社会主义社会矛盾运动理论的划时代创新——纪念毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表五十周年

社会主义社会矛盾理论,是毛泽东哲学思想研究的重要内容。1956年,社会主义制度得以基本确立,面对一些新情况、新问题,毛泽东提出了正确处理社会主义社会矛盾的理论。毛泽东的这一理论对于我们认识与处理社会主义社会的各种矛盾提供了重大的理论及实践指导意义。但由于时代与历史的局限,这个理论也存在一些缺陷与不足。毛泽东关于社会主义社会矛盾的理论与实践为我们建设中国特色的社会主义提供了正反两个方面的历史经验。     

基于唯物辩证法的阶段性特征思想探析

阶段性特征思想是科学发展观的理论基础和重要组成部分,具有重大的理论和现实意义.阶段性特征思想是自觉运用量变质变规律认识当代中国发展的必然结论,充分体现了唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析法,是发展中国特色社会主义一系列重大战略部署的决策先导.     

论矛盾的统一性在当代的表现及指导意义

随着现代科技水平的发展和人们认识水平的不断提高,矛盾的统一性开始在人类社会的活动过程中起主导作用。深入分析矛盾统一性对正确理解科学发展观和构建和谐社会的重要理论具有现实的重要意义。     

实践检验社会认识的辩证过程

社会实践检验社会认识,应首先建立科学的实践观念模型,即使抽象的理论具体化、现实化;应始终体现跟踪、监测、反馈、调控等环节的有机统一;应注重理论与实践的矛盾辩证运动.这样,社会实践检验社会认识才能顺利展开、健康运行和正常实现.     

毛泽东社会主义社会矛盾理论的历史贡献及其启示

本文重温了毛泽东社会主义社会矛盾理论,回顾和反思了在主要矛盾和中心任务认识上所走过的曲折道路与经验教训。     

经济学价值论简析

经济学价值论分为唯物主义价值论和唯心主义价值论,马克思主义劳动价值论是按照唯物主义逻辑揭示价值的本质,进而阐明社会经济运行矛盾和规律的科学理论;而效用价值论、边际效用价值论则是以唯心主义的认识观为出发点分析价值的理论。     

关于理论与现实“反差大”的原因分析

在当前理论学习中，经常听到有些人提出理论与现实“反差大”的问题。对此，我们应当有一个正确的认识和准确的回答。从哲学上分析，误把理论与现实这一矛盾对立面存在的合理性当成这两者反差大的理论根据。在理论与现实的矛盾关系中，理论是理论，现实是现实，两者确有矛盾对立的一面，不能等同混淆，否则就有悖理论与现实这一矛盾的辩证关系。但是把理论与现实的对立当作两者反差大的理论根据，这其实是一种虚假误因。因为我们所讲的理论与现实的统一是在两者对立的前提下的统一，否则就构不成理论与现实的矛盾统一体。如果脱离理论与现实…     

社会主义哲学模型的理论意义

“社会主义”作为合规律合目的的运动 ,是由理论与实践、目的与手段这两对矛盾实际地进行和完成着 ,是理论与实践、目的与手段具体的历史的统一。这一哲学模型具有广泛的理论意义。它有助于我们更好地理解邓小平社会主义本质论 ,有助于我们更好地认识和鉴别当代社会主义的众多派别 ,有助于我们更好地认识社会主义的过去和把握社会主义的未来     

从“稳定压倒一切”到构建和谐社会

从“稳定压倒一切”到构建和谐社会,是我党领导集体在新的历史时期的一次理论创新,也标志着我党执政能力和水平的一次飞跃。它们之间既是继承又是变革发展的关系。和谐社会的理论是在社会发展过程中一系列矛盾和问题日益暴露的背景下提出的。其实质是以科学的态度和方法分析认识和解决这些矛盾和问题,从根本上来维护社会长久稳定和发展。     

效率与公平矛盾的理性分析

效率与公平的矛盾是社会发展中客观存在的,任何社会要维持和发展,都必须妥善解决这对矛盾。而要解决好这一矛盾,首先必须对这一矛盾的性质有科学的认识,在此基础上,才能找到适合本国国情的解决办法。在我国,经济社会发展已进入小康阶段,效率与公平矛盾的冲突一面,在很大程度上已成为制约经济的持续、快速、健康发展和社会的全面进步的关键因素。因此,如何总结改革开放20年的经验,借鉴发达国家的做法,寻求更为根本的办法以缓解效率与公平的矛盾,乃是理论和实践的重要课题,值得引起理论工作者和决策者的高度重视。     

理论学习：践行科学发展观之首务

理论是行为的先导。有了理论指导，才能坚定立场、把握方向。践行科学发展观重在实践，但首先必须科学地学好理论。只有有了扎实的理论基础。才会有科学的理论思维，全面地认识和把握各种复杂的矛盾和问题，按照又快又好的发展要求，采取切实有效的措施，把握工作的主动权。     

民间法理论逻辑的反思

文章对民间法的话语逻辑进行了反思和批判，通过在对民间法学者为民间法理论构建的形象与民间法学者实际的问题域之间的矛盾予以揭示之后，文章指出了支配这一矛盾产生的理论根源。立基于此，文章认为民间法由于其前设理论存在的问题，因此其对中国法律状况的认识必定也就是存在误区的，进而使其丧失了文化正当性的基础。     

论大学生的自我教育——基于埃里克森自我同一性理论的思考

埃里克森的自我同一性理论通过分析青少年的自我同一性建立、防止同一性混乱和克服同一性危机等问题,揭示了青少年发展过程中的矛盾冲突及内在根源。自我教育是促进大学生自我完善的重要途径。当前大学生自我教育存在的问题主要有自我意识的发展存在矛盾、对自我与社会关系的认识存在偏差、自我教育的合力模式有待完善等。借鉴埃里克森的自我同一性理论,可通过重视自我意识教育,解决自我教育矛盾;利用合法延缓期,促进自我与社会良性互动;创新教育工作方法,提升自我教育实效;发挥教育合力作用,优化自我教育环境等措施,对大学生的自我教育加以改进。     

毛泽东邓小平矛盾观之比较

毛泽东、邓小平在对待对立统一规律问题上能够一脉相承、达成共识,但在实际应用过程中却部分地呈现出关注的视角不同、侧重点相异等差别。毛泽东对矛盾规律有正确的理论认识,但晚年却过分强调矛盾的斗争性,邓小平则把着眼点更多地放在矛盾的同一性方面。这种哲学运思上的差别,使两位伟人在政策运作上存有差异。应从差异中更深刻地体察毛、邓思想的精湛之处,并以史为鉴,接受过去的经验和教训。     

浅议劳动和劳动价值理论认识的深化

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论.揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在,我们发展社会主义市场经济,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”。本文对社会主义市场经济条件下劳动和劳动价值理论认识的深化问题进行了探讨。     

试述党的三代领导集体对社会主义发展动力的认识

从毛泽东的矛盾动力观到邓小平的改革动力观再到江泽民的创新动力观．反映了中国共产党对社会主义发展动力认识的不断深化和推进。只有把理论和实践、继承和发展结合起来．大胆探索，勇于创新．才能不断开拓社会主义现代化建设的新局面。党的三代领导集体对社会主义发展动力的认识在根本上是一脉相承的。     

对社会主义社会劳动的几点认识

马克思创立的劳动和劳动价值理论 ,充分揭示了当时资本主义社会生产方式的运行特点和基本矛盾。由于马克思主义创始人所处的时代条件与当今有了很大的不同 ,因此我们必须结合我国改革开放和建设社会主义市场经济新的实际 ,认真学习和领会江泽民同志“七一”讲话有关精神 ,深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识。本文主要从科学技术劳动和经济管理劳动等劳动新形式及充分肯定私有企业主的劳动方面提出了新的认识。     

论科学发展观对发展理论的丰富与推进

从“发展才是硬道理”和“第一要务”到科学发展观,是我党领导集体在不同历史时期提出的创新理论。反映了三者之间是一脉相承内在统一的发展关系。科学发展观是在发展过程中一系列矛盾和问题日益暴露的背景下提出的。其实质是以科学的态度和方法分析认识和解决这些矛盾和问题,以达到经济社会更快更好地发展。     

“中国模式”还是“中国经验”

关于中国发展道路与模式的理论研究从“中国模式”概念的提出起日趋广泛和深入,如何看待“中国模式”提法的积极意义,怎样认识其理论缺陷、逻辑矛盾和理性不足尤显重要。较之“中国模式”,“中国经验”何以能以更趋成熟的理论形态成为学术界的共识?文章从宏观视角对此进行了学理性的归因分析。     

“中国模式”还是“中国经验”？

关于中国发展道路与模式的理论研究从“中国模式”概念的提出起日趋广泛和深入,如何看待“中国模式”提法的积极意义,怎样认识其理论缺陷、逻辑矛盾和理性不足尤显重要。较之“中国模式”,“中国经验”何以能以更趋成熟的理论形态成为学术界的共识。本文将从宏观视角对此予以学理性的归因分析。