中国化视域下马克思主义思政教育与革命的关系——以井冈山时期为例

井冈山时期,以毛泽东为代表的中国共产党人,遵循马克思主义思想政治教育理论的原则,制定了正确的政策和策略,科学地总结了在革命战争环境下进行思想政治教育的基本经验和规律,初步形成了具有中国特色的思想政治教育理论体系的雏形,科学诠释了中国化视域下马克思主义思政教育与革命的关系,为新形势下党的思政教育建设提供了宝贵的理论依据和实践经验,加快了早期马克思主义思想政治教育理论中国化的发展进程,丰富和发展了马克思主义思想政治教育理论体系。     

传统马克思主义哲学教科书体系是完善还是重构——马克思哲学本性的分析兼与郑镇教授商榷

马克思哲学的本性体现在它的哲学视域、逻辑起点,以及由此产生的实践观立场上。而传统马克思主义哲学教科书体系的根本症结就在于它采取了与马克思哲学立场不同的物质本体论立场。因而,马克思主义哲学教科书体系的改革不是修枝剪叶、充实完善,而是要从物质本体论立场转变到实践观立场上来,并对原体系进行解构和重建。     

习近平关于党建理论重要论述的马克思主义哲学意蕴

党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央领导下,全面从严治党深入推进,党的建设卓有成效。习近平党建理论中蕴含着马克思主义哲学的精髓,既坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义,又赋予中国特色社会主义的时代特征,充分体现了马克思主义哲学与时俱进的内在品格,丰富了马克思主义哲学中国化的理论成果,开辟了马克思主义党建理论和新时代党的建设新境界。     

智慧党建视域下高校教师思想政治建设的探索与实践

随着“互联网+”信息技术的快速发展,党建网络信息化逐渐成为高校教师思想政治建设中不可缺少的组成部分,同时为智慧党建提供广阔的平台,确保教师思想政治建设顺利开展。因此,智慧党建视域下高校教师思想政治建设是相关人士探究的重要课题。在智慧党建视域下,高校教师思想政治建设利用智慧化提高建设效能,利用智慧平台、智慧交互等方式,构筑教师思想政治建设的长效机制,便于更好发挥教师思想政治建设在立德树人方面的作用。     

论“后马克思主义“的社会主义观

后马克思主义的社会主义概念策略突出地表现在:它全面质疑经典马克思主义的社会主义的哲学基础并消解其主体承担者的本体论规定,同时它又坚定地捍卫社会主义的价值目标,力图以一种新的社会主义观念来延续马克思主义的激进批判精神.在后马克思主义视域中,社会主义事业不再是由普遍主体宰制的特定的阶级政治,而是以等同逻辑为链条的对抗性民主话语的不断阐发与建构.     

本刊栏目调整及2021年重点选题方向

为进一步突出学科专业性、拓展理论研究视域,更好体现本刊办刊宗旨和特色,在综合原有栏目基础上进行栏目调整,调整后的栏目包括马克思主义研究、治理研究、经济研究、政治研究、社会研究、文化研究、生态研究、法治研究、党建研究、地方问题研究、党校工作研究、发展论坛、学员论坛等。     

理论武装工作状态下马克思主义中国化意识形态学的构建

哲学视野下的理论武装工作揭示了思想政治教育是马克思主义中国化运行推进载体,党的理论武装工作状态下要求思想政治教育与马克思主义中国化有机整合,构成了思想政治教育与马克思主义中国化的意识形态背景,并孕育催生意识形态学的形成。本文在对上述观点进行论证的基础上,就马克思主义中国化意识形态学及其学科定义进行了立论分析和探讨。     

时代使命与马克思主义政治哲学的当代建构

政治哲学的当代复兴和马克思主义时代化要求的提出,是理论的自觉创新.马克思主义理论有着丰富的政治哲学意蕴,蕴含了基于人类的解放和自由发展的"最高正义".从时代生活的要求出发,开展政治哲学的研究,把握当代政治生活的根本性问题,从而提炼出符合时代需要的政治理念,已经成为我们面临的时代课题,其中当然地包括马克思主义政治哲学的重建.中国语境下的建构当代马克思主义政治哲学既包括分析和阐释马克思主义政治哲学的理论资源这一基础性工作,也包括时代精神主题化.基本理念概念化等重要的理论创新任务.     

时代化要求与马克思主义政治哲学的时代发展

政治哲学的当代复兴和马克思主义时代化要求的提出，是理论的自觉创新。马克思主义理论有着丰富的政治哲学意蕴，蕴含了基于人类的解放和自由发展的“最高正义”。从时代生活的要求出发，开展政治哲学研究，把握当代政治生活的根本性问题，从而提炼出符合时代需要的政治理念，已经成为我们面临的迫切的时代课题，其中当然地包括马克思主义政治哲学的重建。中国语境下的建构当代马克思主义政治哲学，既包括分析和阐释马克思主义政治哲学的理论资源这样基础性的工作，也包括时代精神主题化、基本理念概念化等重要的理论创新任务。     

理论武装工作状态下马克思主义中国化意识形态学的构建

哲学视野下的理论武装工作揭示了思想政治教育是马克思主义中国化运行推进载体,党的理论武装工作状态下要求思想政治教育与马克思主义中国化有机整合,构成了思想政治教育与马克思主义中国化的意识形态背景,并孕育催生意识形态学的形成.本文在对上述观点进行论证的基础上,就马克思主义中国化意识形态学及其学科定义进行了立论分析和探讨.     

人学视域中的“为人民服务”思想

哲学作为"爱智慧"的学问,离不开对人自身的关怀,以科学实践观为基础的马克思主义哲学是蕴含人文关怀于其中的。"为人民服务"是马克思主义哲学人文关怀的中国式表达。在人学视域中审视"为人民服务"思想需要关注三个维度:中国传统道德观中的为公思想与马克思主义群众史观的融合与超越;政治宗旨和公民道德规范的辩证统一;中国特色社会主义的发展逻辑。     

周口师范学院马克思主义学院党支部民主生活会简介

<正>高校党建工作要与时俱进,紧跟党中央指示开展高校党建工作是政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识的具体体现。周口师范学院马克思主义学院党支部将民主生活会作为落实《党内政治生活准则》和《党内监督条例》结合点、落脚点和切入点,作为党支部重点工作加以推进,并作为马克思主义学院党建工作的     

基层学习型党组织建设存在的问题及完善方式

党的十七届四中全会明确提出为了应对全球化和一体化的趋势,我国在党建工作中要认真学习马克思主义,提高整体的思想政治水平,只有这样不断地加强党的先进性建设,才能使党在国家发展中发挥核心的作用。因此,在基层进行学习型党组织建设过程中,要针对其建设过程中出现的问题进行探究,找到解决方法,进而完善学习型党建工作。     

开启生态视域以引导社会变革——奥康纳建构生态学马克思主义的旨趣探析

奥康纳建构生态学马克思主义的旨趣在于:开启历史唯物主义的生态视域,复兴马克思主义的自然观;开展对资本主义的生态危机及其引发的经济危机的批判,探讨资本主义转向社会主义形态的可能性;建立马克思主义的生态哲学与当代政治生态学之间的有机联系,引导生态运动转向社会主义变革道路.     

马克思主义党建理论在中国的两次飞跃

中国共产党是按照马克思主义党建理论建立起来的。在80年的建党过程中,把马克思主义党建理论中国化,实现了两次大飞跃,先后创立了毛泽东建党思想和邓小平党建理论。在毛泽东建党思想指导下,建成了一个领导中国无产阶级革命取得胜利的坚强的马克思主义政党。现在正在邓小平党建思想指导下,建设一个善于领导建设社会主义物质文明、精神文明和民主政治的坚强的马克思主义政党     

论切实加强机关党的建设途径

党的十八大以来,在党中央的正确领导下,各地机关单位都对新形势下机关党的政治建设工作进行了积极的探索和研究。作为一名党务工作者,更应该利用全新的党的政治建设工作观念和恰当的工作方法,构建具有科学合理的党建策略,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,树立工作新观念,探索党建新方法。     

论“马克思主义哲学中国化”的实践逻辑根据——关于“中国为何需要马克思主义哲学进行中国化”问题的思考

在"马克思主义哲学中国化"在其方法论的视域中,必须澄明一个关键性的问题,即"中国为何需要马克思主义哲学进行中国化"的实践逻辑的根据问题。因为,如果中国不需要马克思主义哲学进行中国化,那么,提出马克思主义哲学"中国化"的问题,就缺乏可靠的实践逻辑的根据。从思考、解决中国实际的重大问题,即思考、解决"中国民主革命的问题、中国传统社会主义建设的问题和中国特色社会主义建设的问题"等三大维度,去探究和澄明"中国为何需要马克思主义哲学进行中国化"的实践逻辑方面的根据,对人们思考和解决这个关于马克思主义哲学中国化的关键性问题有所补益。     

关于思想政治教育话语概念的五种界说

关于思想政治教育话语概念,当前学界已初步形成了五种界说。一是哲学视域下的知识本体说,二是语言学视域下的言语符号说,三是社会学视域下的社会符号说,四是传播学视域下的载体中介说,五是系统论视域下的系统层次说。已有研究存在着话语概念界说的破碎化现象以及跨学科研究的荒原现象,而致力于构建整体化研究视域与加强学科间互动是未来深化思想政治教育话语概念研究的可循之路。     

马克思主义政治哲学的合法

马克思主义政治哲学的合法性日益成为学界关注的焦点。随着国内西方政治哲学研究的兴起，马克思主义政治哲学的研究也势在必行。然而，由于马克思主义政治哲学思想散见于马克思主义经典著作，因此，马克思主义政治哲学还处在构建之中，没有一个完整的现成思想体系。正是在这个意义上，有学者对“是否存在着马克思主义政治哲学”表示质疑。解决此问题，需要回答“什么是马克思主义政治哲学”、“马克思主义哲学是不是政治哲学”、“马克思主义哲学体系中是否有一个政治哲学分支”三个问题。     

"回到马克思":当代马克思主义哲学创新的一种路径

"回到马克思"是在当代我国哲学工作者革新传统哲学教材体系、构建马克思主义哲学当代形态背景下衍生出的学术现象."回到马克思"以"返本"求"开新",其实质是马克思主义哲学理论创新的表现形式."回到马克思"在方法上是求新的,在其旗帜下的言语实践中内蕴着反传统的理论视域和研究方法.而从根本上说,"回到马克思"源自于马克思哲学文本的超时代性.