对于传统文化继承与发展的一些认识

世界各国在走向现代化的过程中，由于国情不同，所走道路、所遇到的问题、阻碍也各不相同。中国是一个有着五千年的传统文化的文明古国，在中国走向现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。中国传统文化能否走向现代化？如何走向现代化？是一个值得讨论的问题。     

专家学者谈加强马克思主义理论研究（二）

关于马克思主义中国化．有学者认为，要区分“马克思主义中国化”与“中国化的马克思主义”这两个不同的概念。“马克思主义中国化”指的是一个过程，在这个过程中，马克思主义、中国的传统文化进行着不断的切磋和互动，产生的结果有的是符合马克思主义，但有的却是对马克思主义的“误读”。“中国化的马克思主义”是对马克思主义的中国风格的继承、丰富和发展，是在克服了马克思主义中国化进程中产生的各种错误思想后形成的与马克思主义一脉相承的科学的思想体系。     

马克思主义中国化是一个动态的过程

马克思主义中国化是一个动态的过程，这是马克思主义经典作家们一再强调的，认识的客观规律所决定的，也是历史的经验教训警示我们的。马克思主义中国化是一个动态的过程，这体现了真理的过程性和具体性。它要求我们在学习与运用马克思主义的过程中，要注重其精神实质，而不纠缠于其具体论断、个别词句，同时要时刻注重对实际的调查研究。     

关键是城市化问题

中国经济发展和改革调整的关键是城市化问题．这个问题能够很好解决增长方式的转变，中国处在高速的城市化进程中。城市化过程一方面是减少农民、增加市民的过程．另一方面是把农村的资源要素——土地、劳动、资金转移到城市的工业和服务业。这是一个资源重新配置的过程，是一个效率提高的过程．也是一个经济高速发展和农业比重降低而结构变迁的过程.     

制度创新与马克思主义中国化进程

马克思主义中国化的过程既是马克思主义基本原理与中国革命和建设实践相结合的过程，也是用中国化马克思主义去指导中国革命和建设不断进行制度创新的过程，一部马克思主义中国化的历史就是一部中国化马克思主义不断进行制度创新的历史。     

全球化与中国政治改革——兼论与社会主义的关系

全球化是当今时代的标志，其作为人类文明的自我更新和自我发展的重要 阶段，不仅支配着 21世纪的世界进程，而且深刻的影响着中国的改革与发 展。全球化不仅是一个经济过程，同时是一个结构变迁、阶级整合、理念 更新、权力重组的社会过程和政治过程。因而，必须要明确中国在全球化 进程中的定位；创新政治体制。推进全球化背景下的中国政治改革必须处 理好，全球化与社会主义的关系；趋利与避害的关系，从而获得不同社会 制度国家之间、不同发达程度国家之间的双赢。     

中国早期话剧对现实性的追求

“写实性”是话剧最重要的特点，这一特点在中国早期话剧的萌芽和诞生过程中，与救亡图存紧密结合起来，这正说明中国话剧追求的是“中国特色”的“现实性”。本文通过中国话剧的诞生过程，初步揭示了其对这一特殊“现实性”的追求。     

中国式现代化中政治学自主知识体系的建构

政治学是一门致力于实现善政良治的社会科学。改革开放之后，中国政治学在实现学科恢复重建发展的过程中逐步成长为中国特色哲学社会科学的重要组成部分。当前，坚持和发展中国特色社会主义理论和实践提出了大量亟待解决的新问题，加快构建中国特色哲学社会科学的过程归根结底是建构中国自主的知识体系。中国式现代化是中国共产党领导中国人民探索的符合中国国情的发展道路，它为推动中国政治学自主知识体系的建构提供了新的发展机遇，表现在基础知识更新、知识逻辑优化和知识建构集成三个方面。未来要推进中国政治学自主知识体系的建构，需要以时代为观照，立足中国实际，紧密围绕中国政治学的本体论、知识论和方法论开展研究，以科学理论引领基础知识增长、强化政治实践与知识逻辑的双向赋能关系、聚焦文明形态全面助推知识建构。     

中国未来发展的五大挑战

中国未来发展面临的问题和挑战越来越大，能否正视这些问题、解决这些问题，是决定未来发展的关键。第一个问题，是中国发展的全球环境。从经济上看，世界通而不平。世界原来不通，发展过程中有两个平面，美国、欧洲、日本是一个高平面，中国是一个低平面。新中国刚成立时不开放，有很多客观原因，冷战导致海平面不通是主因。     

倡导联盟框架：探究政策过程中的子系统效应

倡导联盟框架是由保罗·A·萨巴蒂尔于1987年率先提出的，经过三十多年的发展日益成熟，成为政策过程理论中最具有代表性理论之一。政策子系统（Policy Subsystems）是倡导联盟框架的分析单位，而联盟及其权力博弈是其分析视角，政策取向学习则是其重点关注的要素，联盟之间通过权力博弈和政策学习实现政策稳定与变迁的动态演化。倡导联盟框架的演进经历了从起源到成熟定型的过程，其标志是概念框架图的固定，并且形成了完整的基本假设、构成要素和核心命题。基于中国情境推进倡导联盟框架的理论发展、通过框架应用改善中国政策过程质量和建构具有中国自主的公共政策知识体系，仍然是中国公共政策学者需要努力和坚守的使命。     

马克思主义中国化：价值性原则与实践性原则的统一

马克思主义中国化一方面是中国人民根据历史实践主题的变迁，历史地选择运用马克思主义普遍原理，解决中国实际问题的理论联系实际的过程。另一方面，马克思主义中国化又是一个将人民群众实践经验提升为具有鲜明主题特征及指导意义的中国化马克思主义的理论创新过程。     

吴敬琏：为改革大战役做准备

我想讲五点意见。一、三十多年来我们大家亲历的改革开放过程，是中国社会从苏联式的经济、社会和政治体制，向能够造就富裕、民主、文明、和谐的体制转型的过程。改革开放促进了转型。习近平总书记把改革开放称作一次“新的伟大革命”。他说，“事实证明，改革开放是当代中国发展进步的活力之源，是党和人民事业大踏步前进，赶上时代的重要法宝，是大势所趋，人心所向，停顿和倒退是没有出路的。”     

试论建设中国特色社会主义的根本经验

中国特色社会主义旗帜、道路和理论体系来之不易，非常值得珍惜；中国特色社会主义道路的开辟和理论体系的形成有一个历史过程，理论体系内涵丰富，思想深刻；中国特色社会主义道路与理论体系之间相辅相成、相互依存、相互促进、共同发展；中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。     

台湾社会儒家思维的体现

中国传统哲学思维的发展，在中体西用、西体中用、全盘西化、中国哲学合法性等等诸多的辩证中，度过了—个世纪，许多延续发扬中国传统哲学思维的意见被提出来，这个过程包含许多大家之间的交流，呈现现代中国人对传统哲学在现代化过程中的强烈关注，其中儒家思维的生活化、生活儒学、     

推进当代中国马克思主义大众化的基本经验

马克思主义中国化的过程同时也是一个大众化的过程。认真总结和研究推进当代中国马克思主义大众化的基本经验具有现实意义，本文从根本方向、重要任务、有效途径、推动力量、基本原则、基本要求、重要保证等方面探讨了推进当代中国马克思主义大众化的基本经验。     

论中国模式

中国改革开放30年，是中国特色社会主义理论体系形成的30年。在这样一个理论创新、实践创新和制度创新的三重创新过程中，我们逐渐形成了具有浓厚实践特色、民族特色、时代特色的发展道路和发展模式，即中国模式。     

论科学技术的跨界传播与行业发展的内在动因——以西医传入中国的过程为轨迹

近代科学技术的跨界传播，是先进生产力为了释放其迅速膨胀的发展张力而在世界范围内寻找资源与广阔市场的必然选择。而以近代科学技术发明为依归的西方医学，则伴随着这一历吏潮流实现了入传中国进程。西医传入中国打破了中医一统格局，形成了中国医药的多元格局，其实质是世界文化竞争的结果。新锐文化在传播过程中与本土文化的冲突以及最终形成的多元共生的文化生态，是一个多种文明相互碰撞、竞争、进退、交融的过程。     

美国建设现代农业的经验教训对中国的启示

建设现代农业是中国经济发展的重要目标，结合自己的实际情况，积极借鉴和吸取发达国家的经验教训十分重要。美国的农业经济代表了当今世界农业发展的最高阶段，在现代农业发展过程申，既积累了值得中国借鉴的丰富经验，也出现过需要中国认真吸取的深刻教训，这在中国现代农业建设的整个过程申都不能忽视。     

经济增长理论与深圳的发展

落后国家实现赶超是一个长期艰巨痛苦的过程。中国在迈向全球经济总量第一的过程中，并不在于经济增长有多快，投资规模有多大，重要的是形成具有可持续的国际竞争力的经济运行体制与机制，形成具有全球竞争力的产业、企业以及世界一流的技术创新能力，要防止日本创新能力与动力失落的故事在中国重演，要培植持续自主创新的能力，     

中国化马克思主义的儒学因素

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观构成了中国化马克思主义的完整体系，是对马克思主义的丰富和发展。在这个丰富和发展的过程中，既总结和提升了中国共产党和中国人民的实践智慧，凝结了中国马克思主义者的理论探索，同时也揉合了许多中国传统文化的元素，其中也包括儒学的因素。因此中国化马克思主义呈现出了中国风格、中国气派。