论列宁对“社会主义”与“共产主义”的科学区分——读《国家与革命》

在马克思主义经典著作中,"社会主义""共产主义"是经常出现的两个基本概念。然而,人们对二者有一定的误解,不太注意二者间的联系与区别。实际上,列宁在《国家与革命》中,根据马克思主义国家学说的基本思想,在论述共产主义发展与国家消亡之间的联系时,第一次明确地科学区分了这两个概念:共产主义社会第一阶段或低级阶段,即"社会主义",共产主义社会高级阶段才能是完全的"共产主义",但是,"社会主义""共产主义"并不是两个可更替的独立社会形态。这是马克思主义发展史上的一次重要的理论创新,对中国特色社会主义具有重要启示。     

什么是共产主义制度?

共产主义制度,即共产主义社会。它包括经济、政治、道德等各方面发展程度不同的两个阶段:社会主义是它的低级阶段,共产主义是它的高级阶段。高级阶段的共产主义社会,彻底消灭了阶级和一切阶级差别,实行生产资料共产主义全民所有制,全体人民具有高度的共产主义思想觉悟和道德品质,劳动成为人们生活的需要,生产力高度发展,社会产品极大丰富,实行“各尽所能,按需分配”的原则,是国家消亡了的社会。正如     

革命导师是怎样论述“过渡时期”的?

最近,理论界对革命导师关于“过渡时期”的论述,提出了一些新的探讨,有的同志认为,“过渡时期”指的是从资本主义社会向共产主义社会的高级阶段过渡;有的同志认为,“过渡时期”指的是从资本主义社会向共产主义社会的低级阶段过渡。这两种意见,都是根据马克思、列宁和毛泽东同志有关论述得出来的,并且认为,革命导师对“过渡时期”的论述完全一致。然而“完全一致”的前提,得出了截然不同的结论,这     

人的全面发展与社会主义

关于人的全面发展与社会主义的关系,国内学术界基本存在两种看法:一种是把人的全面发展看作是社会主义社会的重要特征;一种则割断人的全面发展与社会主义的联系,把它纯粹看成是共产主义高级阶段的事情。这两种观点都有失偏颇。首先,马克思仅仅在《哥达纲领批判》一文中将人的全面发展同共产主义高级阶段联系在一起,而在早期的《德意志意识形态》、《共产主义原理》、《共产党宣言》和后期的《资     

社会主义文明与共产主义理想

人类社会的发展,大约有二、三百万年的历史了,到目前为止,它已经经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。马克思主义根据人类社会发展的规律,早就科学地预见到人类在消灭资本主义制度以后,一定要首先过渡到共产主义社会的低级阶段——社会主义社会,然后再进入共产主义社会的高级阶段——共产主义社会。无产阶级革命的最终目的,是要建立人类最美好、最理想的共产主义社会。     

“简史”教学必须坚持以唯物史观为指导

《社会发展简史》是讲述人类社会从低级阶段向高级阶段发展的一般过程和一般规律的课程。通过学习,要使学生正确掌握关于社会发展的基本观点,认清社会发展的方向和前途,逐步树立为共产主义事业而奋斗的远大理想。为了达到这一总的教学目的,我认为,在教学中必须从始至终坚持以马克思主义的唯物史观为指导。只有将唯物史观的基本原理贯串于教学的全过程,才能     

论不完全的社会主义

一、马克思和列宁关于过渡时期和社会主义社会的论述研究社会主义阶段的划分问题必须从马克思和列宁关于过渡时期和社会主义社会的论述开始。马克思的论述集中在《哥达纲领批判》这篇光辉著作里。马克思首先把共产主义社会分为两个阶段,即共产主义第一阶段和共产主义高级阶段。然后才说:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政”。马克思提出的共产主义社会第一阶段是实行生产资料全面的全民所有制、全民的按劳分配、没有商品交换、没有阶级     

社会主义初级阶段的理论渊源

社会主义初级阶段理论的概括是马克思主义的“不断革命论和发展阶段论”在新的历史条件下即社会主义建设时期的新发展,也是马克思在《哥达纲领批判》中完成的伟大理论建树即过渡时期和共产主义两个阶段的理论的直接发展。把无产阶级夺取政权后的社会发展,清晰地划分为三个历史阶段:第一个阶段是由资本主义社会向共产主义社会的革命转变时期(即过渡时期);第二个阶段是共产主义社会的第一阶段(即后来我们称之为的社会主义社会);第三个阶段是共产主义的高级阶段。这是《哥达纲领批判》     

历史进步逻辑中的共产主义

在马克思恩格斯的语境中,共产主义既是实践活动可确定的目标(取代资本主义的新型社会形态,即共产主义低级阶段),也是历史进步的理想社会发展状态(共产主义高级阶段)。从当前对历史发展的认识限度上看,共产主义高级阶段处在必然王国的逻辑终点与自由王国逻辑起点的交汇点上:作为自由王国的逻辑起点,它具有理想性,不具备直接实现的逻辑规定性;作为必然王国的逻辑终点,它具有现实性,虽然它与共产主义低级阶段之间有一个未知的历史发展阶段,但在逻辑上可以通过事实层面上的历史持续不断进步而无限接近它。共产主义确定为历史终点的现实意义不在于把共产主义作为历史进步的最终结果,而在于我们在历史起点上通过坚持不懈地追求实现它的过程中来证明它的在场。当前的这个历史起点就是沿着中国特色社会主义道路去追求中华民族伟大复兴中国梦。     

人类社会的未来发展只有两个阶段吗?

马克思在《哥达纲领批判》中,把共产主义划分为两个阶段:第一阶段和高级阶段。这“高级阶段”的提法往往被人们作形而上学的理解。某些西方学者断言:共产主义是马克思发现的“历史最终目的”或“历史最终目标”。在我国出版的著作、报刊中,共产主义是人类奋斗的“最高理想”和“最终目标”的说法也屡见不鲜。这类“最高”和“最终”的说法,同马克思的本意大相径庭,同辩证法格格不入。     

初三政治教材中的相关概念之分析比较

在现行的初三思想政治课新教材中，存在着一些相关概念和知识点。对这些知识的教学，如果处理不当，容易使学生产生混淆和误解。本文欲就此提供一些具体材料，并作某些简要分析，以供参考和选用。为切合教学实际，材料源于教材，不另选。一、关于“历史时期”１．共产主义时期按照马克思、恩格斯的科学预测，代替资本主义的“共产主义社会包含着两个阶段，即社会主义阶段和共产主义阶段。社会主义社会是共产主义社会的低级阶段。我们通常所说的共产主义，是指它的高级阶段。”（见教材，第１６６页）根据这一论述，共产主义有广义和狭义之分…     

“运动”与“理念”:共产主义概念的双重规定

"运动"和"理念"是马克思恩格斯对共产主义理论的双重规定,然而现当代政治实践的发展使得共产主义的双重规定之间出现了疏离和分裂,尤以苏东剧变以后弱化"理念"转而强化"作为运动的共产主义"为甚。社会主义运动的低迷不振被误认为昭示了马克思恩格斯共产主义思想在实践中落空,这一政治实践所导致的深层困境要求对共产主义理论进行深度解读。共产主义不仅是"消灭现存状况的现实的运动",也不仅是美好社会的代名词,而应该是二者相统一的社会状态。以"运动"规定为基本原则,确立批判和改造现存的观念,为共产主义非乌托邦性奠定了基本的思想前提;以"理念"规定为价值目标,共产主义则提供了用以评判人类进步的视角。     

把根深深扎在现实土壤上——正确认识社会主义发展阶段

历史反复证明,正确认识社会主义发展阶段,是我们准确把握现实社会生活,制定正确的路线、方针和政策的基本理论依据。根据马克思主义理论,整个共产主义分为初级阶段的社会主义社会和高级阶段的共产主义社会。与此同时,社会主义社会是一个相当长的历史阶段。那么,怎样认识社会主义发展阶段,现实的社会主义国家又处于什么样的发展阶段呢?要回答以上问题,首先让我们回顾人们对社会主义发展阶段认识的变化吧！     

现实公平何以改善——制约条件与努力方向

维护社会公平是我们要面对的重大课题。理想的社会公平只有在共产主义高级阶段才能最终实现。但是,我们现在仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段,生产力发展不足和不自愿社会分工的存在是我们无法逾越的现实。我们要重视效率,夯实社会公平所赖以存在的经济基础,还要完善制度,构建实现社会公平所需要的生产关系。     

劳动成为第一需要是剩余价值哲学的必然——马克思劳动理论与剩余价值哲学关系的探讨(五)

<正>"在共产主义社会高级阶段上,在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉     

恩格斯对“共产主义”含义理论的界定

恩格斯不仅明确地指出“共产主义”是一切现代文明社会的必然结论,而且对“共产主义”的含义作出了明确的界定,指出:“共产主义”是关于共产主义的理论、共产主义的运动及共产主义制度这三者的有机统一。     

论社会主义初级阶段公有制

深化认识社会主义初级阶段公有制是研究基本经济制度的首要问题。社会主义初级阶段公有制是劳动公有制与社会占有制的统一;相对社会主义高级阶段和共产主义公有制而言,社会主义初级阶段公有制是初级公有制,它具有市场兼容性、局部性、间接性和不完全性的基本特征。     

论社会主义初级阶段的共同富裕

马克思语境中的共同富裕是一个社会历史概念,共同富裕和共产主义社会不同发展阶段主客观生产条件的分配、资源配置方式存在着必然的联系。共产主义社会第一阶段即社会主义社会的共同富裕是建立在社会所有制基础之上通过按劳分配实现的个人消费品平等占有状态。共产主义社会高级阶段的共同富裕是建立在社会所有制和生产力高度发展基础之上通过按需分配实现的个人消费品占有状态。社会主义初级阶段的共同富裕是建立在公有制为主体、多种所有制经济共同发展基础之上通过市场初次分配和政府再分配形成的橄榄型分配格局。社会主义初级阶段的共同富裕通过市场初次分配机制和政府再分配机制来实现。完善生产要素按贡献参与分配的市场初次分配机制和以税收、社会保障、转移支付为主要手段的再分配调节机制,就能逐步实现以橄榄型分配格局为特征的社会主义初级阶段共同富裕。     

共产主义的“两个维度”及其当代启示

长期以来,人们对马克思、恩格斯的"共产主义"存在着不同的理解,如"三维度说""四维度说"等。从根本上来说,共产主义只有理论和实践两个基本维度:理论上,共产主义是一种思想理论,一种关于社会发展和未来社会图景的理论;实践上,共产主义是人的解放运动,一种通过不断批判现实并消灭现存不合理状况的现实行动,一种通过实践改造社会以逐步达到共产主义状态的伟大历史征程。从"两个维度"来理解共产主义,有助于从理论上弄懂、把握共产主义的精神实质——每个人的自由全面发展,在实践中以共产主义精神实质为指引踏实推进共产主义现实运动。     

新时期我党对社会主义理论的探索

党的十一届三中全会以来，我党关于社会主义理论和发展道路的成功探索是多方面的，可以从不同角度作出概括和总结，主要有以下几方面。一、从发展阶段论到社会主义初级阶段论马克思在《哥达纲领批判》中，把未来共产主义社会划分为“第一阶段”和“高级阶段”；列宁则将这...