云南少数民族语言多样性和政策选择——《云南省少数民族语言文字工作条例》解读

云南少数民族语言多样性现状云南是个多民族、多语言、多文化的边疆省份,云南的25个少数民族中,除回、水、满三个民族转用汉语外,其余22个民族使用着26种语言,其中怒族3种(怒苏语、啊侬语、柔若语)、景颇族2种(景颇语、载瓦语),瑶族2种(勉语、布努语)。有14个民族使用着22种文字:彝族使用云南规范彝文、凉山规范彝文,傣族使用西双版纳新傣文、西双版纳老傣文、德宏傣文,     

苗族服装的"规则性"及其情感寄托

由于苗族没有文字,他们以服饰为容器,以针线为媒介,以图案为"语言",将本民族的悠久的历史和灿烂的文化乃至爱与恨都绣在衣服上,镌刻在心里,针针线线都浸透着这个民族太多的情感,与其说他们是在绣衣服,不如说他们是在叙写着厚重的历史,记载着不朽的文明,倾诉着千年的情感.正是由于苗族服装这种"语言"的功能以及寄寓的情感以及对本民族语言极其一切标志的维护心理和态度;苗族服装才会呈现出其他民族特别是汉族服装少有的"规则性",才会成为文化的表征,情感寄托的载体.     

独龙族为什么要文面?

正"文面"的民族只有独龙族吗今天,文面是独龙族的文化标识,这众所周知。但高志英,在《独龙女文面的图案阐释与文化建构》一文中,却给我们讲了历史的另外一面。从唐代的文献看,云南文面的民族,最早是"绣面蛮"。这"绣面蛮"是今天的什么族?高志英说跟傣族有关,是傣族先民,属于"百濮"(百越)、"金齿百夷"。到明代,文面的民族,有记载的是怒人,也就是今天的怒族。高志英认为,傣族的先民跟     

叩开人类文明的音符——云南省民语委办公室工作掠影

云南是一个多民族、多语言、多文种的边疆省。有25个少数民族世居于云南的土地上,这些民族中,除满、回、水3个民族已使用汉语外,其余22个少数民族操26种语言,有14个民族使用着22种文字,其中彝、纳西、傣、藏4个民族拥有自己的传统文字。这些民族文字,记录和传承着本民族的历史文化。为此,云南成为了我国民族语言文字资源最为丰富多彩的园地。在还有650多万少数民族不通汉语的云南,民族语文工作尤为重要。云南省少数民族语文指导工作委员会办公室承担着全省少数民族语言文字的研究、翻译、应用、指导和管理工作。由18个民族成份组成的53位成员中,80%以上具有大学本科学历,24人获得高级专业技术职称。主要从事:宣传贯彻党和国家的民族语文政策法规;配合省级有关部门和民族自治地方做好民族语文的法规建设工作;做好民族语文规范化、标准化和信息化;开展民族语文应用和有关培训工作;调查研究、保护少数民族语言文化;编译和审定民文教材、读物;配合教育部门指导开展双语教学;负责全省少数民族语文翻译专业技术职称评审;管理民族语文对外合作与交流事宜。省民语委自成立以来,充分发挥民族语文在少数民族地区的基础教育、科学普及、扶贫脱贫、扫盲脱盲、文化交流、弘扬民族文化中所起的特殊作用。学术成果卓著,扫盲、调研、学术研究等多项成果获国家和省(部)级奖。省民语委的工作为云南民族团结、经济发展、社会稳定做出了卓越贡献。国务院曾授予“民族团结先进集体”称号。在省民委党组的正确领导下,民族语文工作成绩斐然。为把党中央的精神传达到边疆村村寨寨,组织译制15个民族16个语种的“十六大报告”VCD,实施“十六大精神进边寨”工程。所承担的《西部大开发中云南民族传统文化的保护与开发》调研课题,荣获2002年度国家民委调研报告一等奖。出色完成“中英艾滋病、性病防治项目”等重大科研课题。     

信息

云南出版民族团结宣传教育“口袋书”由中共云南省委宣传部、云南省民族事务委员会组织编写、云南民族出版社出版的《民族团结一家亲——云南省民族团结知识简明读本》一书，近日以汉文和西双版纳傣文、德宏傣文、景颇文、傈僳文、拉祜文、佤文、彝文、哈尼文、藏文、苗文、纳西文、白文等12种少数民族文字出版发行。7月30日，省委宣传部、省民委共同举行了出版仪式暨新闻发布会。《民族团结一家亲》以问答形式，简洁明了、通俗易懂地宣传民族团结的重要意义，简述党的民族理论和民族政策，     

转化发展"三交"传统添力民族团结进步

一、丰富厚重的"三交"传统,是云南优秀传统文化中弥足珍贵的成分. 民族关系始终是云南最重要的社会关系.新中国成立以前,云南历史上的民族关系大体存在区隔并存、冲突共存与和睦共生等几种状态.有些民族之间,因自然条件或社会人文因素彼此隔绝,不相往来.有些民族之间,彼此戒备、冲突,在局部地区和部分民族之间甚至曾经矛盾尖锐,隔阂至深.而在更多的民族之间,则不仅保持多形式多层次的交往、交流与合作,还形成了长期亲密交往、和睦共生、相互交融的局面,这是云南历史上民族关系的主流形态.     

铁公安 保平安

今年春节前夕,沈阳市一支自发组织的队伍,举着一面红彤彤的锦旗,向市公安局走来。锦旗上绣有两行大字:“人民卫士威武之师,捍卫沈阳丰功闪光”。 这面锦旗代表着沈城人民的心声——沈阳是东北三省的交通、经济中心,在全国是第四大城市,自身规模大,流动人口多,社会秩序治理一直是个难题。1995年民意测评,人们对他们的满意     

[食]彝族"羊菜"

自古以来,人们便有养羊、食羊的习俗.在云南各个民族风格各异的"羊菜"中,独有云南彝族的"羊菜"古风犹存,给人带来一种久违了的山野清醇,令人食之不厌,留连忘返.其名菜有四:     

双语教学:民族教育发展的助推器──云南省双语教学工作会在盈江县召开

1998年10月，云南省双语教学工作会在“绿孔雀之乡”──盈江召开，来自全省17个地州市教委、民委、民语委等单位的100多名代表以及国家教育部民族教育司的同志聚集在这里，共同商讨如何进一步做好民族地区双语教学工作。云南是一个多民族、多语种、多文种的边疆省份，5000人以上的25个少数民族中，除回。水、满3个民族已使用汉语外，其它22个民族使用着26种语言，14个民族使用着22种文字或拼音方案。目前，有11个民族使用14种文字进行双语和扫盲教学，没有民族文字又不通汉语的地方，也开始使用民族母语注释进行辅助教学。双语教学的实施，…     

云品出滇——让世界"共享"云南

"云南的东西是纯天然的,手工艺术品很值得购买,高原农特产品的味道也相当好.民博会给我们提供了一个购买云南产品的平台,也给我们展示了云南少数民族文化魅力."提起国庆黄金周期间举办的2015年上海民族民俗民间文化博览会,不少上海市民都对云南展区印象深刻.     

"一带一路"点燃文山跨越发展

"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"(以下简称"一带一路")从构想到实践,体现了中国和沿线国家、地区对世界和平发展的强烈愿望.2015年1月习近平总书记在云南考察时强调,云南要主动服务和融入国家发展战略,闯出一条跨越式发展的路子来,努力成为民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心.文山背靠大西南,面向南亚东南亚,在国家"一带一路"和云南面向南亚东南亚辐射中的建设中发挥着重要作用.     

论整体性保护原则 在民族传统文化保护区的运用

2007年6月10日,是中国第二个文化遗产日。去年6月,首个"中国文化遗产日",本社与云南民族博物馆联合举行的"云南民族文化遗产保护论坛"至今仍余音萦绕。在我们精心梳理我们的民族文化遗产的时候,惊讶地发现,原本在我们平常的生活和熙熙攘攘的人群里,就隐藏着若干无形的文化遗产,各民族的音乐舞蹈、民间传说、方言习俗、节庆礼仪、生活生产方式……几乎每一项遗存都积淀着久远的岁月印迹,记录着活灵活现的民族审美。所以,当我们迎来第二个"中国文化遗产日"的时候,将关注的目光聚集在"云南非物质文化遗产保护"上。与物质遗产的固态化不同,非物质文化遗产的文化形态一直在发生着改变,所以对它的保护,不像保护自然和历史遗产那样单纯。在对非物质文化的研究、认定、保存和传播等方面,都有许多值得研究和探讨的问题。为此,本刊特邀请了我省部分从事民族传统文化研究及保护工作实践的专家、学者撰文进行研讨。     

留住民族记忆的清晰背景——第二次“云南民族文化遗产保护论坛”集锦：以创新思维拓展 云南非物质文化遗产保护路子

2007年6月10日,是中国第二个文化遗产日。去年6月,首个"中国文化遗产日",本社与云南民族博物馆联合举行的"云南民族文化遗产保护论坛"至今仍余音萦绕。在我们精心梳理我们的民族文化遗产的时候,惊讶地发现,原本在我们平常的生活和熙熙攘攘的人群里,就隐藏着若干无形的文化遗产,各民族的音乐舞蹈、民间传说、方言习俗、节庆礼仪、生活生产方式……几乎每一项遗存都积淀着久远的岁月印迹,记录着活灵活现的民族审美。所以,当我们迎来第二个"中国文化遗产日"的时候,将关注的目光聚集在"云南非物质文化遗产保护"上。与物质遗产的固态化不同,非物质文化遗产的文化形态一直在发生着改变,所以对它的保护,不像保护自然和历史遗产那样单纯。在对非物质文化的研究、认定、保存和传播等方面,都有许多值得研究和探讨的问题。为此,本刊特邀请了我省部分从事民族传统文化研究及保护工作实践的专家、学者撰文进行研讨。     

信息

全国少数民族文字信息技术国家标准工作组组长会议在景洪召开3月5日至6日,全国少数民族文字信息技术国家标准工作组组长会议在西双版纳召开,来自全国信息技术标准化技术委员会及蒙古文、藏文、维哈柯文信息技术国家标准工作组以及云南少数民族文字信息技术国家标准工作组的8个民族的28名代表出席了会议。云南少数民族文字信息技术国家     

新中国民族关系史之力作 ——读《中央访问团第二分团云南民族情况汇集》

云南民族情况的集大成之作 1950年6月,中共中央派出第一个民族访问团即中央西南民族访问团,前往西南民族地区进行调查慰问.西南访问团第二分团系统调查了云南少数民族各方面的情况,对20个村进行了10余个专题的典型调查,整理近百万字的调查资料编印《云南民族情况汇集草稿》.20世纪80年代《草稿》部分内容被编入"中国少数民族社会历史调查资料丛刊"《中央访问团第二分团云南民族情况汇集》.21世纪初,国家民委对《民族问题五种丛书》进行修订再版,主要对原书中的错别字、脱字、格式等做订正;增加注释,增补了人口数字变化情况及所涉地方行政隶属与沿革的变化,2009年6月由民族出版社出版.     

从矛盾冲突到共同发展——云南黑树林地区族群关系"百年干戈化玉帛"的启示

云南黑树林地区"百年干戈化玉帛"历史发展过程.是一个地区族群矛盾成功化解的个案,其经验及其理论启示具有研究价值和积极的现实意义.在特殊情况下,民族内部矛盾也可视为民族问题和民族关系问题;地域认同会高于民族认同;民族工作队在化解民族矛盾过程中发挥着特殊作用;国家权力在协调民族关系中发挥着关键作用.     

抗战中的白族 "风语者"

我们来自云南起义伟大的地方, 走过了崇山峻岭,开到抗日的战场, 弟兄们用血肉争取民族的自由解放,发扬我们护国靖国的荣光, 不能任敌人横行在我们的国土上,不能任敌机在我们领空自由翱翔, 云南是六十军的故乡,六十军是保卫中华的武装! 80 多年前,一支威武的中国云南军队,唱着这支由人民音乐家冼星海和田汉夫人安娥谱曲作词的《六十军军歌》,走出云贵高原,奔向抗日战场.     

残疾人的保护神——记洪洞县残疾人法律服务中心

最近,双目失明的残疾人徐毛板将一面绣着“残疾人的保护神”的锦旗送到了洪洞县残疾人法律服务中心,感谢为他讨回了公道。 徐毛板系洪洞县马牧乡辛北村人,六年前还是一位眼明能干的健全人。他经营的木工带锯机,为周围村的群众带木破板,生意十分红火,曾经6个月就赚回7.2万元。谁知     

西双版纳傣文研究述评

图书是文字的载体,文字是图书的先导。因此,研究云南图书出版的历史时,会接触有关文字方面的问题。我就是在探索云南各民族图书出版历史方面的问题时接触傣文的。一接触傣文,我便发现:一方面,傣族语言、文字研究的先行者,在这个领域已经有了一些有益的见地,为后来者开辟了道路;另一方面,也发觉一些新涌现出来的研究人员,特别是傣族的研究人员,在研究本民族的语言、文字方面,有了一些新的发现。尽管目前还不能对这些新的发现作出科学的结论,但至少可以说有了突破。这是难能可贵的。在此,我将探索傣族语言、文字     

锦旗背后的故事——许昌县人大常委会监督一起经济合同诈骗案纪实

1998年12月17日上午,65岁的湖南省邵阳市政协委员、邵东县两市镇眼镜厂厂长周桂钦,冒着凌厉的寒风,风尘仆仆来到许昌县人大常委会办公室。他将绣有"依法办案,伸张正义"的锦旗献给办公室主任,并亲手将一封感谢信递交到许昌县人大常委会副主任刘宝献手上,嘴里不连贯地说着:"感谢,感谢许昌县人大常委会伸张正义,为民作主……"