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中国历史上,有过两次大规模“西化”的经历,一次是东汉末年的佛教东进,一次是“五四”后传来马列。值得注意的是,这两次“西化”,并非对方的强加与侵入,都是国人自主选择与引进的结果。 相似文献
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电影《一九四二》中,说陕西话的国民党军队,共出现了两次:一次是在打“败仗”后撤途中,不但抢夺难民的粮食,还强征难民的车驴;一次是鸣枪不准难民西行逃入陕西。总之,是一群“横行霸道、欺凌百姓、不近人情”的“散兵游勇”。然而,事实却完全不是这样的。 相似文献
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周薇 《湖南行政学院学报》2009,(3):15-17
大学生“村官”的从政,既是一次机遇又是一次挑战。分析大学生“村官”的从政对社会的妻重作用,通过不断完善工作举措和配套政策,构建大学生“村官”工作的长效机制以推动其充分发挥积极作用,是一件十分重要意义的事情。 相似文献
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京城的十二月.已然是寒风刺骨.但又一次风尘仆仆来到北京的上海港湾集团董事长、总裁徐士龙内心却是暖洋洋的。这一次,他是专门来接受一个新的“头衔”的——中国发明协会副会长。也许,在有的人眼里,这没什么值得“炫耀”, 相似文献
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关于“一事不再罚”的理解和适用。所谓一事不再罚,是指行政主体对当事人的同一个违法行为,不得以同一事实和同一理由给予两次以上的行政处罚。《行政处罚法》第二十四条规定“对当事人的同一违法行为,不得给予两次以上罚款的行政处罚。”但是,行政处罚法的规定显然不完全等同于“一事不再罚”;它对“一事不再罚”的行政处罚种类有所限定,即规定对同一违法行为不得处以两次以上罚款,但可依法以其他形式进行处罚,比如可以给予罚款和没收违法所得,这是属于并处和多个处罚的问题,而不再是“一事不再罚”的问题。所谓并处是指同一机关对同一违法行为给予不同形式的处罚。 相似文献
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黄克诚第一次唱“反调”,是1927年12月反对“暴动”。第一次大革命失败后,黄克诚回到湖南省永兴县,开始秘密组织农民武装起义。蒋介石的大屠杀早就使一些革命者心里窝了一肚子火,在一次特别支部大会上,黄克诚传达了湘南特委提出的暴动口号,与会人员一听就像点着了火药桶,要求立即行动。黄克诚说:“暴动的事,我赞成,但时机还不成熟,缺乏群众基础,等组建起工农武装队伍后暴动也不迟。”他的同窗好友马上指责他:“胆小鬼,就你怕死,我看你是右倾机会主义者。”其他人纷纷加入群起而攻之的行列,这是黄克诚第一次作为右倾机会主义者遭到批判。 相似文献
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力争实现社会生产力的跨越式发展 总被引:1,自引:0,他引:1
从现在起,我国将开始实施现代化建设的第三步战略部署。到下世纪中叶,我国将达到中等发达国家水平,基本实现现代化。从“温饱”到“小康”,是我国经济社会的一次深刻变革,从“小康”到“中等发达”,基本实现现代化,更是一次伟大的历史性飞跃。在科学技术飞速发展的时代,实现这一历史性飞跃的根本途径,就是社会生产力的跨越式发展。 相似文献
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据2011年7月16日《羊城晚报》报道,随机抽签次次“被选中”、七年里一共参加过19次听证会,这两天网络上晒出成都有四名“价格听证专业户”,其中一名老妇竟然l9次参加过各类听证会。引起网友疯狂转帖拍砖,骂声一片,直呼“被代表”,更有人称其为成都听证会的“最牛群众演员”。 相似文献
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“两当兵变”是在中共陕西省委的直接领导下的一次较大规模的武装起义,是继清涧起义、渭华暴动之后,在西北地区较早的起义之一,也是甘肃在土地革命战争时期最早的一次起义。 相似文献
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1934年10日至1936年10月,中国工农红军在中国共产党的领导下,进行了举世闻名的二万五千里长征、中国共产党率领中共工穴红军粉碎了国民党反动派几十万军队的围追堵截。克服了王明“左”倾路线和张国青右倾分裂主义的严重错误,战胜无数艰难险阻,挽救了处在危机中的中国革命。这是中国革命史上的一次伟大壮举、k是中国革命转危为安,从失败走向胜利的一次伟大转折红军长征是第五次反“围剿”斗争失败的结果1933年9月、蒋介石调集IOO万兵力、向红军发动第五次“围剿”,其中直接用于进攻中央苏区的兵力达50万人,第五次反“围剿”开始,… 相似文献
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三次思想大解放的回顾与启示吴凤林改革开放20年来,我们党和人民经历了三次思想大解放,并由此成功地探索出一条建设有中国特色的社会主义新路。第一次思想大解放,是1978年初的以“真理标准的讨论”为标志,以冲破“两个凡是”和“以阶级斗争为纲”的思想束缚为成... 相似文献
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“透明国际”(简称TI),1993年由德国人彼得·艾根创办,总部位于德国柏林,在伦敦、圣地亚哥设有常驻办公室,在我国也设立了分会。从1995年起,每年公布一次“清廉指数排行榜”(CPI),每两年发布一次“行贿指数排行榜”(BPI)。今天它已发展成为研究腐败问题最权威、最全面和最准确的国际性非政府组织。 相似文献
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一五四新文化运动整整过去了八十个年头,回顾这一伟大的历史时刻,难忘曙光将现的前夜。20世纪末与20世纪初,中国思想界发生过两次大的裂变:一次是1898年的维新变法;一次是1919年的五四运动。这两次思想裂变有一个共同点,就是痛苦于落后挨打现实所引动的中西文化冲突,产生了对传统的儒家价值观的怀疑和否定,包括反对“礼教”、“旧伦理”和“旧政治”。这两次思想裂变也有不同点,那就是运用的批判武器有区别,一个立足于本土,推崇旧有的异质文化;一个放眼于世界,从西方文化中觅取。前者所关注的是以旧文化来理解新文… 相似文献