“驻×办事处”弊多利少应当撤销

报载,国家审计署审计长李金华目前谈到,“现在,各省、市、区甚至地级市、县都在北京设立办事处,目的之一就是跑‘部’‘钱’进”。他还解释说,“‘跑’字右边有一个‘包’,要带包去跑。谁跑得多,让部委了解得多,就可以多获得一些拨款”。(《新京报》12月4日)     

崇祯算命，拆字先生蒙对了

明末的一天，崇祯皇帝做服走在街上，看到有人拆字算命，于是想预卜一下国运。崇祯随意写了一个“友”字，拆字先生看后，皱着眉头说：“这‘友’字不好，它就是‘反’字出了头。如今李自成进了洛阳，杀了皇叔，不就是造反出了头吗？”崇祯自然不高兴，强压住怒火解释道：“我搞错了，其实我想拆的是‘有无’的‘有’。”     

“荒时代”下的博弈

不久之前,一位在报社就职的记者朋友煞有介事地问了我一句：＂今天,你‘荒’了吗？＂虽然问这话的时候他还着重强调了＂荒＂这个字,可由于一时没有反应过来,我忙回答道：＂还好啊。＂朋友笑了笑,＂我说的是‘饥荒’的‘荒’,不是‘慌乱’的‘慌’,这下你明白过来了吧？＂听罢朋友的解释,我便点了点头＂我们报社打算在下一段时间做一个关于‘荒’的专题,有什么好的材料,就提供我们一下吧。你们搞就业跟保障的,应该有蛮多的。＂……     

小幽默

洋人问字清朝末年，一位西方语言教授听来华的传教士说汉语复杂难学，便漂洋过海来到中国，想用最短的时间掌握汉语。这天洋教授到达上海，刚一下船就用手杖在沙滩上戳了一下，问身边经过的渔人：“你们管这叫什么？”渔人瞟了他一眼说：“叫‘洞’。”洋教授又问一位老太太，老太太说：“叫‘窝’。”洋教授又问一位少女，少女说：“叫‘孔’。”洋教授又问一位秀才，秀才说：“叫‘穴’。”洋教授又问一位小孩儿，小孩儿说：“叫‘窟窿’。”洋教授目瞪口呆，他怎么也没料到，一个小小的问题竟有如此多的回答，第二天便乘船回国了。找不到…     

“经营之神”王永庆的两岸情结

国务院台湾事务办公室主任陈云林5月21日表示:“我们对高清愿、王永庆先生以及所有台湾工商、航运业者为促进两岸早日实现直接‘三通’所作的努力表示赞赏,欢迎他们尽快受到当局的委托,前来就两岸‘三通’进行协商,争取尽快通起来。”此言一出,台湾政界、民间及媒体一片哗然。 陈云林讲话后,台塑集团董事长王永庆和统一集团总裁高清愿都作出积极回应。王永庆笑着说:“陈云林先生的反应很好。我们可以想到,我们有诚意,大陆的诚意就出来了……‘三通’由海基会主导实在太慢,应放手由民间企业来做,且最好下个月就能‘三通’;再拖下去,台湾就没有竞争力了;‘三通’后,台湾的股市也会上涨。”至于对股市的助益有多大,他说:“涨到几点不敢讲,不过我敢保证,一定会上涨。”果然,他讲话不久,台湾股市上涨了1.8％,扭转了过去4天持续下跌的局面;航运股全面大涨,有10种上市航运股以涨停板收盘。 王永庆是何许人也,在台湾竞有如此大的影响力?     

“荒时代”下的博弈

不久之前,一位在报社就职的记者朋友煞有介事地问了我一句:"今天,你‘荒’了吗?"虽然问这话的时候他还着重强调了"荒"这个字,可由于一时没有反应过来,我忙回答道:"还好啊。"朋友笑了笑,"我说的是‘饥荒’的‘荒’,不是‘慌乱’的‘慌’,这下你明白过来了吧?"听罢朋友的解释,我便点了点头"我们报社打算在下一段时间做一个关于‘荒’的专题,有什么好的材料,就提供我们一下吧。你们搞就业跟保障的,应该有蛮多的。"……     

上海路名今昔談

說起這個‘路’字,還真要從上海開始。它倒是一八四○年鴉片戰爭後殖民地的產物呢。中國人自古以來,不大用‘路’这个字,雖然《離騷》中曾有‘回朕車以複路兮,及行迷之未远’的句子,但幾千年來對於車馬和人行走的地面,都只稱街、道、弄、巷;上海還有地方氣息的‘灣’、‘栅’、‘場’、‘地’;北方則有曲曲彎彎,近乎‘迷宮’的‘胡同’。以‘路’字代替‘街’、‘道’,是洋人到了上海之後的‘創造發明’。‘路’的英文是‘Road’,既属言译,又是漢文。可算得中西璧合,無懈可擊。於是,從十九世紀六十年代     

一个高贵的人

我觉得很难把“张强”这个名字与一位53岁的人联系在一起——在遵义市红花岗区的招待所里,我们的谈话便从他的名字开始。 “我生于1945年,也就是抗战胜利的那年,”张强说,“家父给我起名一个‘强’字,一是为祖国的强盛,一是因《周易》中‘天行健,君子以自强不息’有‘自强’之意。”     

“刺桐港”湧起“台灣潮”

與台灣有着‘血緣’、‘物緣’、‘文緣’乃至‘神緣’關係的著名僑鄉閩南泉州,一股不可遏止的‘台灣潮’正在湧起。走俏的‘台’字號 歷史上泉州曾遍植刺桐,因而踏入素有‘刺桐港’之稱的泉州市區的大街小巷,給人第一感覺是‘繁華’:街巷兩侧店舖毗鄰、首尾相接,豪華絢麗的店面装潢,金碧辉煌的大字招牌,各種精緻的港台‘舶來品’……稍爲留意便能發现,带有‘台’字號的商場、酒家、公司相當多:‘台灣同胞購物中心’、‘台灣同胞旅行社’、‘金门實業公司’、‘閩台經濟諮詢公司’,以及‘海峡餐廳’等     

李耕和他的佛教画

在北京宏偉的人民大會堂福建廳里有多座福建著名工藝品漆屏風,上面的‘松竹梅’、‘松鹤图’、‘武夷山’、‘九鲤湖’等画便是福建著名画家李耕的作品。李耕(一八八五——一九六四年),字硯農,號大帽山人,出生於福建省仙游縣一個農民家庭。他是我國著名的傳統人物畫家,特别是以繪佛像晝著稱於世。     

从“苦吟诗人”说到学习方法

在学习中,我们每个同学都有这样的体会:学习一定要刻苦认真。但是前一阵子,我读到一段评价古代诗人的文章,却迷惘了。文章说:“有些诗人,他们可谓是‘苦吟诗人’,‘两句三年得,一吟两泪流’,‘吟安一个字,拈断数茎须’,真是苦极了;有的却相当快活,他们边饮酒边作诗,     

“忍”的解析

中國的方塊文宇,據說特點之一是‘包容性’大,一個宇,可以牽連到許多意思。然而這樣一來,就易生歧義。譬如‘忍’字,既可作’忍耐’講,又可作‘抑制’解,也可用為‘残忍’一義。幾種意思之間,既有串連,也有差異。     

耳朵能識字嗎?——記人體特異功能科學討論會

中國西南部四川省大足縣,有個叫唐雨的十二歲男孩。他在與別人玩耍時,無意中耳朵觸到一個人的上衣口袋,立即辨認出對方口袋裏裝著一包‘飛燕牌’香煙。又有一次,一位石工在紙上寫了一個字,揉成團團交給他。他將紙團放在耳邊,很快就辨認出是個什么字。唐雨的‘耳朵認字’的奇聞逐漸傳開後,首先引起了一些新聞記者的注意。但報紙上刊登這一消息之後,立即引起了一些人的公開指責,說這是無稽之談,是反科學的騙局。這是     

孙健忠作品的乡土气息和民族特色

文学原是“乡姑娘”。她从一族一乡的地方走出来,汇入世界文学之林,自然带着各自的乡土气息和民族特色。孙健忠创作中就有一股扑面而来的浓郁的湘西乡土气息和土家族民族风味。作家说,他是“从民族特色和地方特色的追求上,开始了自己的创作。我力求在作品中写出那么一点‘湘西味’,那么一点‘山味’和‘野味’。”(《文学与乡土》,载《湘江文艺》八一年第五期)他的     

中文電腦專家張壽萱說:“成功之路,就在每個人的脚下”

對世界上使用拼音文字的國家和民族來說,‘機器寫字’早已爲人們所接受。但是像漢字這樣的象形文字,欲用計算機來取代筆和紙,却是個異常困難的課題。中國從七十年代中期開始,對這個課題進行研究,令人興奮的是上海先導信息技術發展有限公司高級工程師張壽萱創造的‘中文字處理系統PionerC’使人耳目一新,獲得了突破性的進展。這套軟件備有‘四角號碼’、‘三角號碼’、‘電報號碼’、‘漢語拼音’、‘英漢詞典’、‘漢語成語詞典’等十四種輸入方法,並有宋體、黑體、楷體和仿宋體等多樣化的漢字字體,繁簡體字形兼而有之,還可作十多種表格。真是妙不可言。     

名人幽默(四则)

俄国著名文学批评家赫尔岑在一次宴会上被轻佻的音乐弄得非常厌烦,便用手捂住耳朵。主人解释说:演奏的是流行歌曲。赫尔岑问:‘流行的乐曲就一定高尚吗?’主人说:‘不高尚的东西怎么能流行? ’赫尔岑笑了:‘那么,流行性感冒也     

“皇”和“三皇”

“‘皇’和‘王’古为辉煌、光明之意。”《诗·小雅·渐渐之石笺》“皇,王也”。分开来说,“‘皇’像太阳一样光辉灿烂的意思。”这是《古辞辨》中的第一条解释。《现代汉语词典》有3条解释：1.盛大。2.君主。3.姓。《康熙字典》古体“皇”字有5种写法,如果我们不看皇字的原形,对这5个字根本就不认识。而甲骨文目前还没有发现“皇”字。周,毛公鼎、颂鼎上的“皇”字,上部像甲骨文的“日”,有三竖,下部是一个“土”字。从字形上看，像太阳的光芒照耀大地，这也许就是王凤阳先生说的“‘皇’像太阳一样光辉灿烂的意思”的来由。     

含硅油洗发水到底好不好

在微博及微信上流传的一条消息引发了消费者的广泛关注:“国内九成洗发水中含有一种名为‘聚二甲基硅氧烷’的成分,即人们常说的顺滑剂‘硅油’。使用含‘硅油’的洗发水后确实会使头发顺滑无比,但也会堵住毛囊,使头发干枯受损,甚至导致脱发。”对此,北京大学第一医院皮肤     

本质是立党为公执政为民

胡锦涛同志《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》中指出:“‘三个代表’重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻‘三个代表’重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。”那么,立党为公、执政为民的内涵是什么?应该如何坚持立党为公、执政为民?本文就此作一点初步     

漢字的造字方法

古書《周禮》和東漢文字學家許慎(大約五八——約一四七年)所著《說文解字》中部說中國漢字的構成法有六種,即象形、指事、會意、形聲、轉汪、假借。根據許慎所下的定義:“指事者,視而可識,察而見意,‘上’、‘下’是也。”“象形者,畫成其物,隨體詰誳,‘日’、‘月’是也。”“形聲者,以事爲名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。”“會意者,比類合誼,以見指撝,‘武’、‘信’是也。”“轉注者,建類一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。”“假借者,其無其字,依聲托事。”下面具體講講這些造字方法的情况。(一)象形象形,“近取諸身,遠取諸物,”指的是把字晝成像所代表的東西的樣子?