公司“法人格”否认制度探微

现代公司独立人格制度产生和发展有其特殊的历史和逻辑依据。目前,我国公司独立人格制度出现异化现象,建立公司"法人格"否认制度确有必要,而公司"法人格"否认制度的法律条文零散,法律适用范围尚不宽泛。因此,应更新法条法理,提高公司"法人格"否认制度的认可度;构建诚信体系,维护公司"法人格"否认制度的合法诉求;提高司法素养,提升公司"法人格"否认制度的挈领价值。     

虚假执行力

<正>能够推动中国经济发展的,不再是员工的手脚,而是员工的头脑。品牌创造的时代,企业需要的执行力不是无条件服从,而是对目标客户需求的准确理解,而这种理解背后,需要的是员工的智慧。在这个全新的时代里,我们仍然绕不过一个词——执行。因为执行就意味着结果,意味着活在当下,意味着把梦想变成现实。然而,很多人存在一种误区,即一味地强调"无条件服从"、"没有任何借口"、"心态决定一切"等。这种行为表面上似乎是在积极抓执行,但长此以往,企业的     

完善我国上市公司独立董事制度的思考

独立董事制度作为一项完善公司治理结构,控制和平衡执行董事和经理权力的有效措施,于20世纪80年代开始盛行.我国上市公司股份制改造过程中及改造后存在的"路径依赖"、"内部人控制"现象使得完善公司治理结构有名无实.因此,在我国企业中建立独立董事制度有利于解决所有者虚置引起的企业管理不善问题,有利于解决政企不分问题和更好地保障社会利益.完善独立董事制度,应注意不能脱离中国国情;独立董事应具备相应的资格和素质;明确独立董事的责任、权利与义务;完善独立董事的利益激励机制.     

基于权力与利益双重偏好的企业家行为后果——对企业裂变衍生某一方面机理的剖析

新企业生成涌现是经济增长的重要动因之一。对新企业生成过程作一广角透视和理性追踪可以发现:许多新企业是由现有企业经过复杂的"裂变"过程衍生而来的,新企业与老企业之间存在着无法割断的裂变生成机缘。企业管理技术骨干从老企业"跳槽"后独立创办企业,是新企业生成诸多途径中的一种重要途径。企业管理技术骨干"跳槽"独立创业,不仅仅出于金钱物质收益增加的动机,而且基于收益以外的其它考量与算计,如对权力的追求和考虑。企业"裂变衍生"是潜在企业家从收益和权力双重角度进行综合选择决策的结果,而不仅仅处于收益最大化的单一目的。     

从金融危机看经济活动中的文化价值

发生于2007年的金融危机和2011年的"占领华尔街"抗议活动启示我们:虚拟经济既不能够过度膨胀,更不能够脱离实体经济而存在;不能长期依赖过度消费的方式刺激经济增长;唯商为大的价值观不能铸造永久的财富天堂;财富的使用应有正确的导向。为保持经济健康可持续发展,企业家亟待回归三种文化精神,即为天下创造财富的道德精神,诚实守信的伦理精神,不为世俗所动的文化理性精神。     

企业家精神：臻善其身报国家

<正>2021年9月29日,党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神,“企业家精神”被列入其中。在我国进入新发展阶段、迈上新征程的关键时刻,发扬好“企业家精神”,从而推动企业发挥更大作用、实现经济高质量更大发展尤为重要。这首先要求我们要认识好、阐释好“企业家精神”。     

企业管理的两次飞跃

一、从经验管理到科学管理是个业管理的第一次飞跃自1769年世界上第一家现代企业诞生以来，企业管理的全部历史大致经历了经验管理、科学管理、文化管理三个阶段．1911年泰罗的《科学管理原理》问世，表明企业管理超越了经验管理阶段，迈上了科学管理的台阶．企业家不再靠个人经验和直觉来指挥下属，而是开始用调查研究的科学方法代替个人经验；企业家与工人不再为生产定额而争吵，因为“时间和动作研究”提出了精确的计算定额的方法；企业家不再为生产工具和操作工艺的随意性而大伤脑筋，生产工具、操作工艺、作业环境、原材料的标准化，为…     

“第三资源”:智力资产

现在世界上每天都有拥有无形资产的新型公司诞生.它们的产品是无形的数字化产品,通过国际互联网上的“市场空间”以电子手段销售.公司的价值已不在于拥有多少厂房、设备、甚至产品,而在于客户的依赖程度、与商业伙伴企业合作的能力、知识产权以及雇员的创造潜力和技能.公司中最大的资产,就是继资本、劳动之后脱颖而出的“第三资源”——智力资产.     

声音

<正>中国是网络安全的坚定维护者。中国是黑客攻击的受害国。中国政府不会以任何形式参与、鼓励或支持企业从事窃取商业秘密行为。不论是网络商业窃密,还是对政府网络发起黑客攻击,都是违法犯罪行为,都应该根据法律和相关国际公约予以打击。中美双方在网络安全上有共同关切,我们愿同美方加强合作。互联网作为20世纪最伟大的发明之一,把世界变成了"地球村",深刻改变着人们的生产生活,有力推动着社会发展,具有高度全球化的特性。但是,这块"新疆域"不是"法外之地",同样要讲法治,同     

承担社会责任 献身公益事业——唐山市丰润区奥丰商贸有限公司

正唐山市丰润区奥丰商贸有限公司成立于2009年1 1月,位于丰润区刘家营乡魏庄子村,注册资金100万元。公司主要经营:耐火材料、黑色金属材料、白云石、铁精粉、铁矿石等。经过十余年的发展壮大,现公司共拥有员工96人,其中党员10人。公司总经理魏俊丰出生于1974年,是一个朴实善良的农民企业家,他始终坚持共享双赢,回报社会的经营理念,以及"做老实人、干老实事,一切为客户"的企业精神,带领奥丰公司健康持续发展。     

用“一多不分”话语,讲“一多不分”故事

正我们所说的"一多不分",是指一切事物无不存在于互为联系之中,无一物是独立、单子个体,万物因相系不分而呈现出浑然而一的状态;而"一多二元",是指一切独立、单子个体之间因为个体性而独立存在,互无联系,一旦相遇,则构成非此即彼的对立。我们要坚持"用一多不分话语,讲述中国一多不分故事"。     

论中国传统文化与现代企业家素质

50年代初,美国一些专家曾预言“日本经营管理需要50年才能赶上美国”,而日本企业在学习美国等西方国家先进技术和管理的同时,注重发挥自己的优势,发扬民族意识,把现代科技与管理同民族文化传统紧密结合起来,走自己的路,仅用19年时间,就赶上和超过了美国,一跃成为世界强大的经济国家。日本民族文化,是同中华民族传统文化一脉相承的。日本企业家在吸收外来优秀文化时,很注重研究和应用中国古代文化。丰田佐吉在创造日本丰田公司时,十分推崇孟子讲的“天时、地利、人和”,并以此作为自己经营管理的座佑铭。日本东芝电气公司总经理士光敏夫先生也把孔子的“荀日新、日日新、又日新”作为经营信条,强调企业在产品开发上要不断创新。此外,日本的许多大公司都把《孙子兵法》作为培训企业经理人员的必读教材。 由此可见,挖掘应用中国优秀传统文化不仅是我们的职责,也是大有可为的。为了建设具有中国特色的社会主义,加速中国经济的发展,赶超世界先进水平,不仅要求我们广大企业家在改革开放大潮中,要学习国外先进的科学技术和管理经验、改变生     

认真领会“三个代表”的重要思想 全力推进企业的创新管理

江泽民总书记前不久在江浙沪地区考察工作时强调指出 :人类就要进入一个新的世纪 ,国际形势已经和正在发生广泛而深刻的变化 ,国内改革和建设出现了许多新情况、新特点。始终代表中国先进生产力的发展要求 ,代表中国先进文化的前进方向 ,代表中国最广大人民的根本利益 ,是我们的立党之本 ,执政之基 ,力量之源。总书记关于“三个代表”的重要论述 ,是在新的历史条件下 ,研究形势 ,谋划未来 ,对党的先进性的高度概括 ;是对我们党的历史经验的科学总结 ,是面向新世纪党的建设的伟大纲领 ;也是我们进一步深化公司各方面的改革 ,建立现代企业制度…     

大力弘扬新时代劳模精神

<正>习近平总书记强调：“正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌；也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。”在全面建设社会主义现代化国家新征程上，要大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，大力弘扬劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的社会风尚，努力创造新的时代辉煌、铸就新的历史伟业。     

以文化人 润物无声——四川省公共文化服务侧记

<正>说起"公共文化",许多人觉着既熟悉又陌生,熟悉是因为我们常常在报纸上看到、在新闻里听到;陌生则因为公共的部分好像我们并未参与其中。实则不然,当我们驻足观看摆放在宽窄巷子中的那些摄影作品时;当我们利用周末去听一场免费的讲座时,我们已经融入了公共文化。文化不再遥不可及,它已经无声地浸入我们的生活,而这一切都得益于公共文化服务体系的构建。一场公共文化的盛宴镜头一:9月22日至23日,一辆印着"流动     

什么是企业的核心竞争力?

<正>核心竞争能力是两种因素的组合:一种是企业家对于客户价值的预见力或判断力,第二种是一种制度化组织化的企业能力。两者的有机组合构成了完整的核心竞争力,用一句话来概括,核心竞争力就是企业集体学习能力。当我们习惯了太多昙花一现的明星公司之后,我们异常渴望中国有一批能够持续增长的公司呈现出强大的竞争     

简论鲁迅笔下的孔子

讲精神文明建设,必然要涉及中华民族的传统文化;讲传统文化就不能不讲这种文化的主体——儒家思想;一提儒家思想,核心自然就是对孔子的认识。对孔子的褒贬可谓多矣,单说20世纪,他就有两次恶运:世纪初的"打倒孔家店";70年代的"批林批孔"。耐人寻味的是,每逢此时(尤其是后一次)有人就抬出鲁迅,作为自己的仗恃去说三道四。仿佛鲁迅是极端反孔的,认为孔子是逆种,应该打倒。这种观点既不利于我们对孔子的认识,也不利于我们的精神文明建设。那么,鲁迅到底是怎么看孔子,他笔下的孔子是个什么样子?在纪念鲁迅逝世60周年之际,有必要探讨一下这个问题,就教于方家学者和广大读者。一、批判毛泽东说:"鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。"作为主将,作为"五四"运动的目击者和     

李大钊的人格风范

今年是李大钊同志诞辰110周年。当每位领导干部进行“三讲”的时候,认真学习李大钊同志一生的光辉业绩、卓越思想和崇高品质,学习他的伟大人格风范,一定会从中汲取力量,坚定社会主义信念,努力在提高自己的政治素质、思想素质、纪律素质、作风素质、业务素质等方面狠下功夫。因为,李大钊同志是我们党“讲学习、讲政治、讲正气”的崇高典范。     

论组织中的权力依赖及其消解

近代以来,社会的组织化程度得以不断提高,因此,虽然等级制的消解使社会不再处于权力依赖的状态中,而在组织中,则存在着权力依赖的问题。由于我们的社会是由组织所构成的,组织中的权力依赖也反映在社会上,使我们的社会表现出了权力依赖的状况。在全球化、后工业化的过程中,正在生成一种新的组织形式——合作制组织。合作制组织是一种能够从根本上消除权力依赖现象的组织,因为,合作制组织不再承认等级权力,也不再承认权力与岗位和职位间的固定联系,而是仅仅承认从权威中生成的权力。在合作制组织中,所有权威都仅仅是因为知识和经验的原因而引起的。知识和经验的权威总是与组织任务的性质联系在一起的。组织所承担的任务的变动,也意味着对知识和经验的需求不同,权威也就会因此而处于不断转移的过程中,从权威中生成的权力也同样处在不断转移的过程中。这就是权力的流动性,它有效地消解了权力依赖。也就是说,由于合作制组织中的权力以及权威都不再与固定的主体联系在一起,也就不再会产生权力依赖。     

“役物”而不“役”于物

为什么要办企业?为什么要赚钱?或者说,为什么要创造财富?这是每一个企业家,特别是成功的企业家,经常被问、也会时时自问的问题。对于这样一个问题,不同的企业家可能会有不同的回答,每一个企业家在企业、人生的不同阶段也会有不同的回答。人们对财富的认识,不仅受到世界观、人生观、价值观的制约,同时也受到社会制度的制约。马克思在谈到私有制的罪恶时曾经说到:“私有制使我们变得如此愚蠢而片面,以致一个对象,只有当它为我们拥有的时候,就是说,当它对我们来说作为资本而存在,或者它被我们直接占有,被我们吃、喝、穿、住等等的时候,简言之,…