卡拉OK

上世纪80年代后期,随着国门打开,起源于日本的卡拉OK开始传入中国。1988年1月,广州东方宾馆与日本株式会社合办了一家"东方卡拉OK"歌舞厅,这家在广州出现最早的营业性卡拉OK歌舞厅从此开启了K厅之门。     

卡拉OK侵权案分析

从 2 0 0 4年 4 9家唱片公司要求国内卡拉OK营业者就侵犯版权给予唱片公司赔偿这一事件入手 ,论述MTV、MV版权保护的理由、必要性及注意事项。     

孤老,卡拉OK

在山东省日照市东港区石田办事处西南方三里处，有一个绿树掩映，繁花似锦的院落。每到周末晚上，院里声乐喧天，笑声阵阵，洋溢着」派欢乐的气氛？这是石臼福利院的老人们在举行卡拉oX晚会．石口福利院建于一九八九年，现有五保老人八十「名。他们大多来自石田办事处农村。长时间孤单冷清的生活，使老人们产生了郁郁寡欢的心情。院领导发现了这一问题，他们在搞好老人的物质赡养同时，积极多方位搞好老人的精神赡养，并结合老年人的实际，开办了周末老人卡拉OX晚会。福利院多方面筹资五十多万元，添置了电视机、录相机、录音机、锣鼓等娱…     

卡拉OK,品味也要OK

卡拉OK,是个新玩艺。十多年前兴起于日本,后来传到台湾、香港,由那儿又传到中国大陆。曾几何时,居然风靡大陆,连最偏远最穷困的地方也有卡拉OK厅,且设备档次不低,于是,中国一跃而成为世界第一卡拉OK强国。这种过度的发展,终于带来了许多问题。首先,普遍出现了画面和歌词内容严重脱节的现象。明明唱的是草原,却出现了身穿三点式泳衣的妙龄女郎在游泳池边摆弄各种身姿的镜头;明明唱的是《莫斯科郊外的晚上》,画面上出现的依然是少女和游泳池,让人顿感索然无味,有     

卡拉OK还能免费多久

2008年6月，北京高档KTV——钱柜交纳了1000多万元的版权使用费，并成为业界关注的焦点。     

卡拉OK背后的涉罪阴影

西服、语调温和,在城市中心地段新租办公室内熟练运用Skype与美国通话的吕文举,如今再也不是那个在公安局每天忙于应对形形色色打假、侵权投诉的警察。2005年8月,吕文举正式告别了职业警察生涯,创办了一家N GO的知识产权研究咨询机构—泓策。——在吕文举脱下警服三个月后,公安     

卡拉OK蛋糕之争，谁能笑傲江湖？——版权局PK文化部

KTV犹如一块巨大的蛋糕,引来各方垂涎,也引起各方争议。版权局与文化部,是维护著作权人的利益?还是维护“大众精神健康”?是行政垄断?还是利益驱使?是合作“共赢”?还是“各取所需”?谁将笑傲江湖?卡拉还能否OK?     

卡拉OK·样板戏与民族性格

卡拉ＯＫ·样板戏与民族性格王晓华中国是个特别容易流行什么的地方，而且一旦流行开来，就会成为汪洋大海，淹没芸芸众生。卡拉ＯＫ这种来自日本的时髦游戏，不知道为什么与中国人特别投缘，传到中国没几年的时间，就发展壮大为全民性的文化活动了。你几乎在中国任何一个...     

听谁的

最近，围绕“响一声就挂断”的电话到底能否高额吸费的问题，媒体上出现了两种截然不同的意见。工业和信息化部清算司负责人说：“通过大量详尽调查，高额吸费基本不存在可能性，这是不法分子为推销所谓群呼设备利用互联网所做的欺诈性宣传。”而北京市公安局刑侦总队的警官认为，“高额吸费”诈骗确实存在。     

全民卡拉OK时代有什么不好吗？

这段时间看电视，忽然有一种感觉，那就是全民卡拉OK时代已经来临：湖南卫视的《挑战麦克风》、江苏电视台的《谁敢来唱歌》还有浙江卫视的《我爱记歌词》。知名文化评论人韩浩月说，全民上电视唱卡拉OK让综艺节目更垃圾。而笔者认为全民卡拉OK并没有什么不好。一个节目的好与坏并不在于它是不是舶来品，而在于观众对其的认知和接受程度。更何况，从目前收视情况看，唱歌类节目大有繁荣昌盛之势。     

“卡拉OK热”与当代青年社会化

"卡拉OK"作为一种无乐队伴奏的自我参与、自娱自乐的大众化娱乐形式,伴随着改革开放的深入,近年来在我国迅猛发展,不仅深受青年的欢迎和喜爱,而且以自身不可抗拒的魅力堂而皇之地走进了寻常百姓的千家万户,成为众多青年文化生活与生活方式的重要内容.本文试图透过这一新的文化现象,探讨其对青年社会化的影响,从青年文化参与意识的变化中为人们认识当代青年洞开一个新的视角.青年与"卡拉OK热"的兴起"卡拉OK"起源于日本."卡拉OK"是日文的音译."卡拉"在日文中是空白的意思,"OK"是英文管弦乐队     

卡拉OK：版权收费“现在进行时”

“卡拉OK使用音乐作品缴费是法律的规定,不是行政性收费,以别人的作品从事商业活动支付报酬天经地义。”国家新闻出版总署副署长、国家版权局副局长阎晓宏表示,关于收费价格问题,要由权利人和使用者两个民事主体具体去谈。     

老百姓愿听谁的话

“乡村干部难干，乡村事情难办，乡村群众难管。”这是许多基层干部的感慨。可同样是做农村工作，为什么有些地方“剑拔弩张”，群众越级上访不断；有些地方则政通人和，干群关系较为密切呢？ 记者在山东、河南部分社会稳定、矛盾解决较好的县乡采访了解到：要解决千难万难，必须建立农村干群矛盾的释放机制。一些基层干部总结了四句话：“算清一本账（农民负担账），贴出一张榜（村务公开榜），填好一张票（村民选举），捧出一颗心（群众感情）。” （一）农村的事，就是公道二字。只要农村民主管理不走过场，干部就有威信！ 近来，山东省…     

环保官员听谁的？

第40个世界地球日刚刚过去，看众多媒体，几乎是众口一词：世界地球日活动旨在唤起人类爱护地球、保护家园的意识，促进资源开发与环境保护的协调发展。咱虽然管不着别的国家，却可以说说咱自己。现在中国的环境形势紧迫到什么地步，我想各地环保部门心里都有数。然而，由于不少地方官员抱着一种“中国这么大，反正也不是只有我这里环境不好”的思想。     

GDP增速,到底听谁的

<正>湖北省统计局副局长、中南财经政法大学财税学院教授、博士生导师——叶青的官员加学者身份,让他经常在统计数据出炉时成为媒体采访的对象。其实,不仅仅是房价,地方GDP之和大大高出全国核算数据、城镇职工平均工资统计范围太窄、城镇登记失业率不反映实际失业率等,都让老百姓对统计数据心生迷雾。2009年全国房价     

功能主义视角下行政法的重新定位——由卡拉OK版权费风波引发的思考

本文通过分析传统行政法治下的政府在“卡拉OK版权费风波”中对著作财产权保护的实际作用,揭示传统行政法观念下的行政法治已不能适应当今财产权保护对现代行政的新要求。需要从功能主义视角对行政法进行重新定位：行政法应以公众福祉的“帕雷托改进”为价值原点,保证公共行政的高效运行;在因财产权而起的利益冲突中,行政法构建的基础性机制应保证政府仅处于市场机制补足者的地位。     

“价格听证会”为谁而听

最近，北京世界文化遗产景点票价上涨在舆论间吵得沸沸扬扬。涨幅太大，是民众反对声四起的主要原因。     

"听"的丧失:两代人"自说自话"

我们所说的“自说自话”现象,原有两层意思：一是指代际间的沟通障碍。成人社会在教化青少年时,固守多少有些过时的“话语权威”,而青少年却沉浸在自身的“话语氛围”之中,致使双方“各说各的话”,相互无法沟通与理解。从这一意义上说,“自说自话”现象在当今社会确实存在,但“话语代沟”呈现在两代人之间,成人社会需作更多的反省。二是指来自成人社会对青少年的一种困惑或指责。在一些成人眼中,当今青少年“满嘴新词”,“领时尚之风骚”,是“自说自话”、“各行其是”、 难以教化的一代。对此,则需要做些分析和澄清。本刊本期的“特别企划”,正是侧重于这一困惑与指责,试图从社会学、语言学、文化学的角度,对所谓的青少年“自说自话”现象予以解密。     

谁是职场"万人迷"

莫莫的本领 今年才进公司的莫莫是个23岁的小女孩,平时见了谁都笑容满面地打招呼,若看见老板面带病容,莫莫也会关切地问候说:"您还是及早看医生吧,身体是革命的本钱啊!"久而久之,公司里从上到下,都被莫莫的热情感染了,大家越来越喜欢她。