近代中国妇女的觉醒

天足运动最早抨击中国妇女缠足习俗的是来华的西方传教士,他们不仅在教会和西方商人所控制的报刊上批评妇女缠足,同时还发起组织了“不缠足会”或“天足会”这样的团体。直到20世纪初,“天足会”始终是不缠足运动的主力。1898年,康有为、梁启超等资产阶级改良派发起的维新运动,把“不缠足”作为妇女解放的突破口之一。早在1883年,康有为就在自己的家乡广东南海发起一个“不缠足会”,主张妇女不缠足。一时间,“不缠足”成为一种新的时尚。但在当时封建传统势力过于强大的社会,有的妇女为放足献出了生命。江苏沭阳一个姓徐的富户人家,视子媳倡…     

1949中国社会

著者所撰《后记》中录有刘志琴先生对该书的评价：“1949年在20世纪的中国是最蕈要的一年，这一年不仅开辟了中国历史的新纪元，对世界格局也发生愈来愈重要的影响，对这一年的研究却长期缺乏，尤其是民众在社会急剧变化中的反响和动向几乎成为空白。直至2000年1月1日第一盾1949年的中国国际研讨会在京召开。才有所改观。然而，对其社会状况的研究仍然滞后。这本书以贴近民众、贴近社会的视角，具体生动地阐述了战场内外的较量、看不见的战线、去意徘徊的文化人、千头万绪的社会问题、芸芸众牛的心杰和牛活方式的变革，再现了风云激荡的1949年。这是中华人民其和国成寺以来对这一年讲行综合研究并推向民众的第一部读物。”     

法兰克福评论报：真正世界强国的回归

据德国《法兰克福评论报》8月1日报道为了符合时代步伐,中国将不必再向欧洲学习,而欧洲不久却必须向中国学习。现在,每天的报纸上充满了有关正在到来的亚洲时代,也就是属于21世纪的中国时代的     

后“贞女”时代的女性角色之规范与想象—评《历史宝筏：过去、西方与中国的妇女问题》

20世纪初,大清帝国被迫开始新政,艰难地迈开现代化的步履,在民族危机中迎接社会结构的巨大变革。而中国的妇女问题,也在现代性的时代背景之下登上了中心舞台。当各种传统价值与规范都面临挑战时,关于女性理想角色的意见也已难再统一。季家珍（JoanJudge）教授的《历史宝筏：过去、西方与中国的妇女问题》处理的正是清朝末年这一极为关键的历史时期中的女性角色问题。她仔细搜求、     

精神分析学与20世纪中国性爱文学的心理内视取向

从五四时期开始直至整个 2 0世纪 ,性爱文学的一个突出的特征是人本性的强化和社会特征的弱化。性爱文学之写人 ,注重从个体的生存实际出发 ,去客观地记录再现人的心理机理及其运动 ,表现出人之所以为人的人学观。受西方人学观特别是弗洛伊德人学观的影响 ,它把握对象主体定位于人本身的人性视角 ,剖析轨迹具有明显的生理性。“肉”和“灵”的冲突与矛盾构成人的性格的生动历史 ,构成人的心理的丰富内含。现代性爱文学成功之作大抵都是生动展示了这种矛盾与冲突者。立足于人的心理展示 ,直接进入冲突直叙 ,使人成了文学的自足对象。因而性爱文学不仅写出了立体的人 ,为整个文学提供了重要的贡献 ,而且使性爱本身也回到本体。     

三次革命的伟大意义与中华民族的复兴——历史逻辑与世界视野交汇中的新中国

回顾新中国成立60年来的历史，我们能够看到一条清晰脉络：从民族民主革命到社会主义革命再到社会主义建设，中国共产党领导中国人民走出了深刻蕴涵“中国特色”的民族民主革命道路、“中国特色”的社会主义改造道路和“中国特色”的社会主义建设发展之路。在科学理论的指引下，党领导中国人民通过这三次伟大革命不断创造着“中国特色”的辉煌实践。这三次革命不仅体现了中国革命、建设和发展的特殊性，深刻改变着中国面貌，又必然会对世界社会主义和人类进步事业产生着广泛而深远的影响。     

经济发展与中国文化的复兴

中国是世界文明古国之一。在18世纪工业革命之前,有一千多年的时间,中国文化的成就处于世界顶峰。工业革命以后,西方社会科学技术日新月异,经济发展一日千里,中国的经济和国际地位急剧下滑,到了19世纪中叶后变成为一个贫穷落后、割地、赔款、     

福利距离、地域正义与中国社会福利的平衡发展

中国社会福利的不平衡发展,表现为福利资源的配置在城乡之间、职业之间和地域之间的差异。社会福利资源配置因个体社会身份(城乡、职业)的不同而导致的差异可以概念化为"福利距离",而其在不同地区之间的平等程度则可以用"地域正义"概念进行考量。社会福利不平衡发展的机理可以用"福利距离"和"地域正义"两个概念来加以解释。尽管新世纪以来社会政策的扩展通过覆盖面扩大、制度整合以及空间均衡缩小了群体间和地区间的福利差距,但"福利距离"和"地域不正义"的遗绪依然明显,在一定程度上制约了社会福利制度对人民日益增长的美好生活需要的满足。对此,可以在"社会中国"的理念下,强化"社会公民身份"和"人类需要本位"的政策理念,创新社会政策,不断调整"福利距离",提升"地域正义",从而实现社会福利的平衡发展。     

治理的秩序：乡土中国的政治生态与实践逻辑

城市和乡村是现代中国不可分割的两个地理单元。20世纪80年代以来,两股强大的力量——市场与民主——把中国乡村社会卷入了一场恢宏壮阔的变革之中。随着底层民主操练的不断深化,乡村治理绩效已经越来越取决于乡村社会力量的博弈与均衡。乡村公共生活的点点滴滴和琐碎实践展示出乡村治理的非同质性和非均衡性,或许“底层丛林”和“草根博弈”为我们打开了认识乡土中国的另一面,为我们理解“中国特色”提供了可贵的理论范式。以他者的立场,通过对日常乡村生活隐秘知识的挖掘,以阅读和理解的方式将“解释性地说明”和“说明性地解释”结合起来,以期达到对“行动的主观上意指的意义”及其背后人们信念和价值观的理解。面对偏执效率累进的城市工业化进程和高度分散且剩余太少的自身传统小农经济时,统筹城乡经济社会发展、迈向城乡一体化已然成为了当前中国改革和新农村建设与发展的前进路向。     

关于警务硕士专业学位研究生教育的认识与思考

始于20世纪90年代初期的专业学位研究生教育已走过了20多年的发展历程,现已形成涵盖38个硕士专业学位和4个博士专业学位的专业学位研究生教育体系。特别是在近几年,在国家政策引导和各高等学校的积极参与下,专业学位研究生教育的社会认可度不断提高,报考、录取和培养的规模呈现大幅度增长。     

重铸辉煌：走向世界的中国与海南——纪念中华人民共和国成立60周年

60年前,中华人民共和国的成立,掀开了中国历史和世界历史的新一页。经过60年的发展,新中国的建设取得了辉煌的成就,中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了巨大的历史性变化。一百多年来中国人民的强国之梦、复兴之梦正在逐步变为现实。一个面向现代化、面向世界、面向未来的新中国已经巍然屹立在世界的东方。     

政党与近现代中国命运

政党是是现代政治的基本特征。现代世界的绝大多数国家无论其民主与否,基本都实行政党统治。政党的重要性在于为现代政治系统提供合法性和稳定性。因为政党既是一定社会利益的代表,同时又聚合了国家的政治精英和领导力量。它能够在国家与社会、政府制度与社会利益集团之间起着重要的连接作用。西方政党是在欧     

“中国模式”的世界模式——读郑永年《中国模式：经验与困局》

郑永年的《中国模式：经验与困局》,从世界的角度,总结了中国建国60年来的发展经验和教训,别开生面,给人启迪。中国模式从哪里来？往何处去？     

中国现代化的历程与未来发展的任务

20世纪第二次世界大战结束,即20世纪40年代末兴起的发展理论认为现代化就是工业化。当然,随着时代的进步,一国的现代化包括了工业化、城市化、信息化、国际化这样的更加广泛和更丰富的内涵,在中国还包含有市场化这样特殊的体制转轨方面的内容,也就是说,包括了人文学术知识上的科学化、社会主义政治上的民主化、经济上的工业化、社会生活上的城市化、思想文化领域中民族优秀传统的继承性与全球先进文化的结合化等。     

中国事业单位能力状况与能力体系构建

黄维德、李林在《复旦学报》（社会科学版）2009年第4期撰文认为,中国的事业单位是中国社会中不可或缺的重要组成部分,然而由于体制和历史的原因,中国事业单位的能力存在诸多问题,主要表现在事业单位提供的服务总量短缺、事业单位的能力分布不均衡、服务种类有限、自身内部各类能力发展不平衡,以及缺乏系统的能力评价方法体系等方面。     

社会福利的中国特色：发展型

当前我国正处于从传统农业社会向现代工业社会转型加速的历史时期,民众期待日趋多元,民生诉求日益强烈,继续加大和改善民生,建立并实施有效的社会福利制度已成为时代发展的必然要求。与此同时,我国的社会福利事业在经过改革开放30多年的探索实践后,取得了显著成就,已进入从小福利迈向大福利的历史阶段,但其积极作用尚未得到充分发挥,与经济社会协调发展相适应的新型社会福利体系还没有完全建立起来。因此,充分认识我国社会福利的发展型特征,深刻把握社会福利发展规律,对建立和完善中国特色现代社会福利体系具有重要意义。     

构建民族—民主国家：中国近现代政治思想研究的回顾与反思

政治思想是政治学研究的基本内容,用政治学理论重新梳理中国近现代政治思想史是当下政治思想史研究的重要课题。反帝反封建或＂救亡＂与＂启蒙＂只是中华民族争取国家独立、政治民主的手段,不是中国政治发展的最终目标。中国近现代政治发展的最终目标是构建现代民族—民主国家。在政治发展背景下构建民族—民主国家的思想历程应是中国近代政治思想发展的主轴,更是研究近代中国政治思想史以及政治发展史的全新视角。     

中国新闻业的发展与中国公民社会的建设

前言 1978年中国启动的改革开放至今已经走过30年历程，30年间，中国发生了巨大的历史变迁，社会的经济结构、人文场景、运行方式都发生了革命性的变化，占世界人口22％的中华民族用自己的智慧和勤劳，推进着整个民族的复兴。     

现代性：中国当代文学发生的温床

在20世纪中国文学中,1949年以后的当代文学,是一个特殊的发展阶段,在这个阶段,出现了统一的作家组织和带有极强的“计划经济”色彩的文学体制,以及“有计划、按比例”的文学生产与消费方式,文学开始接受统一的意识形态规范,遵从统一的理论原则,奉行统一的创作方法,追求统一的时代风格等等。正因为这一阶段的文学存在着这样的特殊性,所以有必要对它发生的思想温床进行一番深入探讨。对20世纪90年代以来中国文学的现代性阐释,给当代文学研究带来了新的变化,这一变化不仅表现为对一些具体的文学对象和文学史现象的现代性阐释,更重要的是,当代文…     

发展的谱系:批判、探索与超越——“世界历史”场景中的中国特色社会主义成长话语

在"世界历史"的宏大场景中,中国特色社会主义建设是一项伟大而全新的创造性社会实践.中国特色社会主义的成长伴随着批判与还原,在改革开放的过程中探求并生成着一种符合市场经济原则的新的政治生态和文明样式,积极倡导"和谐世界"新范式以实现人类共同利益与价值诉求.中国特色社会主义在"世界历史"进程中的"个性特征"日趋显现和成熟,而"成长的烦恼"也相伴而生,唯有继续创新发展谱系,丰富话语,实现超越,才能规避各种风险,迈向更高的阶段.