张承志散文中的"文化抗战"思想探析

张承志的文化抵抗思想主要体现在他的散文作品中。本文立足于对张承志散文作品的分析，探讨了“新殖民主义”时代中的张承志抵抗思想的内在动因及其限度。     

化不开的乡土情结——品读中国散文学会副会长周振华的散文

在我印象中，20多年前，中国散文界曾时兴过一段艺术散文。所谓艺术散文，我想应该是相对生活散文而提出来的。风行一段时间之后，尤其是近些年，受快餐文化的影响，散文的艺术性在消失，生活化倾向在迅猛扩展。扩展到了随时随地来来往往，又随时随地且拾且丢的地步，还不及云烟过眼。看过了读过了，也就过去了，大抵是留不下什么印象的。这是近些年中国散文大众化的结果，也是中国散文界的难言之隐。     

“为文而造情”——试析余秋雨历史文化散文的“滥情”倾向

余秋雨的历史文化散文在文化界有着独特的地位,某种程度上引领着散文的潮流,但余秋雨部分历史文化散文中饱含的"滥情"却使其文化智性大打折扣。这种散文对当代散文创作的影响是不利的。     

中国蜀道与王蓬的"炼金术"

王蓬关于中国蜀道的文化散文其意义不仅仅在于挖到了“金矿”，更在于他的“炼金术”，即王蓬如何把有关蜀道的诸多山水景色、历史故事、英雄人物、神话传说、风俗民情以及作者的诗情、史识等熔铸在一起，使之成为一件完整、甚至完美的艺术品。王蓬的“炼金术”即文章材料的“组织”方法或艺术构思、表现的方式是多种多样的，这使得他的蜀道文化散文既具有形象性、艺术性，又具有一定的主体性和思想性。     

一泓甘泉 不尽相思——读李云华的散文集《相思住》

<正>在我印象中,中国散文界曾时兴过一段艺术散文。所谓艺术散文,我想应该是相对生活散文而提出来的。风行一段时间之后,尤其是近些年,受快餐文化的影响,散文的艺术性在消失,生活化倾向在迅猛扩展。扩展到了随时随地来来往往,又随时随地且拾且丢的地步,还不及云烟过眼。看过了读过了,也就过去了,大抵是留不下什么印象的。这是近些年中国散文大众化的结果,也是中国散文界的难言之隐。翻看了由云南民族出版社出版发行的彝族女作家李云华的散文集《相思住》,一种     

生活是美好的──骞国政散文漫议

生活是美好的──骞国政散文漫议赵俊大家常说，中国是个诗的国度；我倒觉得，中国更是一个散文的国度。从先秦诸子到唐宋八大家，再到梁启超，中国出了多少散文大家！写下了多少散文名篇！它的影响，广泛而深刻。到了现代，文学散文仍然拥有一个庞大的读者群。但是，从事...     

新散文概念的落定：从新生代散文到新散文

“新散文”作为一个重要的当代散文概念，出现于20世纪90年代晚期。经过十年的发展，成为当代散文发展史中一个重要的现象。“新散文”是如何发生的？其概念的落定在理论与创作中又是如何凸显的？“新散文”现象与前期的散文思潮存在着什么样的关系？这些是本文力图梳理及厘清的关键。     

蔡邕政论散文文风特色研究

在我国散文发展史上，东汉末年是一个重要的转折时期，风格由西汉的质朴雄厚逐渐转向魏晋以后的清丽典礁，蔡邕是这一转变中的代表作家，他的散文体现了一种过渡性。一方面，他继承了汉代新儒家散文艺术之大成，发展了典雅醇厚的文风；另一方面作为汉未文风的改革者，蔡邕又为汉末文风新交作出了独特的贡献，其政论散文洋溢着凛然之气，激荡着悲愤之风。     

芳草天涯绿──《当代散文精品珍藏本》序

芳草天涯绿──《当代散文精品珍藏本》序潘旭澜十几年来，庄中国大陆文坛，散文就整体而言，从来不曾唱过主角，不曾大红大紫，不曾采声雷动。玩家不玩，炒手不炒。文学上的种种主义、观念、招牌，你刚露面我登台，各领风骚没几天，似乎也很少波及散文。然而，当人们用失...     

八十年代散文之嬗变简述

八十年代散文之嬗变简述黄强中国现当代散文──以抒情散文为主流，发生、繁荣于二、三十年代。早期的散文崇尚＂以自我表现为中心＂，强调立诚、写实为新文学的标准，真性与娴熟文笔的结合，犹如＂拈花微笑＂。建国后至七十年代以来，更多的抒情散文注重时代的表现，以＂...     

世情与生命的文化思考

作家李存葆不仅小说著名,散文也别具一格。其散文推重智性写作,强化介入事件的多角度分析,注重叙事的多元化手法,把生命的点滴感悟延伸到社会文化层面思索,文章清晰透彻,发人深省。     

爷爷不应被忽略的方面

在爸爸叶至善留下的1986年的剪报里，有爷爷叶圣陶写的一篇散文《诗话》，后面附着爸爸写的一段文字，他写到： 记得1946年，在马叙伦先生等上海人民代表在下关车站被特务打伤之后．在李公朴、闻一多两位先生在昆明被特务暗杀之后．父亲写过一首诗。这是一首咬牙切齿的诗．父亲没有留下底稿，我各处找．找了几年也没找到。昨天商金林同志来看我，给我捎来了父亲的一篇散文，题目叫《诗话》，这首咬牙切齿的诗．原来在这篇散文中……     

新散文概念的落定:从薪生代散文到新散文

"新散文"作为一个重要的当代散文概念,出现于20世纪90年代晚期。经过十年的发展,成为当代散文发展史中一个重要的现象。"新散文"是如何发生的?其概念的落定在理论与创作中又是如何凸显的?"新散文"现象与前期的散文思潮存在着什么样的关系?这些是本文力图梳理及厘清的关键。     

论毕淑敏散文中的"病人"与"文学治疗"

毕淑敏的散文中常出现医生为病人治病的片段,她以笔为手术刀在散文创作中对读者进行文学治疗。通过对毕淑敏散文中的病人与文学治疗现象进行分析,探讨毕淑敏散文中文学治疗的终极目标。     

读《春天的问候》

平生爱读散文,也爱写散文。散文真实,有时代感。她虽不是长篇巨作,却也言之有物;写来非易,写好更不易。曾经有人轻视散文,不大愿发表和出版散文作品。为此我也写过文章,要求编辑同志能够对散文青眼相看。现在情况似乎好转些,去年十月中居然在盐城还出现了“散文节”盛会,这一创举应该说是一个可喜的开端。     

思想的散文——朱永新散文集序

正比起作家的散文,学者的散文有什么特异与不同?说这个话题得拿出一个上好的例子——那么,读读朱永新的散文就知道了。其实,就散文的本质说,学者们的散文并非另类。散文是性情文字,心灵诉说,审美表达。张中行、季羡林的散文莫不如是,与作家们的散文何有两样?永新是一个真实又鲜明的人。热情饱满,精力充沛,热心公益,关切多多。由于天性中抗压能力强,脸上总带着笑容。     

苏轼的诗意哲学

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士。北宋著名的文学家、思想家、政治家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名：他的词气势磅礴。风格豪放，     

运河、文化与文学

元宵节阖家团圆,一批人在古城高邮因汪曾祺而团聚,其中有写作者、爱好者、研究者,为本土青年作家周荣池在《美文》所撰专栏散文《汪曾祺笔下的乡土世界》展开研讨.《美文》杂志的常务副主编穆涛先生带来了厚厚一摞杂志,江苏省作协副主席汪政评价作者这次书写是对过去散文固有套路的一次挑战,南京大学教授王彬彬高度评价作者的语言,《文学报...     

庆历新政是怎样失败的

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，早已成为激励志士仁人的千古名句。但范仲淹的主要事业并不是写散文，而是北宋中期轰轰烈烈的庆历新政。     

古典诗词涵养核心价值观

正习近平总书记在教师节看望北师大师生时说:"我很不希望把我们一些非常经典的古代的诗词文化、散文都给去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得去中国化是很悲哀的。这些诗词都好。从小就嵌在学生的脑子里,成为终生的民族文化基因。"他还指出,"培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化"。牢固的核心价值观,都有其固有