王船山的“七然”养生法

明末清初大思想家王船山的"七然"养生法,是修身养性的高招,值得中老年人借鉴。处世荡然:律己要严,待人要宽。除原则问题外,不妨一概以和为贵。     

陈来对王船山哲学思想的研究——王船山《读四书大全说》中的理气论、性情论、功夫论

以陈来先生对王船山《读四书大全说》的理解为基础,主要讨论其对王船山理、气思想的认识,认为船山以理、气合一的立场反对朱子学理、气分离的观点,继承元明儒学对"理"进行去实体化的理解以挑战宋儒将"理"实体化的传统。在第一部分中主要叙述陈来先生对船山理气观的解释,第二部分进一步讨论陈先生对此种理气合一的性情论的分析,第三部分介绍陈先生对船山理气合一的修养方法的认识。     

王船山民族差别论及其种族民族主义思想的萌芽片论

王船山民族思想的近代性因素之一体现在其民族思想的种族民族主义的思想萌芽上。船山基于民族差别的思想，反对异族通婚，偏激地对待西学及西士，这些理性不足而激愤有余的民族思想，成为促生近代种族民族主义的思想酵母，近代排满革命利用的正是这种资源。     

论王船山的知行统一观对毛泽东实践论的影响

王船山的知行统一观是中国哲学史上认识论发展的一座里程碑,对中国近代知行观的形成和发展产生了深远的影响。在此基础上,我们探讨其对毛泽东实践论的理论建构的影响以及其在中国革命实践和建设中的具体运用的影响,这对于弘扬传统文化,促使马克思主义在中国化的进程中得以发展,具有重要的意义和作用。     

古人修身养性之“三四四五六”

2000多年前的《黄帝内经》指出：“圣人不治已病治未病。”“不治已病治未病”是什么意思？就是不要等病了再去治。已经晚了，要在未病之前就要搞好预防。     

人生“四然”

阎肃是我国当代著名剧作家、歌曲词作者,他去星光课堂给“好男儿”讲课．当面送给选手们这样的忠告：“大家要主动争取机会,但对结果不要太过在意,得之泰然,失之淡然,争其必然,顺其自然。”得之泰然是说获得东西要正大光明,不愧对他人,     

破“旧”立“新”:近代思想家以西方政治理念对封建专制主义的解构

近代以降,在中、西文化的交流与剧烈碰撞的时代大背景下,中国知识界的先知先觉们在接受西方先进文化中的民主、民权、自由、平等、科学等进步理念后,他们以自由、民主、民权、科学(与中国传统文化相异质)为武器对封建专制主义进行武器的批判.批判的结果引发了中国近现代史上一系列政治、思想、文化的“解缚”运动.评价这一思想运动,应秉持同情式的理解和批判式的反思两个尺度.     

王船山《正蒙注》的存神尽性论(上)

"存神尽性"问题是王船山<张子正蒙注>体系的落脚点,涉及<正蒙注>之根本宗旨和终极关怀,意义重大."神"指心神,"性"指人性,"存"与"尽"是功夫,文章重点讨论"存神尽性"论中的心性和功夫问题.文章以为船山所论存神尽性功夫并非十分清楚,但大体上可以说存神尽性的为学意义是既要穷理也要涵养,伦理意义是破除物欲的阻碍,功夫极致是达到化物不滞的境界,宇宙论意义是形死而神不亡之超道德的带有准宗教意义的宇宙意识.     

房地产:从“保增长”到“保民生”

当历史跨入2010年时，中国房地产市场在经历了2009年的喧嚣之后，开始进行必要的修身养性。房地产的首要任务从“保增长”转到“保民生”。从房地产业的角度来看，加快住房保障建设和房地产可持续发展是我国未来房地产业发展的必由之路。     

西方由“绝对霸权”变为“相对领导”

前不久，法国前外长于贝尔·韦德里纳在接受美国《基督教科学箴言报》专访时，针对“后美国世界”、“中国威胁”、“混乱的西方”等问题，提出了一套现实主义的观点，并号召西方团结起来，就一些现实问题达成一致，以将中国拉入西方的阵营。韦德里纳是法国最重要的外交思想家之一。     

斯大林的“高级鼠辈”

《艾克曼在耶路撒冷》和《极权主义的起源》是现代思想家汉娜·阿伦特反思纳粹暴政的两部名著。阿伦特对“恶之平庸”,以及极权主义对人性的扭曲、异化有极高的见解。     

王船山《正蒙注》的存神尽性论(下)

四、存神尽性 以上所论是<正蒙注>的心性论观点,现在来看<正蒙注>存神尽性的功夫论.船山在对<正蒙>的太和篇的解释中,在许多横渠论天道的地方都转向了人道的解释,如他在对<正蒙>"不如野马纲缊,不足谓之太和"的解释中,便特别提出,人生的理想境界是"肖太和之本体":此言体道者不于物感未交、喜怒哀乐未倚之中,合气于神,合神于性,以健顺五常之理融会于清通,生气变化而有滞有息,则不足以肖太和之本体,而用亦不足以行矣.(太和)[42]     

夏季保健“七不宜”

不宜快速降温 人们在户外活动后为尽快消汗除热，往往喜欢冲冷水浴。这样会使全身毛孔迅速闭合，使热量不能散发而滞留在体内。同时，还会因脑部毛细血管迅速收缩而引起供血不足，使人头晕目眩，重者可引起休克。     

新时期工会干部的“三”、“五”、“七”

近年来,随着改革的深入推进,职工队伍结构发生深刻变化,基层工会也面临着严峻的挑战和考验,工会工作的对象更加复杂,工作任务更加艰巨,维权和发展的责任更加重大,不少工会干部难以招架,忙于应付。笔者24年从事专职工会工作,     

岭南文化的“十张名片”

去年10月初,我随本市作家采风团去了趟广州,半个月的行程下来,我对"岭南文化"发生了浓厚兴趣。所谓"岭南文化"从地域上说,大体包括广东文化、桂系文化和海南文化三大块。而具体内容大致有10张知名度很高的"名片"——一是粤菜。粤菜是岭南文化圈的广州菜、潮州菜和客家菜的总称,为中国四大菜系中颇具特色的地方菜系,以特有的菜式和韵味独树一帜。吃在广东既体现了广东人独特的生活方式,又体现了博大精深的饮食文化。粤菜是广东文化的一个重要     

“戊戌第七君子”徐致靖

“礼部侍郎,兵部侍郎;徐氏父子,陈氏父子。”戊戌变法失败后,有人以这样的对联嘲讽被革职查办的陈宝箴、陈三立父子和徐致靖、徐仁铸父子。陈家几代人杰,徐家则被称为“父子三翰林”,徐致靖和儿子徐仁铸、徐仁镜都是翰林。     

七名“小天使”被害的背后

重庆市曾经发生过三起引起全市震动的杀害少年儿童案,7名6至15岁的无辜孩子命归黄泉。如今,杀人凶手或已伏法或正待判决,似乎案件已有了结,可是透过厚厚的案卷,拂去迷朦的尘埃,笔者时时感到有一个可怕的幽灵在世间游荡,是它导演了一出出人间悲剧,是它使一个个活泼的“小天使”变成了无辜的“小难民”。 马路婚姻埋祸根 1993年9月28日中午1时,重庆市沙坪坝区化龙桥,惨案在瞬间发生。重庆中南橡胶制品一厂大集体工人何家顺举起菜刀,将6岁的亲生儿子何志刚按在家中的床上。儿子嘶声力竭的哭喊着:“爸爸,我不了!”何家顺恶狠狠的说:“不是我     

日本为什么是“能源大国”

日本商业思想家大前研一近日在国内《追求》周刊发表文章，称“原油价格上涨是日本干载难逢良机，能源大国日本迎来曙光”。 看到这样的观点，不少人都会迷惑：日本为何是能源大国？科技水平之高，资源储量之充足的美国，都对高油价唉声叹气，日本的底气从何而来？     

什么是知识者的使命——卢梭“说真话”的启示

法国启蒙思想家、文学家、《百科全书》撰稿人卢梭，以其说真话和卓越的对社会问题的认识而著称于世。他曾坦言：“只有对伟大，对真实，对美好的热爱才能激发起我的才情。”他在撰写《忏悔录》时说，他要“以一种没有先例的真实性来使这本回忆录成为一部无出其右的作品”。该书末尾第—句是“我说的都是真话。”为此，卢梭赢得了世人的称誉。     

第三期“理论视野·读书会”在中央党校举行

2013年4月11日由中国马克思主义研究基金会和《理论视野》杂志社共同举办的第三期"理论视野·读书会"在中央党校育园楼举行。本期读书会邀请澳籍华人教育家祝敏申先生作题为"中国书法与修身养性"的专题讲座。中央党校培训部、进修部部分学员、在校研究生和中国马克思主义研究基金会工作人员约100余人参加了读书会。