壮族“三月三”歌节

“三月三”歌节是壮族人民盛大的传统节日，因以唱歌为其活动的主要内容而得名。举办的时间各地不一，因而称呼也各不相同。青年男女对唱山歌是歌圩的主要活动。对歌分组有男对男，女对女，男对女3种，以第三种最吸引人。每组起码有歌师一人，专司编歌之责；歌手两人以上，多可达10余人，专司引吭高歌（其中也有配音的）。     

富源水族民风一瞥

民间歌谣在水族的生活中占有重要地位，这里的人们都以会唱歌、唱好歌为荣。它作为口头文学流传千年，最能反映其民族特色，是水族人民生活中不可缺少的部分。人们爱用唱歌来表达自己的思想感情，在水族的民歌中，就常用“像凤凰羽毛一样美丽”来形容自己的家乡以及对家乡的热爱。     

赏味上海的露天餐厅

有首时髦的歌曲，唱的是和自己心爱的人一起在屋顶上唱歌。不过对于大都市的白领而言，在现实生活中“在屋顶唱歌”怕是太过浪漫，而找家露天餐厅吃吃饭还是万分可行的。让我们在上海不同高度的露天餐厅里犒劳犒劳自己，调整调整心情吧。     

老警唱歌救下轻生女

<正>老孙嗓门儿大,讲话行,唱歌有时不走正道儿。春节联欢,唱歌怕出丑,宁可被罚喝酒也不唱。社区民警孙晓军一夜间成了新闻人物,吉林省各家报纸、广播、电视都报道了他唱歌救人的事儿,而且各大网站也纷纷转载,称他是"最有人情味的警察"、"长春最帅民警",网友们的评论     

歌手“宝哥”的南京缘

宝哥，是台商对他的尊称，宝哥的真名叫李之熙。“在南京市台协几百名会员中，我是唯一一个以唱歌为职业的人。”他的自我介绍，多少让人产生一些好奇。     

从孔子誊人说开去

孔于把“乐道人善”——扬人之长、誉人之美看作对人对己皆有益的三大乐事之一。孔于爱好音乐，造诣深厚。同别人一起唱歌，一旦发现有的歌手唱得不错，孔子的赞誉之情就会溢于言表，还坚持请他再唱一遍，然后跟他一起引吭高歌。颜回，是孔于最得意的门生。一箪食，一瓢水，身居陋巷，这种穷困的生活别人会忍受不了，颜回却不移其志，不改其乐。对于颜回这种贫贱不能移的人生态度，孔于更是赞不绝口，曰：“贤哉，回也!……贤哉，回也!”从这赞誉声中，人们见到的孔于是位关爱后生、心胸开阔、极富亲和力的老人。     

齐待&#183;任贤齐

印象中的任贤齐，一直以来，既不像偶像，也不似巨星。即使是街头巷尾传遍“我是一只心太软的鱼依靠在伤心太平洋”的年代，也始终感觉他只是一个哼唱着流行金曲，如同邻居家那个爱唱歌的小青年一般。10多年过去了，当年还上初中的我，如今大学毕业已工作数年。再回首，曾经任贤齐的歌声已根植在每个人心底最柔软的地方，而那个唱着《心太软》的他，也已从音涩走向成熟，不再是单纯的歌者。     

青年歌手大奖赛中国音乐界之华美盛事

3月15日，第十三届CCTV青年歌手大奖赛在北京拉开帷幕。由于首次增加了合唱类别，因此，本届青歌赛参赛人数创下了历年之最，共有2000余名歌手齐聚京城参加角逐。两年一届的青歌赛对于全国广大爱好音乐、喜欢唱歌的观众来说无疑是一大盛事，作为全国最顶级的声乐比赛，青歌赛的含金量无疑是乐坛其他赛事无可比拟的，因而倍受关注。     

广西歌圩探寻

每一个伟大的民族要屹立于世界民族之林，其文化必定要有区别于其他文化的独特性，同时又要有与其他文化相通的地方。一方水土养育一方文化，一种文化使一方山水风光无限。广西素称“歌海”，是因为在八桂大地无处没有歌。无人不会歌，无事不唱歌，唱歌已经成为广西人民的生活必需。而“歌圩”是歌海最典型、最集中的表现形式。据不完全统计，全区共有50多个县有歌圩流行，如壮族的“歌圩”“圩蓬”、侗族的“花炮会期”、苗族的“跳坡节”、瑶族的“达努节”、仫佬族的“走坡节”等，尽管叫法不同，但在形式上都是以集体对唱山歌为主，结合进行各种各样的文娱、体育活动。     

安居梦圆暖人心——广西行动：全面消除农村茅草树皮房

“茅屋改造政策好，从古至今少见到；家家户户建新房，从此睡个踏实觉。”“讲起唱歌就唱歌，昔日破宇日难过；今日圆了安居梦，千般开心万般乐。”     

唱山歌的世界

＂良将之谈战略,文豪之论词章,宗教家之言上帝神佛,可谓信之笃而好之深矣,然未有如蛮人之好歌者也…… 因此,蛮人无论男女,皆认唱歌为其人生观上之切要问题。人而不能唱歌,在社会上即枯寂寡欢,即缺乏恋爱求偶之可能性；即不能号为通今博古，而为一蠢然如豚之顽民。”     

最古怪的发明

浮动家具、音乐避孕套和自我回臭测试器最近被列为世界最古怪的发明。充气的家具不需要时可以飘到天花板顶处，使房间有更大空间。音乐避孕套在适当的压力下会唱歌。口臭探测计只是一支连接口鼻的试管。科学杂志《焦点》通过翻查专利申请记录，找出那些最古怪的发明。其中还有～种冬季夜晚取暖器，它用一支管子收集使用者呼出的热气，然后将其送往床尾，使脚趾能保持温暖。最古怪的发明     

“张黑子”传奇

“张黑子”传奇本刊记者赵桂萍，王明义鹤岗，黑龙江东部一个省辖市、出煤。鹤岗也出人。到过鹤岗的人，如果正赶上电视里秀梅唱歌，当地人保准一脸自豪地说：“这是我们鹤岗人。”鹤岗还有一个人物，中等个头，略胖，脸色黝黑，大眼睛，４０多岁了还留着个学生头。此人姓...     

无知的乐趣

同一个普通城里人在乡下散步——也许，特别是在四月份或五月份——而不对他的无知的领域像海洋那样宽阔感到惊讶是不可能的。一个人在乡下散步而不对自己的无知的领域像海洋那样宽阔感到惊讶是不可能的。成千上万的男女活着然后死去，一辈子也不知道山毛榉和榆树之间有什么区别，不知道乌鸦和画眉的啼鸣有什么不同。我们整整一生都有鸟生活在我们的周围，然而我们的观察力是如此微弱，以致我们中间许多人弄不清楚苍头燕雀是否会唱歌，说不出布谷鸟是什么颜色。我们像孩子似的争论布谷鸟是否飞的时候总是唱歌还是仅仅有时候在树枝上唱歌，争论查普曼的下面两行诗是根据他的想象呢还是根据他对大自然的认识写的：     

人间天籁

时音乐的认识我写过文章，在人们大谈音乐“形而上”理论时，我则以一个下里巴人写些“形而下”。我的主张很明确，就是音乐之于人。好听而且能抒发传递情感，那么它就是好音乐。     

论郑板桥题画诗的“三美”

郑板桥的题画诗在扬州八家中首屈一指，是他绘画艺术的一个有机整体，也是他思想情感的真实流露。其题画诗经久不衰的魅力，主要表现在意境营造、性灵抒发、艺术创造等方面给人带来的审美愉悦。     

轻轻松松过一生

轻轻松松过一生吕晖近年来，中国人渐渐地开始注重消遣，在越来越多的娱乐方式面前，精心地选择自己喜爱的活动。许多城市人把闲暇时间更多地花在跳舞、唱歌、打保龄球而不是读书上，更多地出入公众场合而不是像过去那样呆在家里。回视过去的生活岁月，中国人的娱乐生活发...     

富宁壮族传统山歌对唱

壮族山歌历史悠久，题材十分广泛，内容丰富多彩，形式多种多样，生动而深刻地反映了社会生活的方方面面，是壮族人民生产生活中不可缺少的部分。 在中央电视台第十四届青年歌手大奖赛上，云南文山坡芽歌书山歌队惊艳出场，一鸣惊人。而歌队所唱曲调主要来源于富宁县壮族的山歌小调。富宁地处中越边境、滇桂交界的“两国三省十县”接合部，有壮、汉、苗、瑶、彝、仡佬等民族杂居。特殊的地理位置、多样的少数民族、古朴的民风民俗、多彩的民族风情构成了富宁独具特色的文化景观，尤其壮族传统文化保留较完整，被有关专家称为壮族文化的活化石。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民往往不善说，而善唱。用山歌来表现生活，以唱歌来抒发自己的思想感情。     

寻找职业幸福

什么是职业幸福？每个人都有着不同的概念和标准。对多数人来说，回答并不甚为难，犹如画家物我两忘地画画，歌唱家幸福地唱歌，创作家忘情地创作，许多人都在工作乐趣中享受着简单的职业幸福。有的人认为能够找份稳定的工作，哪怕工资待遇少点，算是种“安逸”的幸福；也有的人为了解决目前的生活困境，打打临时工，却是一种随手可得的幸福；     

老区龙岩创建新型农村文化

十六大召开之际，龙岩连城县姑田镇文化中心热闹非凡，人头攒动。台上诗声朗朗．台下掌声如潮，姑田农民诗社的11位“农民诗人”和一批农民文化人纷纷登台题诗作画，以独特的方式来抒发对党的十六大胜利召开的喜悦之情。