是实施素质教育的基础和关键.在当前"以德治国"方略的实施进程中,必须着力加强青少年德育工作.要在提高认识的同时,在学校课程设置和活动组织上形成一个科学体系,更应调动社会各界的支持,形成教育合力.  相似文献   

8.
习近平同志指出:中国特色社会主义"特就特在其道路、理论体系、制度上,特就特在其实现途径、行动指南、根本保障的内在联系上,特就特在三者统一于中国特色社会主义伟大实践中"。这三个"特就特在"的新概括,既反映了马克思主义认识论的辩证性、全面性、发展性,又反映了历史唯物主义关于认识的客观性、实践性。它为讲好中国故事,阐释好中国特色提供了根本思路。  相似文献   

9.
"走向共同富裕"的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
共同富裕是中华民族千百年来的不懈追求,是中国共产党的历史使命,是中国特色社会主义的根本目标、本质特点、根本原则和最大优越性表现;共同富裕是一个科学的概念,有深刻的内涵,对其认识必须具备一种辩证的思维方式,一种广阔深厚的世界历史视野,一种热切执着的现实关怀,一种深刻多维的理论触角。研究共同富裕具有重要的理论价值和实践意义。  相似文献   

10.
社会文化进化与"新型人地关系"模因的选择   总被引:3,自引:0,他引:3  
王天华 《理论探讨》2005,(4):168-170
当今社会发展与资源环境之间的深刻矛盾,决定了现时代和未来时代的人类必须走可持续发展的道路.可持续发展的本质即建立新型的人地关系,其根本依托是文化进化.新型人地关系建立过程中的文化进化将是人类历史上的一次深刻的变革,它应当以"天人合一"等优秀传统文化的精华作为文化基因,遵循人类文化生态学的基本原理,借助文化模因的传播、渗透和先导作用,逐步形成可持续发展的文化气候,从而将新型人地关系的价值观、发展观逐渐落实到人类社会经济生活之中去.  相似文献   

11.
习近平同志指出:中国特色社会主义"特就特在其道路、理论体系、制度上,特就特在其实现途径、行动指南、根本保障的内在联系上,特就特在三者统一于中国特色社会主义伟大实践中"。这三个"特就特在"的新概括,既反映了马克思主义认识论的辩证性、全面性、发展性,又反映了历史唯物主义关于认识的客观性、实践性。它为讲好中国故事,阐释好中国特色提供了根本思路。  相似文献   

12.
马克思主义中国化研究"方法"与"实质"的内在性关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义中国化研究"方法"的创新是为了更好地揭示其"实质",只有内生性"方法"才能真正表现其"实质".一方面,马克思主义作为"内在本源方法"具有基本的"自足性",即马克思主义中国化的历史及理论属于马克思主义的发展范畴,在其内部可以得到根本和合理的理解、阐释和建构;另一方面,可以借鉴马克思主义之外的方法作为必要的辅助和补充.将方法抽象多元化,就忽视、回避或游离了"实质"问题,绝对地拒斥外源方法,就使马克思主义中国化历史和思想进程的"实质"线性化和单质化了.研究的"方法"只是副题,马克思主义中国化的"实质"才是研究的正题,"方法"的根本问题不在于单一和贫乏,而在于是否科学和彻底地揭示"实质",这需要在研究过程中自觉地理解和实现.马克思主义中国化研究"方法"和"实质"的内在性关系,对中国各人文社会科学的发展具有普遍的意义.  相似文献   

13.
民营企业的管理水平不再适应于企业规模问题的根本解决方法,只能是通过管理者更迭过程引入职业管理者.  相似文献   

14.
王炫 《学理论》2009,(23):30-32
民主集中制是党的根本组织原则,也是党史党建领域长期研究的重要问题之一,其中“民主集中的提出”、“民主集中制的实质”、“民主与集中的关系”、“民主集中制发展过程中重要人物的影响”等问题广为学界所关注,或独辟蹊径或针锋相对的观点论调层出不穷,其精辟的阐述和深刻的辨析对全面理解民主集中制理论和正确指导民主建设实践颇具意义。本文拟对民主集中制相关问题研究的理论观点进行归纳并加以评析,力求对研究和实践有所助益。  相似文献   

15.
构建政策问题是公共政策过程的重要环节,必须努力探寻产生政策问题的最重要、最根本的原因,并在此基础上探索解决政策问题的有效途径,这是提高决策质量、优化整个政策制定系统的关键,也是我们落实科学发展观、实现可持续发展的根本要求。以义务教育“一费制”等为例进行分析,认为义务教育立法不完善、贯彻实施不到位是乱收费的根源,完善与落实义务教育立法是解决乱收费问题的根本途径。  相似文献   

16.
马克思视野中的“人”是人的抽象和人的现实的统一。具体表现在人的抽象是人的现实的价值评判尺度和根本方法;人的现实是人的抽象的特殊表现;人的抽象在人的现实发展中生成。马克思关于人的抽象与以往传统人学中抽象的人有着根本的区别,其出发点和归宿点不同。马克思在这个问题上的根本变革在于两者在实践基础上达到了统一。马克思关于人的抽象和人的现实关系的学理层面的意义在于,人学研究要把人学的基础理论和人的现实问题结合起来;实践层面的意义在于,以人为本要实现共性和差异、整合和分解的统一。  相似文献   

17.
党的十一届三中全会是我国历史上的一个伟大转折,这个转折有其历史的必然性和根本的动力,这个历史转折又是一个徘徊前进的过程。这个历史转折意义在于:它是党的思想路线、政治路线的根本的转变,又是党的学风的根本转变  相似文献   

18.
中国"三农"问题的观察与思考   总被引:4,自引:1,他引:3  
中国是一个农业和农民大国,研究和思考中国现实一切重大社会问题,必须从这一基本国情出发.制约中国现代化事业的最大障碍,不在城市,而在农村.只有解决好"三农"问题,中国才有一个稳定和繁荣的未来.解决中国"三农"问题,其根本出路是大量减少农民.这涉及到整个社会利益格局的大调整.因此,没有一个宏大的战略眼光,没有一个巨型的系统工程,是无法驾驭这件事情的.  相似文献   

19.
"堵"与"疏"都是思想政治工作的具体方法,对于这一点,人们已经有所认识.但是,如何正确认识和处理好"堵"与"疏"的辩证关系,在努力发挥思想政治工作的宣传功能、组织功能和教育功能的同时,充分发挥其批判功能和疏导功能,在实践过程中往往不是那么顺利,因此,必须从思想上提高认识、加以重视. 一我们所说的思想政治工作中的"堵"和"疏",是从广义来讲的."堵"是指"堵塞"、"抵制"、"批判"、"斗争"而言;"疏"是指"疏通"、"引导"、"调解"、"化解"之意.  相似文献   

20.
孝悌     
正其为人也孝弟(通"悌"——编者按),而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?——《论语·学而》【释义】孝敬父母、尊爱兄长,而喜欢冒犯上级长官的,少有。不喜欢冒犯上级而喜欢选择作乱的,从来没有。君子重在根本上下功夫,根本建立好了,人的道义就生发出来。孝敬父母、尊爱兄长,就是做人的根本吧!  相似文献   

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