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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 906 毫秒
1.
全球已经步入数字经济时代,数字经济既可以改变生产生活方式,造福人类,又带来了全球性的新危机和新裂痕。而要弥合与发达国家间、地区之间、城乡之间的"数字鸿沟"。就必须大力推行"十三五规划"中有关数字经济发展战略,从核心技术的科研开发应用来缩小与发达国家之间的差距,同时逐步完善信息化法律制度建设,调整产业结构,推进我国数字经济发展。  相似文献   

2.
互联网作为现代生活中的一个新的传播媒介,影响着人们的政治生活。网络政治参与作为民众政治参与的新的方式,一方面影响着社会政治生活,成为政治参与主体行使民主权利、促进政治发展和政治文明建设的重要组成部分;另一方面由于网络政治参与本身的特点,也会形成数字鸿沟,出现网络政治参与的无序状态等。因此有必要从提高民众网络政治参与的热情,拓展民众网络政治参与的途径入手,对这一新的政治参与方式加以管理和优化。  相似文献   

3.
《行政论坛》2022,(1):87-93
大数据对社会生产生活的各个方面产生了巨大的影响,政府、企业、民众都在大数据浪潮中享受其带来的裨益,但是大数据在带来便捷的同时,也带来了挑战。在基层政务服务中数据碎片化现象尤为突出,具体表现为基层政务服务的数据烟囱化、数据丛林化和数据鸿沟化。促进基层政务服务数据从碎片化向整体性转化的数字治理工具主要有三种,即块数据、区块链和主权区块链。治理基层政务服务数据碎片化的具体路径在于:以基层政务服务数据系统化来治理数据烟囱,以基层政务服务数据集成化来治理数据丛林,以基层政务服务数据信息化来治理数据鸿沟,从而实现基层政务服务数据从碎片化到整体性的治理。  相似文献   

4.
《民主》2016,(9)
正【提案背景】互联网的快速发展极大地改变着人们的生活方式和消费习惯,经济发展方式也正发生着变革性的转变。以"新技术、新产业、新业态、新模式"为代表的"四新"经济已融入到社会的各个领域,成为"创新发展"的重要形态。【具体建议】1.完善基础设施,为"四新"经济保驾护航。(江苏省)省委省政府要重视并启动包括区域信息基础设施等在内的重大设施的  相似文献   

5.
<正>随着数字技术的进一步发展,人类的传播活动即将进入"微时代"。"微时代"是以信息的数字化技术为基础,使用数字通信技术,运用音频、视频、文字、图像等多种方式,通过新型的、移动便捷的显示终端,进行以实时、互动、高效为主要特征的传播活动的  相似文献   

6.
北风 《侨园》2014,(7):10-10
人们研究高科技项目的目的和理由是造福于社会和人类,将人们从繁重的劳动中解放出来,让人们平时的生活更加省时省力,安全便捷,给人类带去幸福美好的生活。  相似文献   

7.
科合 《瞭望》2000,(29)
即使是硅谷这样一个信息技术发达的地区,也存在着日益扩大的“数字鸿沟”现象,更不用说广大的发展中国家。专家一再告诫网络时代应防止出现“数字鸿沟”,美国的政府、民间组织已经开始了雄心勃勃的行动 美国社会高度发达,且现今经 济仍呈良好的发展势头,但 也并非所有领域都能均衡地发展。随着计算机技术的普及和互联网的使用,总体而言,东西两岸要强于内地、白人强于其他种群、高学历群体强于低学历群体。这样,因地域、教育水准和种族不同而产生对数字化技术掌握和运用的差异,导致了不同群体在社会中面临的机遇不等(如就业),“…  相似文献   

8.
科技支撑是构建社会治理体系的重要组成部分。云计算、区块链、人工智能(AI)、扩展现实(XR)等关键数字技术的创新应用,为加快建设数字经济、数字社会、数字政府提供了技术引擎和场景优势,掀起了一场数字化革命。数字技术融入经济社会生活的实践进展和互动关系,隐含着“技术鸿沟”“信息茧房”“信息孤岛”的治理风险,给社会治理体系和治理能力现代化带来新的挑战。进入数字时代,持续推动社会治理数字化创新,需要在主体层面营造数字治理共同体;在价值层面共创社会公共价值;在制度层面统筹顶层设计改革;在机制层面赋能数字治理创新。  相似文献   

9.
<正>新兴媒体的快速发展和普及使传播方式、传播格局和舆论格局都发生深刻变革,影响和改变着人们的思想观念、行为方式,对维护铁路改革发展和谐局面带来了新的机遇和挑战。习近平总书记在网络安全和信息化工作座谈会上强调:"可以加快推进电子政务,打破信息壁垒、提升服务效率,让百姓少跑腿、信息多跑路,解决办事难、办事慢、办事繁的问题。"因此,如何用新媒体资源搭建与职工沟通的"连心桥",如何及时、随时  相似文献   

10.
当代中国公民网络政治参与的主体主要包括以"新意见阶层"为主体的网民、以网络意见领袖为主体的网络政治精英和以基于共同的兴趣爱好或者共同的利益诉求而结成的网络政治共同体。他们在政治参与的过程中往往面临着参与理念、参与能力和参与方式的困境,参与理念困境表现为民主参与理念与追求利益之争的冲突,参与能力困境表现为实现网络权利与现实数字鸿沟的冲突,而参与方式困境则表现为多元互动方式与"群体极化"行为的冲突。  相似文献   

11.
"吐槽"体现了现代人特有的生活方式与生活态度。以微博为代表的大众传媒的广泛使用更使"吐槽"与公共空间、公共话语、公共意见、公共权力发生关系,成为一种潜在的社会影响力。微博与移动互联网技术的发展,主体需要的推动以及大众文化、后现代精神的影响,催生了微博"吐槽"现象。它不仅为人们提供了一种情绪发泄的渠道、一种参与公共事务的方式,还能够激发人的创造力。与此同时,情绪极化、过度娱乐化与围观"吐槽"等也带来了许多潜在的社会危机。  相似文献   

12.
董清潭 《求知》2014,(8):13-15
<正>网络作为一种新型的传播媒体、先进的通信工具、实用的信息总汇和活跃的社交平台,正在悄然改变着人们的交往方式、思维方式和生产生活方式。作为当今世界互联网用户最多的国家,中国目前有6亿多的民众"触网"。借助网络,人们可以遍览天下大事,可以从海量信息中查询自己需要的东西,可以分享观点、轻松淘宝、在线神聊,也可以便捷地讨论公共事务、开展舆论监督、实现政治参与。可以说,网络的发展,丰富了信息资源,拓展了交往空间,密切了  相似文献   

13.
正不知从什么时候开始,数字中最普通的"四"竟然成了人们最忌讳的符号。但中国古代"谈凶论吉"的权威典籍《周易》,并没有给"四"贴上"凶煞"的标签。其实作为数字无所谓好与不好,它只是一种量的表示符号。纵观老北京人四合院里的生活,还与"四"有着许多不解之缘呢。先说这四合院所处的位置,就与"四"密不可分。四合院置身于街巷、胡同之中,而在北京  相似文献   

14.
网络民意表达作为社会治理的新形式,在当今社会的作用越来越突出,因其生长空间虚拟、表达方式便捷、时效性强、成本低廉等特点,一方面为公民提供了广阔的言论空间,实现政府与公民之间的二元互动;另一方面网络民意表达也存在着网络民意参与社会治理的无序性、民意表达不平等性和"沉默螺旋"效应等问题。因此,政府要积极主动转变观念,提升民意满意度;提高公民素质建设,跨越"数字鸿沟";建立和完善相关法律法规和网络道德及文化建设,推进网络民意的有序参与,促使网络民意表达参与社会治理的良性发展,提高社会治理的水平。  相似文献   

15.
贺筱华  韩庆龙 《学理论》2013,(29):34-35
信息技术的运用及发展在国与国之间和国家内部是不均衡的,主要的问题便是数字鸿沟问题。数字鸿沟是当代信息社会中一个普遍的、愈演愈烈的世界性问题,给社会带了来诸多问题,对于民主的负向作用更是不容忽视。要解决数字鸿沟问题,正确看待数字鸿沟是首先要面对的问题。  相似文献   

16.
正党员干部的"合格"与"不合格"之间并没有鸿沟巨坎,有时只是一念之差、一步之遥。当下,就有这样一些党员干部大毛病不犯,小问题不断。比如,有的偶尔参加一次不该去的饭局总觉得无关紧要;有的到基层接受一些价值并不高的土特产自认为理所当然;还有的借故少参加一两次党内学习教育看似无伤大雅。殊不知"蚁穴虽小可溃千里长堤",一次、两次,就会有很多次。看似不起眼的一些小毛病没有及时克服,时间久了,就会变成大问题;看似生活作  相似文献   

17.
互联网作为人类进入信息时代的一种标志性信息传播方式 ,开辟了人们生活的新空间 ,影响和改变着人们的思维方式、工作方式和生活方式。它既为思想政治工作带来了难得的机遇 ,也带来了严峻挑战。我们要适应网络时代的新特点 ,不断创新党的思想政治工作方式 ,构建思想政治工作新阵地 ,培养高素质的网络思想政治工作者队伍 ,加强党对互联网思想政治工作的领导。  相似文献   

18.
尹若雪 《党政论坛》2012,(18):11-11
上厕所、睡觉、洗澡、刷牙……这些看似最平常的事情,却因为人们生活越来越讲究,反而“走入歧途”。近日,美国健康生活网站“生活密码”就为我们列举了六种“被扔掉的好习惯”。对照一下自己的生活方式,这些“好习惯”你还留着吗?  相似文献   

19.
张英滨  卢红梅 《学理论》2011,(22):85-86
这是一轮前所未有的大发展,这是一次站在时代前沿的大决战。公路路网的编织让人们彼此间不再遥远;公交线路的架构让城市与郊区更加亲密;公交车辆的与日俱增,让出行的百姓顺利便捷……交通正以其无限魅力改变着市民生活,影响着市民幸福指数,提升着我们这座城市  相似文献   

20.
卢明 《学理论》2013,(14):177-178
阿婆茶"是苏南地区中老年妇女聚会饮茶的一种方式,千百年来作为当地的传统文化,承载着信息交流,社会公关,文化娱乐的自组织功能。在工业社会的大背景下,生态环境的影像,文化要素的流变使得"阿婆茶"所承载的功能、精神在丧失。工业社会给"阿婆茶"带来的这些变化让我们看到了农业社会的价值观——崇尚经验、自然至上、人与自然和谐相处在退出历史的舞台,新的价值观信仰——功利主义、效率至上在人们心中沉淀。  相似文献   

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