加强自我约束是关键

银行作为特殊的金融企业，依托一大批职业银行家管理营运金融资源．运作融资权力。可以说，国家金融安全、银行兴衰以及员工利益在很大程度上取决于银行家权力运作的道德素质．银行家是要有道德的。尤其是在当前重建社会道德环境的变革时期．失去道德约束必然会在权力运作过程中产生腐     

这个人重不重要

那个学生答：“不重要，讨厌死了!”老师说：“但是10个好朋友留不住你，你却为了他一个人离开。你说，这个人重不重要呢？”敌对的关系有时要比爱的关系来得更深沉，恨一个人要比爱一个人付出更多的情感。你若一直处于跟某个人的抗争中，慢慢就会失去自己：当你把整个焦点都集中在那个人身上时，他就涵盖了你的整个世界，成为你生命的重心。这样的结局，是你愿意的吗？     

经受委屈

一个人在人生的道路上，如能一帆风顺，不论在事业上、工作上。生活上，少遭受点人为的或不必要的曲折，更好地发挥自己的作用，实现自己的价值，自然最好，但这种情况只有在极少数人身上才能实现，多数人恐怕很难如愿以偿。怎么办？我想，作为个人来讲就要能够经受委屈。本来一个人很有能力，很有见地，也很有政绩，但却不为人所知，不为人公认，不为人理解，以至被冷落或受不公正的处理。这在个人来讲是很委屈的。怎么办？是消极怠工，躺倒不干，到处诉说冤屈，还是继续努力工作，保持平静心态，让实践和时间作出公正的证明。我想还是后者…     

党务资询

如何管理人户分离的社区党员？问：在城市危旧平房拆迁改造中，一些社区党员由于等待回迁，临时在外租借住房，有的则是集中异地安置，户口和组织哭系出现了人户分离的情况。请问，对这部分社区党员应怎样进行管理？     

“党员会客厅”的启示

党员要联系群众，第一步要做的就是要接触群众。咋接触呢？企业、农村好办，党员和群众工作、生活在一块儿，熟头热脸儿的，好接触。难的是城市的社区，最难的是社区里的有职党员——白天工作在单位，下班回家门一关，极少与邻居交往，有时，对门家叫啥都不知道。     

公民道德是现代道德的主体和根基

社会道德体系是一定时期社会生存其秩序而产生和发展的，生存方式的巨大变化，必然要求道德体系作出相应的变化和调整。一种新的生存方式不可能靠在另一种生存方式下形成的道德体系审视中国在计划经济下形成的传统集体加以发展和改造，建立与社会主义市场经济相适应的新的道德体系。市场经济需要什么样的道德体系社会主义市场经济的中国需要什么样的道德？这要分析计划经济和市场经济下人们生存方式的差别。在计划经济时期，每一个人都被固定在一个单位里，不能到外面自由活动。单位就像一个个房间，人在其中没有多少自由，如同被捆绑了手脚…     

霜叶红于二月花

白城市洮北区明仁街道八委位于城乡结合部，原来这里环境卫生极差，垃圾成堆，污水成河。1995年，退休工人、共产党员张文荣搬到这里，他问邻居：这么脏乱咋没人管呢？邻居说：委主任和保洁员早就撂挑子了。张文荣来到街道办事处，毛遂自荐要当居委会主任，取回了扔在那儿几年的居委会牌子，并钉在了自己家的门框上．老伴生他的气：60多岁的人了，放着省心的日子不过，图个啥呢？张文荣说：“我是党员，要与党的要求合拍。”张文荣又无反顾地走马上任了。为了清理环境卫生，他自己花钱买了一辆手推车，动员老伴、孩子和他一起干。装车、推车…     

领导干部要增强自律意识

江泽民总书记在中央纪委第七次全体会议上发表的重要讲话中指出：“各级领导干部要加强自律意识，自觉接受党和人民的监督。”这是党的最高领导人向全党发出的告诫和提出的要求，我们要认真贯彻执行。心态自律。自律，是指一个人自觉地用法纪、道德等约束自己的行为。党员干部在任何时候都应以党章对共产党员规定的义务和责任为准绳，以党的原则和利益为中心，用共产党员的标准想事做事。所以，自律就先从心态律起，就是用正确的人生观、价值观、权力观引导自己，用共产党员应有的道德品质约束自己。语言自律。毛泽东有两句名言：讲话要有证…     

加强自我约束是关键

银行作为特殊的金融企业,依托一大批职业银行家管理营运金融资源,运作融资权力。可以说,国家金融安全、银行兴衰以及员工利益在很大程度上取决于银行家权力运作的道德素质,银行家是要有道德的。尤其是在当前重建社会道德环境的变革时期,失去道德约束必然会在权力运作过程中产生腐败。因此,卓越的银行需要优秀的职业银行家,优秀的银行家必须具备良好的职业道德和规范的职业操守。“外得于人,内得于己”,道德作为银行家在职业生涯中所具备的品质、境界、原则和行为规范,其本质是自身内在的“价值取向”,是一种自觉的心理约束。当然,自我约束并…     

党员更要讲人格

党员更要讲人格□傅帮成田颖马述海国有国格，人有人格。人格是什么？从伦理学角度讲，人格是道德主体品格的总和。个人的道德品格集中表现在社会责任心上。人正是通过社会责任心和责任行为才具有无可替代的尊严，才能真正领略人生的价值。很多古人的高尚人格一直被人们一...     

跟共产党走

有很多年轻人问我，你这辈子吃了那么多苦，经历了那么多曲折，为什么能义无反顾地走下去。我有一条很深的体会，一个自尊心强的人，内心才会强大，耐力才会持久。谁都想有尊严地活着，可没有国家的尊严，哪有个人的尊严？一个国家，贫穷就要受欺负，落后就要挨打，就会被人看不起。当年，我亲身经历过日本鬼子轰炸长沙，目睹无数同胞在血泊中倒下。那时我就想，作为一个中国人，一定要为国家强大做点事、尽点力!     

对社区居委会与街道办事处关系的思考

在社区建设中，社区居委会行政负担过重。自治权被极度挤压，街道办事处与社区居委会法律上的指导与被指导的关系已扭曲为事实上的领导与被领导的关系。针对上述问题，一些地方以社区工作站来解决，其结果是社区居委会要么被行政化了，要么被边缘化了。因此，要改变目前社区居委会和街道办事处的不合理关系，不是增加一个机构——社区工作站所能解决的。我们可以尝试在理清政府、街道办事处与社区居委会职能，促使成立社区居民大会，社区居委会认真履行自治职能。转变政府职能以及积极培育社区中介组织上下功夫。     

小城大爱三十载

太湖南岸，一座城市与一个志愿者群体的故事，演绎了30余年，感动了30余年。30余年前，浙江省湖州市花季少女罗爱儿奉献爱心不幸惨遭车祸，失去了站立行走的能力。悲剧发生后，从一个人，到一群人；从一个团体，到整座城市……罗爱儿和她周围的爱心群体接受爱、传递爱、辐射爱，延续了30余年的爱心接力。     

高校毕业生就业政策解读

有这样一个小故事：从前有个穷人，他每天给人挑水以换取一点食品，他总怕自己死后升不了天堂，于是就去问一个修士：“我死后能进天堂吗？为什么我的担子总那么沉重，是不是上帝要惩罚我？”修士说了一句他没听懂的话，他摇了摇头，就走了。     

小康村的领头人

１９８４年，罗亚洲担任了柳河县红石镇四清村党支部书记。十几年来，他清正廉洁，一心为民，带出了一个先进党支部和小康村，多次受到上级的表彰。罗亚洲常说：“我当书记，是为全村４００多户、１３００多口人当家掌舵的，不是为个人和亲友捞好处的。”１９９５年春，他的大哥要承包河东的７亩水田，找到罗亚洲说：“你跟村干部们核计核计，少要俩钱包给我吧。”老罗态度坚决地说：“包地可以，但得跟大伙儿一起竞标，而且在钱上我不能照顾你！”他大哥急了：“这么整我还能包到手吗，这点儿忙你都不帮？”罗亚洲也急了：“这么整我对得起…     

道德健康与个人修养

一个人道德健康，就能辨别真伪、善恶、荣辱、美丑等是非观念，能按社会公认的行为准则来约束和支配自己的思维和行为。把道德健康纳入人的健康范畴，是世界卫生组织关于人的健康概念的最新发展。在人生的旅途中，有时荆棘丛生；有时铺满鲜花；有时忧心如焚；有时其乐融融。因此对各种各样的信息应进行精心地筛选，对那些幸福、美好、快乐的往事要经常回忆，以便在心中泛起层层涟漪，激发人们去开拓未来；而对那些不愉快的事情，诸多的烦恼则要尽量从头脑中抹掉，切不可让阴影笼罩心头，而失去前进的动力。人与人之间总免不了有这样或那样的…     

“过把瘾就死”

过把瘾就死●王贵龙一些人总能语惊世人，“过把瘾就死”可谓掷地有声。这也是许多现代人的一种真实心态。生活如特快列车，那些被甩出车外的人，那些被晾在站台上———永远被晾在站台上的人，怎不落魄？于是便有了“爱过就扔掉”、“过把瘾就死”……过去人们兴高采烈地...     

“仆人式”领导

领袖该是什么样的呢？有一名女士讲了这样一个故事：有一天早晨，她发现自己的邻居在下楼时，把每家每户门口的垃圾都拿到楼下，她非常感动。第二天，她也开始帮助邻届倒垃圾。逐渐地，在这个社区出现了越来越多的热心人。最初做这件事的那个邻居没有使用任何权力，却让越来越多的人自觉自愿地做出改变，为他人付出。他在服务他人的过程中，无意识地获得别人的追随。那么，他是在服务他人，还是在领导他人昵？     

“巨无霸”社区难倒居委会

近年来，广州市天河、番禺等新城区人口激增，导致社区膨胀，“万户居委”已较为普遍。目前，已知户数最多的社区是番禺区洛浦社区的丽江居委会．一个居委会辖区内竞有12088户，4．6万余人。大型社区骏景花园总户数达9300户。人口超过3万人。骏景居委会十来个人不仅要管理这个庞大的社区。对面棠下村“村改居”后，有一部分也划过来归他们管了。     

政治道德具有优先性

任何社会秩序的维持都必须有一定道德作为支撑。作为一个完整的道德体系，它应包括个人道德、社会道德、职业道德、政治道德等不同层面。在一个完整的道德体系中，不同层面的道德规范着人类社会生活的不同层面。在这些不同层面的道德之中，政治道德由于政治在社会生活中的统率作用，因而也就具有优先性的特点。何以政治道德具有优先性呢？这是因为政治道德在整个社会道德体系中处于特别重要的地位。政治道德优先性原则隐含这样一些机理：必须首先通过人们的社会存在去理解人的行为，必须通过社会政治生活去观察和研究人的行为；对个人的道德…