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“微媒体”理论探讨
1.“微媒体”的涵义:“微媒体”(Vmeti Media),就是通过短小精炼的文本、音像等形式,作为文化传播手段,向受众传达信息的载体中介,例如以微博、微信等新兴网络传播平台为首的新媒介就是其典型代表。这种即时编辑、随时发送的独立媒体形态,大大提高了个人发表言论的自由性,为此另一种阐释则认为“微媒体”时代即是“自媒体”时代,可以相对独立、即时发布表达个人的经历、观点、心情等,以供大众阅读。 相似文献
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网络时代作品的传播更加方便迅捷,这为作者提供了传播知识和作品的平台,同时,也可使受众随时随地获取所需信息.但是在作品传播发布与获取的过程中涉及到如何保护著作权人的相关权利问题,本文提出了解决对策:网络环境下著作权维护的最佳途径--著作权集体管理组织. 相似文献
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融媒体作品形式多样、内容丰富,将新技术与党的理论宣传和教育工作紧密结合,开创了思想政治教育和理论传播的新局面,在传播党的创新理论方面发挥了重要作用,同时也存在着以偏概全、理论的碎片化和重形式轻内容等问题,因此需要辩证认识融媒体作品,将浅阅读与深度学习相结合、理论传播与技术相结合。 相似文献
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自媒体的普及、发展和繁荣,为自媒体账户享有言论自由权提供了前所未有的便利,也促进了中国信息产业的发展。但自媒体账户享有的言论权利和自由,并不是不受限制的权利和自由。国家互联网信息办公室等对自媒体账户的专项整治工作,具有法理依据。同时,自媒体账户发布的内容、经营自媒体账户的方式和目的以及自媒体账户与平台之间的服务协议,也是触发自媒体平台对自媒体账户进行管理、采取措施的依据。 相似文献
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随着新冠肺炎疫情暴发的,是各种舆论的爆发,尤其是在当前这样一个全媒体时代,主流媒体的权威发布,各类新闻机构、传播平台的多方信息披露,各色网络大V的专业解读,自媒体(微信群组)的小道消息传播等,不一而足,形成了一个汹涌澎湃的舆论大潮,伴随并影响着整个抗击疫情战役的全过程,全国民众的情绪也随之波动起伏。那么,比较2003年"非典"疫情与此次抗击新冠肺炎疫情的应急处置过程中的信息公开与舆情状况,可以给我们什么样的启示呢? 相似文献
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自媒体时代的到来,给大众提供了一个信息交流的平台,但网络谣言也随之出现,大学生作为网络群体的主力军在虚拟的网络中随时随地交流着自己的心得体会和自己的观点。与此同时,网络传播快捷、匿名、互动和任意性的特点是谣言泛滥成灾的主要原因。社会、学校及大学生自身应该三管齐下共同监管网络谣言,共同营造一个清新、健康、积极向上的互联网共有家园。 相似文献
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张卫平 《思想政治工作研究》2019,(4)
<正>贵溪市融媒体中心组建于2016年10月,中心立足于巩固党的基层意识形态阵地,以增强党媒的传播力、引导力、影响力、公信力为目标,依托现代传播技术,坚持内容为王,不断推进媒体融合,建立了集媒体采编、新闻发布、智能展示、政务民生服务于一体的新型智能化平台。我市融媒体中心目前有贵溪发布微信公众 相似文献
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随着手机的越来越普及,手机已经正式成为了第五媒体。借助手机这个载体,在当前高校推进马克思主义大众化,是高校马克思主义教育工作者的必然选择。充分的利用手机载体,发挥其自媒体性、实时性、收发多样性、移动性等传播特性,规避手机运用于高校马克思主义大众化传播中的弊端,占领手机载体这个传播平台,使其能够更好地推动高校马克思主义大众化的进程。 相似文献
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通过对手机媒体的介绍,分析了其时代特征,从四个方面指出了手机媒体对大学生群体性事件的影响,并指出高校对该行为的舆论引导策略:加强信息传播监管,监控手机媒体信息传播;加强信息员队伍建设,加强应急预警工作;建立手机媒体官方信息发布平台,积极正面引导舆论;提高大学生媒介素养,规范合理使用手机媒体。 相似文献
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以台湾PeoPo公民新闻平台及公民记者为例,从参与式传播与斌权的视角,通过深度访谈、参与式观察和网络文本阅读探讨公民新闻实践如何促进公民行动.研究发现,公民媒体、公民记者和社会组织之间的互动对于公民行动的形成不可或缺.公民媒体斌权是一个参与式传播过程,会民行动的意识与能力借此得到了解放、培育、集结与持续,有助于达成社区行动和资源动员,且在社会层面上构建另类公共空间.并指出大陆公民新闻现象为一种"公民媒体缺席的奋民传播",并进一步探讨了公民媒体对于中国大陆网络意见表达,及其与公民社会的互动等问题. 相似文献
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随着传播和媒体业在互联网上的迅猛发展,自媒体的发展已经远远超越其最初作为"新闻途径"时的范畴与功效。正是得益于诸多社会功能的实现,自媒体才能在最短的时间内在互联网上拥有了自己的"发言权"和"一席之地",继而影响了现实社会。从自媒体的社会化媒体功能、社会交往功能、政治参与功能、社会监督功能、社会娱乐功能进行分析,进而完成对自媒体的社会功能的定位。 相似文献
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现代传媒的繁荣发展衍生了新的高校教育传播生态,微博、微信等微媒体传播解构了传统的高校大学生核心价值观培育路径。与此同时,微媒体巨大的传播平台,先进的传播手段,开启了新的大学教育教学方式。发挥微媒体传播在培育社会主义核心价值观中的积极作用,应提升传播主体微媒介素养,打造高校教师教育"微阵地",建设多层次校园微平台,确立社会主义先进文化引领大学生社会主义核心价值观的网络传播内容,运用微媒体创新高校教育教学手段,形成具有时代特色的大学生社会主义核心价值观培育路径。 相似文献
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《学理论》2016,(11)
历史虚无主义作为一种错误的社会思潮,不但影响了网络舆论的正常秩序,更危害了社会主义意识形态建设。以往学术界对历史虚无主义的研究往往就理论而谈理论,忽视了其社会现实性。传统的历史虚无主义主要通过小说、电影、电视等各种文学艺术形式进行传播;而当下随着互联网时代的到来以及自媒体的广泛应用,历史虚无主义的传播阵地发生了改变。其利用互联网的匿名性、自发性等特点,在博客、微博、微信等自媒体平台大肆传播该类信息,频频编造诋毁历史英雄人物、否定毛泽东历史功绩,反对共产党领导的网络段子。也就是说当下的历史虚无主义思潮具备了网络传播的特征,欲认清历史虚无主义本质,需从网络现象入手,重点对其传播特征展开深入分析,以期揭示本质,从而肃清危害。 相似文献