戊戌妇女运动:中国批判性别本质主义的先驱--兼驳中国妇女运动比西方落后的偏见

戊戌妇女运动一开始就对性别本质主义进行了与西方早期女权运动同样的批判,即用"男女差异教育形成论"抨击"男智女愚天生论",因而成为中国批判性别本质主义的先驱.中西早期妇女运动对性别本质主义的批判只是详略程度不同,没有本质的差距.这就说明至少中西早期妇女运动的水平不分轩轾,西方学术界笼统地认为中国妇女运动远比西方落后是一种偏见.     

社会达成共识的历史审视

我们不能责怪先贤们没有考虑到这些共识的局限性,因为当时没有全人类共同的利益和危机。我们要把人类共识的每一块基石都翻过来看看,有裂痕的要补上,破碎的要换掉,也许还要从全人类包括我们老祖宗的智慧中寻找配方打造新的基石     

不能忽视康熙的历史局限

康熙对中国封建后期繁荣作出了不可磨灭的贡献。但作为一个尚未摆脱奴隶制残余的游牧部落军事领袖,不可避免地会表现出他的历史局限性。毫无海权意识的康熙收复台湾后派兵驻台是为防寇而非御夷,四海臣服之后的再次封海不能不说是一种短视,这使得中国与刚步入资本主义发展初期的西方社会差距越拉越大。始于康熙的文字狱造成了士人在政治和学术上噤若寒蝉的社会气氛,形成了有清一代封建专制体制下思想的平庸守旧。康熙将西方最新科技贡品当作器玩之物,而没能将其引入到社会生产中去,皇家科学院形同虚设。这种轻视应用的习性一直影响到其后的历代统治者,对中国社会造成了极其深远的影响。     

全球化趋势的历史审视

从世界历史的角度审视全球化,就会发现它是一个历史范畴,是人类历史自原始、孤立、分散向相互影响、相互渗透的整体发展的过程.世界历史发展的整体性在20世纪末已经显示得相当清楚.科技革命、政治革命和民族解放运动都给全球化发展以有力的推动,而新的信息技术革命则使全球化的趋势愈来愈强.     

乡村振兴背景下农村土地制度的性别审视

中国的改革是从农村开始的,农村改革是从调整农民与土地的关系开启的。改革开放40多年来,在农村土地制度的巨大链条上,妇女既享有宝贵的制度资源,也受限于政策的性别中立立场;妇女的土地权益既在家庭承包经营制度的框架之下得以体现,也为家户所遮蔽。在乡村振兴战略和农村土地制度改革背景下,充分认识妇女土地权益对于经济发展、基层民主、社会稳定的重要性,促使法律政策倡导下的资源分配做出有利于性别平等的转变,实现"从身份到契约"过程中的男女平等,是重新构建农村妇女经济角色、治理角色、文化角色的必由之路。     

我所了解的妇联关于妇女运动历史的研究

我原本在中国社会科学院近代史研究所做民国史研究,对正在进行的西南军阀史课题颇有兴致。1984年四五月间,全国妇联希望一名做近代史研究的女同志到妇运历史研究室主持妇女运动史研究,全国妇联书记处书记于淑琴和我做了一次长谈,她告诉我,妇运史研究室的任务是要写出新民主主义时期的妇女运动史,邓颖超大姐对此十分重视,在人民大会堂开过会,     

教材中的性别问题研究--"对幼儿园、中、小学及成人扫盲教材的性别分析研究"项目的设计与运作

该文介绍了一个填补教材性别研究领域的研究项目,即"对幼儿园、中、小学及成人教材的性别分析研究".作者对该项目的研究背景、目标、方法、对象、框架及预期效果、运作状况进行了阐述.     

对艾滋病的社会性别分析--读《红丝带的思索》

随着艾滋病在中国的传播和蔓延,研究者们对艾滋病的关注也越来越深入;随着中国艾滋病感染者中女性比例的上升,研究者们越来越关注其中的社会性别问题。《红丝带的思索》是一本从社会性别视角对艾滋病进行研究的成果。本书采用社会性别分析和实证研究的方法,探讨艾滋病感染与流行中高危群体和普通群体的社会性别关系以及艾滋病流行对两性的不同影响,为有关方面制定防治艾滋病的政策法规提出了有价值的参考,也对消除性别歧视和对艾滋病的社会歧视有重要意义。     

南朝骈赋兴盛的历史合理性

南朝,世家大族逐渐从政权中心退到边缘;当时统治者重视作文,并以文辞的"美"、"工"、"丽"来授予或升迁官阶。南朝文人的创作心理、创作方式、接受心态也随着文学环境的改变而改变,他们以现有的物质条件为基础,"竞为文辞"、"相互唱和",在作品的遣词、审音、藻饰、隶事等方面大下功夫,更多关注辞赋的艺术形式,促进了辞赋的骈化。     

从历史窗口审视汉字的书写危机

汉字的历史演变体现了创造性与规范性的对立统一.当下,汉字书写以危机来形容并非危言耸听,这既有历史和现实原因,又有内部和外部原因,其危害是严重的.对此,我们应提高民族文化自信力、重视汉字的研究与普及、遵循汉字使用和演变规律、改革汉语教学方法,将危机化为转机,从而让汉字重新焕发生命力.     

人类社会历史的真相与逻辑

人类社会历史究竟是怎样的?"制度决定论"对此问题给出了一种不同于以往的回答。这个回答主要包括两个方面的内容:其一是对人类社会历史真相的揭示,认为人类社会的诞生、国家的起源、国家的异化和国家的复归,都是由制度决定的。其二是对人类社会历史真谛的澄明,认为整个社会历史的总规律是有什么样的制度,就有什么样的社会历史,当制度发生变化时,社会历史也会随之发生变化。由于制度是人的创造物,所以制度决定社会历史的实质乃是人决定。于是,社会历史的性质、主体、动因、动力、目的、过程、宿命、趋势和意义等基本问题亦能随之澄明。或许有人觉得仅凭三个普遍性的事实为前提,就推论出了人类社会历史的真相与逻辑,未免太过简单和轻率。但经说理可知,并不是把社会历史说简单了,而是人类的社会历史本来就不复杂。     

高校德育的三维审视

本文对高校德育和德育、思想政治教育、思想政治工作等相关概念进行了辨析;对高校德育历史发展的特点、理论研究的进展、学科建设的突破作了梳理;对高校德育所具有的导向价值、协调价值、发展价值给予了揭示.     

和谐观历史发展的哲学审视

自古以来,人类总是向往和追求"国泰民安"、"政通人和"、"安居乐业"的和谐状态。和谐是人类追求的一种理想境界和美好生活状态。这个追求历程一直伴随着人类对和谐本质内涵的探询。人类社会在不同阶段,由于文明发展的差异,对和谐内涵的理解存在着很大差异,从抽象本原的本质特征,到具体事物的对立统一,再到事物发展过程中的理性状态,经历了一个不断深化的历史发展过程。从哲学上来看,人类对和谐本质内涵的阐释可分为:抽象和谐论时期、具体和谐论时期以及发展和谐论时期三个阶段。社会主义和谐社会中的"和谐"是和谐关系论的观点,这里的"和谐"是指事物发展过程中与其他事物所产生的一种关系——事物间共生、互利、可持续的发展关系。     

现实主义国际关系理论的理论内涵和历史局限问题分析

国际关系的核心是建立在国家利益和权利这两个最为重要的要素之上的。目前在国家关系理论中,现实主义是西方国际关系理论中最重要,也是影响最为深刻的理论之一。本文主要结合自身的理解,对于现实主义国际关系理论的内涵和历史局限问题开展了探讨和分析,以期能够更好地增强对于现实主义国际关系理论的理解。     

合理性原则下的行政不当行为之审视——对华侨夫妻在国外所生二胎子女回国落户问题的行政法思考

华侨作为定居在国外的中国公民,其身份具有一定的特殊性.中国政府对于归国华侨给予适当的照顾,国内的有关政策并不一定适用于华侨群体.本文从对华侨夫妻在国外所生二胎子女回国落户征收社会抚养费这一具体行政行为入手,以行政法的视角对其合法性与合理性进行了思考与探讨,认为应属于行政不当之行为.     

党的领导集体现代化模式演变的历史哲学审视

党的领导集体以马克思主义历史哲学为指导,在积极推进中国社会主义现代化建设的实践过程中,在积极借鉴其它国家现代化建设成功与失败的历史经验并结合本国实际的基础上,实现了中国现代化模式的重大转变,为中国现代化的未来发展打下了坚实的基础。因而,从历史哲学的理论视野出发来审视党的领导集体现代化模式的历史演变,这在中国加速社会转型和全面建设小康社会新的历史时期,具有重大的理论价值和深远的现实意义。     

唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学

基于唯物史观所确立的现实的人与社会历史内在统一、社会历史起作用人的发展的规律原本一体的科学观念以及唯物史观对人的解放问题的科学解决,唯物史观可以被恰当地确立为关于现实的人及其历史发展的科学,它是马克思主义所独有的科学的人学。从唯物史观之外去构造所谓马克思主义人学肯定是非马克思主义的。     

略论历史教育的功能和作用

历史教育的根本目的是为社会现实服务，即通过各种渠道采用不同方法向全社会普及历史教育和历史观念的过程。通过它，历史的社会功能和作用才能得以发挥。本文叙述和分析历史教育的现状，功能和作用，以及如何实现这一功能和作用的路径。     

我们党是在解决历史大课题中把中国社会历史推向前进的

毛泽 东 提出 了新 民 主主 义革 命 和社 会主 义 改造 的理 论 ,解决 了“ 怎样 救中 国 和 中 国向 何 处 去 ”的 历史大 课题 ,邓 小平 提出 了 建设 有中 国 特色 的社 会 主义 理论 ,解 决了“ 什 么是 社会 主 义和 怎样 建 设社 会主 义 ”的 历史大 课题 ,江 泽民 提出 了“ 三个 代表 ”重 要思 想,解决 了 在 新的 历 史 环 境和 条 件 下“ 建 设一 个 什 么 样的 党 和 怎 样建设 党”的 历史 大课 题 。历 史大 课 题的 产生 和 解决 反 映了 历 史 发 展的 客 观 规 律性 ,我 们党 正 是 在 解决 历 史 大 课题中 把中 国社 会 历史 推向 前 进的 。