元规则下的选择——兼论宪政与经济的关系

市场经济下权力与权利之间的博弈体现了制度性因素的重要性，而宪政制度无疑是制度因素的根本和源头，如何对作为经济发展起到原动力作用的宪政制度加以有效的规制与设计，作为宪制选择的元规则对于市场经济制无疑具有积极必要意义。     

试论我国宪政文化的缺失及其构建

我国的宪政建设模式是政府推进型的,而不是源于自身市场经济、民主政治、宪政意识发展的自然结果.这导致了中国宪政文化的缺失.我国的传统经济模式--小农经济、传统文化中的民本思想、性善论及义务本位法律观与宪政的核心价值是偏离的.要建设宪政国家,必须发展市场经济,构建宪政文化的经济基础;推动民主政治的发展,构建宪政文化的政治基础;培养公民的宪政意识,构建宪政文化的思想基础.     

论宪政精神之于我国的宪政建设

西方宪政基本精神包括正义、理性、自由、平等、协商、契约等价值理念。中国传统文化土壤中,宪政精神的形成先天不足。近现代宪政运动中,宪政精神的传播又后天失调。宪政建设必须在正确认识、合理转化传统观念的基础上更加注重宪政精神的树立和传播,解决传统思想文化与先进宪政理念之间的碰撞和落后的公民意识与先进的宪政设计之间的冲突,为我国的宪政发展和建设奠定更稳固的思想基础。     

代议制、公共财政、宪政内在关系检视——以近代英国公共财政建构为线索

以近代英国公共财政建构为线索,检视近代英国的社会制度发展变革,可以发现:代议制、公共财政、宪政三者之间存在内在关联。公共财政建构是近代英国市场经济发展的产物和必然需要,而代议制是公共财政建构的制度选择和组织形式;近代英国市民社会与政治国家良性互动的宪政机理及其制度框架,也蕴于公共财政及其组织形式———代议制之中。     

浅论民主、法治与宪政的关系——从“洛阳玉米种子案”引发的思考

在河南洛阳玉米种子案中,中国现阶段的民主、法治与宪政之间的张力暴露无疑,其实三者之间关系并非只有冲突与抵牾。首先,民主与法治是互为内容与形式的,两者之间有着相互依存、相互促进的关系。其次,法治与宪政之间属于上下位的关系,宪政是对法治缺陷的修正,最后,民主与宪政关系表现在:宪政不仅是对法治的制约,而且也是对民主缺陷的修正,二者是形式上(主观上)的冲突、而实质上(客观上)的相互制约但同时具有彼此促进的关系。     

公共服务民营化的政府规制——从保障公众权益的视角分析

随着社会主义市场经济体制的建立和逐步完善，我国已步入宪政建设之路。然而，当前国民宪政信仰缺失是一个不争的事实，本文从理论层面探讨了宪政信仰之于宪政建设的重要性，重点剖析了国民宪政信仰缺失的根源，并且从宪法信用、社会自治、新闻自由的角度提出了塑造国民宪政信仰的现实途径。     

公共行政的立宪分析

从宪政的视角思考公共行政通常被人们所忽视,文章分析了人们为什么会忽视从宪政秩序思考公共行政问题,探讨两种宪政秩序与公共行政之间的内在关系,即统治秩序与官僚制行政之间关系,自治秩序与民主制行政之间关系,并在此基础之上,进一步总结了两种行政理论之间的区别。     

我国宪政生成的基本障碍、条件与路径

我国宪政生成的基本障碍在于我国社会宪政基因的缺位和反宪政基因的遗存 ,从而使我国宪政的生成非但先天不足 ,而且存在着较大的障碍 ;培植宪政基因和消除反宪政基因的经济土壤是市场经济建设 ,法律条件是民法的完善 ;我国宪政生成的基本路径必然是政府推进和社会演进相结合。     

论宪政中的平衡理念

宪政事实上是一种由宪法架构的平衡机制及其所达成的平衡状态 ,其核心理念是不断在权利与权力、权利与义务之间实现平衡 ,使权利与权力、权利与义务协调发展。宪政平衡论突显了程序的意义 ,宪政平衡论为宪政实践提供了一种切实的指导思路 :权利与权力并重 ,权利义务并重 ,对权力适当分离并相互制衡     

简论宪政信仰之进路

本文旨在探求建构宪政信仰的根本思路。本文所论之信仰 ,是建立于智信基础之上 ,即要求公众具有民主宪政之素质之后 ,才论及宪政的开始。对此 ,民主训练宜自上而下 ,平稳推行。市场经济的深入发展 ,有助于宪政观念的确立 ;然而市场经济的自发作用 ,并不足以建立健康而完善的宪政制度。对此 ,非常需要重视传统文化的功能 ,此于农民恐尤为重要。本文并未详论此传统文化的定义 ,但特别指出目前对于传统的误会 ,有受时代背景的影响。     

宪政视角下的和谐社会

作为民主与法治的统一体,宪政所蕴含的基本精神是主权在民、权利保障和权力制约。从宪政的角度看,和谐社会实际上是权利与义务、权利与权力、权力与权力之间的和谐。在建构秩序化的社会和谐和落实民主、法治、人权的过程中,宪政起着重要的作用。     

宪政文化与中国宪政模式的建设

民主宪政是人类政治文明的重要成果.尽管宪政的文化基础具有共同的文化基因,但各国宪政模式的选择与确立无不建基于各国的本土文化传统之上.回顾百年中国宪政史,自晚清政府颁布<钦定宪法大纲>以来到1982年的宪法颁布,中国前后有十几部宪法,但这十几部宪法包括最近这部宪法都没有得到实施.然迄今宪政始终却未能在中华大地上实现.究其两者的原因,固有多端,然宪政文化之缺失乃为其深层次之原因.因此我们在推进当代中国宪政制度建设时,应当科学对待中国传统文化与西方宪政文化,改造传统文化,奠定宪政文化的文化基因;加强宪政理念的宣扬与宪政知识的传播,打造宪政制度实践的民情社会环境;推进市场经济进一步发展,夯实宪政文化的经济基础;培养公民的宪政意识和宪法精神,构建宪政文化的思想基础,以此来构建宪政文化进一步推进宪政制度的建设和完善,以及作用的发挥.     

论构建社会主义和谐社会的宪政之路

宪政建设对构建和谐社会具有重要的现实意义，构建和谐社会与宪政建设也具有一致性：在政治上，和谐社会为宪政建设创造了和平环境；在经济上，和谐社会为宪政建设奠定了经济基础；在思想文化上，和谐社会为宪政建设提供了思想指导。它们之间的关系给我们以重要启示。     

社会主义市场经济对中国宪政的影响

宪政发源于西方。中国的宪政建设必须从本国的情况出发。我们要注意到宪政的产生和发展同经济高度相关 ,同对产权的保护自由主义理念有密切联系。中国社会主义市场经济的建立和发展对宪政建设有着极大的推动作用 ,它有利于权利观念的确立 ,有利于自由思想的传播 ,有利于现代宪政观念的形成。     

现代刑事诉讼生态的民主宪政维度

现代刑事诉讼立基于公民与国家之间刑事纷争的平等对话与理性交涉，蕴含着民主、法治、自由、宪政等现代政治与法律基本理念，民主宪政由此构成现代刑事诉讼坚实的政治法律基础，而现代刑事诉讼又是民主宪政的根本保障与制度展开，二者保持着高度和谐互惠及良性互动的制度格局。     

转型期农村基层治理变革的宪政目标

市场经济的发展使得农民的民主、法治、权利和平等的思想与观念逐渐增强,现有的农村治理结构和民主政治体制还不能完全适应村民对于农村政治事务空前的热情和希望的需要,农村基层的治理模式和民主政治体制面临着变革和调整的重任.宪政是人类政治文明的结晶,是最能实现人类民主、法治和人权的政治制度.农村基层治理变革应当朝着宪政的目标,探索和挖掘其鲜明的的宪政内涵与宪政特性.在宪政理念的主导下对农村基层的政治资源和治理模式进行调整和创新代表着农村政治现代化的发展方向,基层治理的宪政化建设是农村基层治理变革的发展目标.     

宪法&#183;宪政&#183;法治&#183;宪法关系——兼与杨海坤、朱进先生商榷

宪法之于宪政以及宪法、宪政、宪法关系间之交互关系,是近年来中国宪法学界广为关注和讨论的问题。宪法为何物,宪政系何义?宪法学界的探讨和认识在不断深化。宪法是民主国家之政治根本组织大法,是法制体系中的最高法与“先行之法”;宪政是民主政治的宪法范式化、是宪法规范下实践中的民主政治运作模式;宪法关系是宪政主体之间依一定的宪法事实,依宪法规定而发生的宪法上的权利、义务关系——亦即宪政权利(含“权力”)与宪政义务关系:“法治”系由宪法、宪政派生而来,其基本价值与实证精神系由“宪法关系”实践之所彰显和承载。     

论国家与社会的二元分立是我国宪政的基础

国家与社会,公共领域与私人领域的分立为政府权力的行使划定不可逾越的界限,构成限制政府权力和保障公民权利的宪政本质。社会主义市场经济体制的确立冲破了几千年来我国“强国家、弱社会的”格局,造成国家和社会的二元分立,为我们进行政治制度的创新,建立宪政民主奠定了坚实的基础。     

对历史的解释就是对现实的思考——《中国宪政史》解读

徐祥民等人在其所著的《中国宪政史》一书中提出了百年宪政史留给宪法学界深深思考的两个问题:先进的宪政理论与落后的公民之间的矛盾、共通的法治理论与具体的国情之间矛盾。中国的宪法学要想向世界贡献点什么,就应当在解决上述两大问题上下工夫,使宪法学真正成为一门在实践中有广泛应用价值的学问,使宪法真正成为与广大公民的生活有不可分割的联系的大法。     

宪政认同：民族认同的现代性转向——兼析少数民族发展权的宪政认同建构功能

民族认同是当代中国的宪政问题之一。民族间的和谐共存与发展不能仅仅依赖于历史与市场经济的内在凝聚力及公权的强制力,它更应基础性地依赖于民族间发展出一种拥有最大公分母的精神层面共识以及资源理性配置的制度性条件与框架。宪政认同便是对这种依赖的回应。宪政认同是在承认民族认同间差异的基础上,进而为这种差异构建一种法政层面的共性与交集,为民族认同这种历史、文化与感性的认同奠定一种更深层次的制度性认同框架、规范与发展方向。在当今中国语境下,民族认同应以宪政认同为转向目标,公权对少数民族发展权进行法律保障能使其承担起重要的民族完政认同构建功能,而民族宪政认同的发展对民族分离态势的消解起着基础性的作用。