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相似文献
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1.
《党政论坛》2013,(14):62-63
人,都有一双眼睛,是给我们看的;也都有两个耳朵,是给我们听的。人的一生,假如活到80岁,甚至I00岁,我们究竟都听了一些什么声音呢?  相似文献   

2.
《党政论坛》2009,(2):54-55
白金一代的誓言 人生最后十年、二十年的活法,是决定人的一生是否活得精彩的关键所在。正因为如此,我们在活到五十岁左右的时候,就必须认认真真地考虑“后五十”的活法问题了。  相似文献   

3.
人,都有一双眼睛,是给我们看的;也都有两个耳朵,是给我们听的。人的一生,假如活N80岁,甚至100岁,我们究竟都听了一些什么声音呢?  相似文献   

4.
生命偶然,人生短暂,人应当怎样度过一生,这是每一个有灵魂的人在人生的某一时刻必定会思考的问题。在人生大部分的时间,忙忙碌碌,很少会去想这个问题。只有偶然独处时,或在无眠的静夜,这个令人惆怅的问题才会突然来到我们心中。哲学家福柯的人格魅力之一,在我看来就是他极力倡导并一生不懈  相似文献   

5.
阚侃 《民主》2014,(9):60-60
<正>罗曼·罗兰说过:"我们要征服的不是高山,而是我们自己。"胜人者力,自胜者强。自律不仅是一种领导素质,还是一种领导能力。人的一生是为欲望而生的一生,也是与欲望抗争的一生。所以人这一生,既要坚持理想忠贞不渝,又要甘于放弃非分之想。对于领导干部而言亦是如此。领导干  相似文献   

6.
《党政论坛》2011,(24):18-18
生命偶然,人生短暂,人应当怎样度过一生,这是每一个有灵魂的人在人生的某一时刻必定会思考的问题。在人生大部分的时间,忙忙碌碌,很少会去想这个问题。只有偶然独处时,或在无眠的静夜,这个令人惆怅的问题才会突然来到我们心中。  相似文献   

7.
加密生命     
若按70岁计算,人生也不过两万五千多天,可是我还是要“计算”: 去年春节,有一位朋友问我一个问题,并要求我不假思索地答出。他说:“人的一生有没有5万天?” 我说肯定有吧。我想,5万元钱一天就可挣回,一天也可花掉。人的一生岂能没有5万天?可朋友说:“否。”  相似文献   

8.
人的沮丧心情会导致自己的决策陷入歧途。所以,在心情不好时不要去处理重要问题,更不要决断一些事关自已一生的大事。  相似文献   

9.
《各界》2012,(12):F0002-F0002
梁漱溟,原名焕鼎,字寿铭。梁漱溟说,他不是“学问中人”,而是“问题中人”。他一生精力都用在两个问题上:一是人生问题:一是中国问题。对人生问题的追问,使他出入于西方哲学、印度宗教、中国学问,而被视为哲学家;对中国问题的求索,使他投身于辛亥革命、乡村建设,发起中国民主同盟,而被视为社会活动家。  相似文献   

10.
星云 《党政论坛》2014,(18):31-31
人的一生,犯错是难免的事,但是知错必改,也非常重要。一个人如果能时时注意自己的言行、思想,尤其待人处事都不出错,必能一生平顺。所谓“不能错”,有几点意见奉告如下:  相似文献   

11.
由于主客观的原因 ,每个人的一生都会有挫折情景的发生。对此 ,我们应该用辩证的方法来应对。首先要敢于正视人生挫折 ,分析挫折产生的原因 ,并积极寻找战胜挫折的方法 ;其次要积极培养承受挫折的能力。这对于人一生的成败与发展有极为重要的作用。  相似文献   

12.
彭苏 《各界》2013,(1):14-18
一个人的一生,做完三件事就可以回去了。哪三件——自欺,欺人,被人欺。南怀瑾曾经这样感慨。  相似文献   

13.
论邓小平价值观的人民性刘重阳,许剑“为什么人”的问题,是价值观的主体问题,也是价值体系的根本问题和核心问题,即谁是价值的主体和评价的主体,以谁的利益和要求作为价值标准的问题。纵观邓小平伟大的一生,“一切为了人民,人民利益至上”,是自始至终贯穿于邓小平...  相似文献   

14.
世纪之交,我们面临着一个加速变化的崭新世界,要想振兴国家,赶上潮流,一个重要的任务就是学习。有人断言,学习“是通向21世纪的个人执照”,“学习是跨入新世纪大门的钥匙”。总之一句话,我们必须重新认识学习。要终生学习。美国商业顾问汤姆·彼得斯在《解放管理》中给学生有一句忠告讲得非常之好,他说“教育并不以你获得最后一张文凭而终止,终生学习在一个以知识为基础的社会里是绝对必须的”。这就告诉我们,在新知识爆炸的今天,学习已扩展到了人的一生,如果认识不到这一点,将受损一生。许多有识之士已经意识到了这一点。在…  相似文献   

15.
生命是每个人最宝贵的东西,如何对待自己的生命,如何度过一生,这是每个人都应当回答的问题,更是每个共产党人应当回答好的问题。  相似文献   

16.
马克思一生为之奋斗的目标和根本价值诉求就是追求人类的自由解放和人类的幸福,从一定意义上讲,马克思的幸福观就是人类幸福现实问题的理论基础。从人的本质、实践活动、人的自由全面发展和共产主义社会四个方面分析了马克思幸福观的哲学内涵,并且深入探讨了马克思幸福观在当今时代带给我们的启示和价值。  相似文献   

17.
王爱军 《各界》2014,(10):50-52
历史上的父子文学家中,北宋的晏殊和晏几道可谓当仁不让,世有“二晏”之称。与父亲晏殊高居宰相,一生风光不同,晏几道经历了家道中落的悲凉,饱尝世间冷暖。好在,天性孤傲的他不以官场为意,一生只痴迷于写词。同时代的好友黄庭坚曾说他“固人英也,其痴亦自绝人”。因为这份“痴”,他不仅在名家辈出的宋朝词坛赢得了一席之地,而且获得了“宋词小令第一人”的美誉。  相似文献   

18.
<正>不久前召开的全国高校思想政治工作会议,从坚持和发展中国特色社会主义事业的战略高度,深刻阐述了我们办什么样的大学、怎样办好大学和培养什么样的人、如何培养人、为谁培养人的重大问题。习近平总书记在会议发表的重要讲话中强调:"办好我们的高校,必须坚持以马克思主义为指导,全面贯彻党的教育方针。要坚持不懈传播马克思主义科学理论,抓好马克思主义理论教育,为学生一生成长奠定科学的思想基础"。为深入贯  相似文献   

19.
人的生命虽然叫作“一生”,却要走很多的路。通过不同的路,拼搏争取,到达终点。  相似文献   

20.
《求知》2010,(9):22-23
<正>学前教育是基础教育的起点。作为基础教育的重要组成部分,学前教育对人的一生具有深远影响,其普及程度、教育质量与整个基础教育事业和经济社会发展密切相关。按照中共天津市委党校的学习部署要求,我们利用一个多月的时间,先后深入到我市各涉农区县,对农村学前教育问题进行了调查与思考。  相似文献   

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