西南联大爱国主义精神的特质及其当代启示

国立西南联合大学取得惊人的成就,很重要的原因是该校师生爱国主义精神的激励。西南联大爱国主义精神的主要特点是:强烈的担当精神,团结一致的坚实基础,"刚毅坚卓"的意志、满腔的爱国激情与淡泊、宁静、致远的博大情怀的统一,正确的政治方向,宽广的世界眼光和中西结合、坚持自主创新的治学方法,严谨、求真、务实的探索精神。这些精神在今天对于我们做好统一战线工作,推进中国特色社会主义事业仍然具有启发作用。     

马克思节约理论及其当代启示

节约是人类社会的一个重要命题,马克思对此进行了深入的研究和精辟的剖析,形成了一套较为完整的理论体系.资源的有限性、节约就等于发展生产力、揭露资本主义节约的异化本质是马克思研究节约理论的原因;资本主义条件下物化劳动的节约和活劳动的节约是马克思节约理论研究的主要内容;坚持以人为本、坚持公有制、发展适度的规模经营、发展科学技术、发展循环经济是马克思节约理论的当代启示.     

两种生产理论及其当代启示

两种生产理论是马克思恩格斯唯物史观形成过程中关于社会发展动力问题的重要论述。本文正本清源,在梳理这一理论形成脉络、澄清相关误解的基础上,进一步探究其存在的主客观前提,强调人在两种生产中的主体价值,并结合社会现实阐述了这一理论对我国生态建设、人口政策以及社会和谐的指导性意义。     

英美“程序正义”理论与实践及其启示

程序正义的理念在英、美两国具有悠久的历史,并且贯穿于两国司法实践中。英美法对程序的重视超过了对实体的重视。认为程序才是最可靠的,没有正确的程序,就没有正确的结果,只要程序是正确的,结果必然是正确的。我国有重实体,轻程序的法律传统,对界定权利义务的过程和步骤关注不够。在新的历史时期,推行程序正义,必须确保程序法律制度的健全和程序原则及制度的落实,确保审判方式改革向强化程序方向迈进。     

罗尔斯程序正义思想及其启示

在罗尔斯的正义论思想中 ,程序正义占有较大的比重。他对程序正义所作的纯粹的程序正义、完善的程序正义和不完善的程序正义的划分具有重要意义 ,它将我们评价一项决策或法规公正与否的视野引入不仅注重结果的公正性 ,更要关注其程序是否公正的领域。这对我们今天的民主政治建设也提供了许多有益的启示。     

任弼时青年群众工作思维特质与当代启示

任弼时同志是青年运动的杰出领袖,在我国青年运动革命实践中积累了丰富的工作经验,并形成了比较系统的青年群众工作思想体系。基于其独特的成长经历和革命实践,任弼时青年群众工作思维具有鲜明的敏锐性、实践性和发展性特质,对其青年群众工作思维特征、风格和价值的考察分析,对于加强和改进在当前群团改革背景下的青年群众工作具有重要的现实启示。     

马克思发展正义观及其当代实践

目前,人类的发展遭遇了严重危机,其重要根源之一是现代西方发展观念存在着严重问题,它是一种反生态的、技术理性的、非共赢的发展理论,难以应对人类的未来发展。马克思发展正义观是人类应对现代性危机的正确出路,它是一种以人为本的发展观念,注重个体与类的统一,既关注个人的自由全面发展,又立足于人类生存发展的整体。新时代中国特色社会主义既践行了马克思发展正义观,又实现了对马克思发展正义观的丰富和发展。     

罗尔斯的正义理论对构建和谐社会的启示

维护社会公平、伸张正义已经成为和谐社会题中应有之义.公平正义既是和谐社会必不可少的构成要素,又是构建和谐社会的理念前提,是和谐社会所要达到的目标之一.辩证地解读罗尔斯的正义理论"作为公平的正义"及其原则有助于我们正确把握正义的内涵,从而为构建社会主义和谐社会提供有益的启迪:在构建和谐社会的过程中,应当充分注意到社会不公正问题的严重性及其影响,又要意识到社会差别的客观存在及其意义;加强制度建设以促进正义价值的实现.     

积极德育理论的四维度分析及其启示

面对道德社会化过程中道德认知必然存在的矛盾,积极德育理论的建构顺应了历史的潮流。作为积极心理学和德育研究交叉结合的时代产物,积极德育包含了心理学和哲学两大理论基础。积极德育理论的建构是在社会环境影响和个体心理内化的共同作用过程中完成的,因此,从教育者、受教育者、二者之间的教育关系以及话语建构四个维度对积极德育理论展开论述对于整个积极德育理论的建构具有宏观的理论和实践意义,因为在积极德育理论的建构过程中,从超语言层面获得实践意义的话语在教育者和受教育者的互动过程中扮演了重要的角色。     

列宁社会主义文化思想的理论特色及其当代启示

列宁社会主义文化思想内容丰富且极具特色,体现了其特有的批判性与包容性、战略性与务实性的有机统一。列宁在社会主义文化建设实践过程中,形成了一系列重要的经验和启示:坚持党的领导,掌握文化领导权;遵循文化发展规律,坚持文化民主;以兼容并蓄的心态建设文化等等,这些宝贵的经验,对我国社会主义文化建设事业的发展具有重要的现实指导意义。     

生态现代化理论的当代启示

党的十九届五中全会明确提出:促进人与自然和谐共生,并对未来五年乃至更长时期的生态文明作出战略谋划,这充分体现了我们党对人与自然生命共同体规律性认识的不断深化,顺应了人民对美好生活的热切期待.诞生于20世纪末的生态现代化理论就是在尊重生态理念的前提下,实现经济发展与环境保护的互利共赢,这对当前我国的现代化发展和生态文明社...     

毛泽东执政理论的当代启示

毛泽东的执政理论和实践为我们党提供了宝贵的经验和启示,当前国际国内形势使我们党经受着严峻考验,面临着第二次“赶考”,研究毛泽东的执政理论对加强党的建设有重要意义。     

论“党团关系”的四重维度及其当代价值

中国共产党自组建中国共青团以来,党团关系经历了九十余年的历史,积累了许多深刻的经验教训和优良的传统。从党领导团是党团关系发展的历史必然、作为党的得力助手的共青团是党的青年工作和青年运动的重要力量、共青团与党同根同源保证党团关系薪火相传、群团改革是新时期党对共青团的新要求这四个维度来理解党团关系得出新时期坚持党的领导,要牢牢把握中国青年运动的正确政治方法;坚持党建带团建,提高团建科学化水平;把握时代主题,巩固党的执政之基。     

《哥达纲领批判》分配正义思想及当代启示

马克思在《哥达纲领批判》中表达了分配正义的思想,包括共产主义两个阶段分别实行按劳分配和按需分配原则;社会总产品需要做出六项扣除才能按照劳动量进行消费资料分配;生产决定分配,消灭私有制,实现生产资料公共占有。我国目前分配领域存在地区发展不平衡和居民收入分配差距较大的问题,遵循马克思分配正义思想的指导,应该在初次分配中注重公平、再分配时更加注重公平、发挥第三分配的应然作用和完善政府对收入分配的宏观调控作用。     

马克思人的“五重”本质理论及其当代价值

通过对马克思关于人的本质思想的深入考察,发现他分别阐述了人的类本质、群本质、动力本质、实践本质和联合体本质,形成了一脉相承、有机统一的人的五重本质理论。厘清这一理论,明确人的本质生成发展、进步完善的客观规律,不仅有助于确立实践思维范式,且有利于在理论上深入推进人的相关问题的研究进程,在实践上自由自觉地深入推进人的相关问题特别是为人们解决人的解放和自由而全面发展问题和人、社会和自然的辩证统一关系问题的顺利解决提供了科学理论指导和实践指引。     

毛泽东社会主义文化思想的特质及其当代价值

毛泽东社会主义文化思想主要形成和发展于1949年初至1957年春期间,这是20世纪的中国社会发生第二次历史性巨变时期,也是中华民族文化走向重新振兴与发展的起始时期。作为社会政治和经济在观念形态上的反映,与毛泽东之前的文化思想比较,这些思想更具有新的时代特质,充分体现了毛泽东作为中国特色社会主义文化理论的开拓者,能够站在历史的新起点上,以高度的文化自觉和文化自信,努力探索社会主义文化建设的新路。它不仅开启了新中国社会主义文化建设的新篇章,推动了社会主义文化在中国的兴起与繁荣,而且为后来中国特色社会主义文化建设理论的形成和发展奠定了重要的思想基础,彰显了独特的价值意义。     

恩格斯的“两种生产”理论及其当代启示

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出了“两种生产”理论,国内外相关学者对此进行了长时期的争论,主流思想可总括为以下四种：一同决定论、依次决定论、一元决定论和一体决定论。考辨“两种生产”理论的原初意义与衍生意义,可以澄明学界对“两种生产”理论的误解,从而廓清“两种生产”理论所潜藏的内在逻辑,这为发展和完善恩格斯的“两种生产”理论打开了新的理论视域。     

论马克思主义青年教育思想的理论内容及其当代启示

马克思主义青年教育思想是马克思主义理论的重要组成部分。在历史的各个时期,马克思主义经典作家对青年教育思想提出了一系列的理论观点和重要论述。当前着重把握青年教育的价值作用,研究马克思主义关于青年教育的重要性、目标性、内容性、方法性的相关论述,对新时代我国开展青年教育工作具有重要的启示作用。     

李贽妇礼观及其理论特质

针对传统礼教尤其是宋明理学以来的妇礼观,李贽的"童心说"强调初心之纯真自然,礼义因顺人情,应是一种解除了各种束缚的情感的自由表达.李贽肯认历代杰出妇女的德、才、言、文,肯认女子自择佳偶的自主婚恋行为,追求自由与幸福的平等权利,肯认寡妇改嫁的合理(礼)性,维护"真情"和人的尊严,批判森严的贞操观念.李贽有关妇礼的近代式启蒙性思想,对于我们今人创造性转化传统女性伦理与礼仪思想具有理论创新的启迪意义,为我们构建男女平等、两性和谐社会也提供了某些有益借鉴.     

荀子的社会正义理论及其现代意义

荀子的正义理论是其儒家思想中的重要组成部分。荀子社会正义的思想起源是人性恶的社会起源说；荀子社会正义的理想构建是至平的正义；荀子社会正义的实现途径是化性起伪与赏罚。探讨荀子的社会正义理论，有助于我们理解中国传统文化中的优秀资源，从而在现代社会中更好地古为今用，实现正义。