孔子怎样做老师

“弟子三千，贤人七十二”，说的是孔子一辈子而不是他的某一个时期成就。孑L子何以能让弟子们与他始终相随，这个问题很值得研究探讨。     

林凡·重生

其实在过去10年那个不断被偶像风、选秀歌手、网络歌手等“流行”元素洗礼着的华语流行乐坛，并没有几个可以留给人深刻印象的歌手。那些曾几何时火红过的“偶像”，更多的时候就像一阵风，过去了也就过去了。对于歌手林凡，之前并未留意，唯有印象的是她原唱的那首《一个人生活》被席卷两岸三地的选秀节目，《中国好声音》的人气歌手吴莫愁所翻唱，此外对她一无所知。     

招商,莫要引来凤凰枯死树

日前,某市一位私企老板在与记者的交谈中大吐苦水:我们这些本地的“和尚”都快被那些外来的“和尚”挤得没了生存空间了。我们这些本地企业不是照样为当地经济做贡献     

创新情绪

<正> 最近,有个叫刀郎的歌手突然大红大紫起来。他的一张个人新专辑,预订数已超过400万张。刀郎的“横空出世”令一些心升嫉妒的评论家们牙根发酸,于是抨击他的歌是“大杂烩”,是“装模作样地扮作沧桑状”,是“一场炒作”,并且假装好心地替他担忧——“刀郎如何收场”……但不管怎样,在中国歌坛上,刀郎还是那个刀郎。这个幸运的流浪歌手何以一夜走红?我以为关键词只有一个——“创新”。那些我们“似曾相识”的旋律,加上一些顺着这个旋律攀沿和滑落的,飘自于那片西北神秘土地的“变调”,就足以让听众闻到了葡萄酒的浪漫芳馨而微     

桥啊桥……

和承建“黄河第一桥”的德国洋行相比，和设计外白渡桥的英国公司相比，我们的开发商究竟缺少什么呢？缺少的不是技术，而是良心；缺少的不是承诺，而是诚信；缺少的不是“好经”，而是能把经念好的和尚!     

和尚·挡箭牌

<正> 这些年,我们对和尚似乎太不公平了,许多不相干的事,居然都会跟小僧老衲们扯对上号,使其蒙受委屈。你看“做天和尚撞天钟”——懒与混的代名词。明明是自己懒,却拉上和尚来替代。“三个和尚没水吃”——吃“大锅饭”的形象化。明明是自己吃“大锅饭”却不敢正视,就把和尚推出去作为“挡箭牌”。“拆庙减和尚”——机构改革的设想。明明是自己机构臃肿,人浮于事,但不去触动,借和尚来“纸上谈兵”,空喊一通。     

玻璃板下的风景(随笔)

像我这样“坐办公室的”，平时忙的尽是些案头活。有空的时候，除了看报、写点东西外，就喜欢收拾自己办公桌上的玻璃台板了，一年四季总有意或无意间往台板里面塞些什么东西，也不管那些东西挤在一起是否真的好看。 有时稍稍注意一下周围同事们的台板，情况大体上差不多，或花花绿绿，或素素净净，或整齐雅致，或零乱不堪。反正，只要你有心去体味它，“看头”总有不少。 譬如说，那些在办公桌前由青春少女而渐渐老矣的女同事们，她们台板下压的东西，会随着年龄的不断增长而有所不同。最初，或许是明星剧照，或许是自己的玉照，巩俐们、濮…     

交好友·当好官·做好人

一个人一旦有了“官”位，这样那样的“朋友”就会纷至沓来。有求你办事的，有让你牵线搭桥的，也有借机联络感情、搞长期感情投资的，越是这种时候，身为领导干部，越要提高警惕，擦亮眼睛。 交好友难，当好官难，做好人更难。对领导干部来说，交际决非生活小节，交友必须慎之又慎。我们提出领导干部要谨慎交友，并不是说有钱的朋友就不能交。客观地讲，如今当领导的都必须要有新思想、新观念，要想发展地方经济，就必须依靠方方面面的力量，包括那些名震一方的董事长、总经理们。那些很有实力的大老板们，不熟悉他们，如何能吸引投资，振…     

百纳衣·百纳文及其他

说来可笑,小时候,我竟以为和尚是天下最穷的。他们有时象叫花子般去讨饭,说得文雅点叫化斋;身上披的衣服,也是补钉拼就的,比解放前老祖母穿的衣服补钉还多。及至年长,方知道世间事假象颇多,以表象识人论事,有时就难免上当。就说和尚身上的补钉衣吧,那可非同一般。那叫袈裟,又称百纳衣,及和尚的法衣,是一种神圣威严的象征。据说外国洋和尚穿的百纳衣,从布料的质地、颜色、布块块的长宽比例,到制作工序、工艺技术等等,都有一套极严格的规定,每一个环节都是马虎不得的。咱们国家穷一些,和尚们也得包涵点,百纳衣的制作不那么讲究。寻些可用的布块块,洗洗干净,大     

“官”也能治病

“官”也能治病张钰天下之大无奇不有。可有谁听说过“官”也能治病？有！不但能治，而且包治百病，尤其是对那些怪病、邪病特别地灵。妙手神医，“官”到病除。此种神奇勿需旁人指点，自己就能看个透彻。某某未得升迁，就会病魔缠身，不是今天去住院．就是明天去疗养。而...     

超级Wi-Fi

目前，美国正着手试点“超级Wi-Fi”，其覆盖范围可达数公里。“超级Wi-Fi”的名字是美国联邦电信委员会（FCG）2010年起的。“超级Wi-Fi”并不是严格意义上的Wi-Fi网络，两者使用的频率不同。“超级Wi-Fi”需要特别设计的设备，与普通Wi-Fi相比具有明显的优势。Wi-Fi业务虽然非常繁荣，但是它受到了其波段的限制。这些波段仅能将信号传送几百米远，而“超级Wi-Fi”使用的电视波段能以较低能量穿越较远距离，并能穿透建筑、树木和不良天气。这样就可以让人烟稀少、没有宽带的乡村地区也能享受高速互联网。它还能让消费者创建自己的无线热点。     

没有最好,只有最适合

对于好女人的标准,古人远比我们单纯可爱。“好”字由“女”与“子”共同组成,古人认为女人能生孩子就是“好”。 然而时至今日,人们对于好女人的标准却越来越细化越来越复杂,男人们在为好女人立下这些条条框框时,也作茧自缚给自己的     

给“官星”画像

当今社会,称某些有名有份的人士叫“星”可算是一种时尚,诸如歌星、影星、球星等等。有时,“星儿们”似乎光有让公众赞赏的“活儿”,还难称圆满,如,那些为多争几个出场费而罢唱的歌星,就需要点厚脸皮;那些以结婚离婚为快慰的“星儿”,就需要点反传统道德的基因…… 其实,听众喜听某歌星的歌;观众爱看某影星的戏,多掏些钱捧捧该明星的场也属正常,至于该“星”给观众撒撒娇卖卖嗲耍些小脾气也未必算过分,说回来,被观     

系统观的建筑设计原则

“三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮”，这说明整体大于部分之和。也就是说众多的部分组织得合理，相互作用，就能激发出正的整体效应。而“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”所反映就是整体小于部分之和。也就是说若部分组织的不合理，相互拆台、抵耗，就会产生负的整体效应。仅仅认识部分不可能真正认识整体，单单从整体来把握对象而不深入到部分也不可能全面地认识整体，必须将两者统一起来。系统论就是这样一种认识事物的方法。它认为系统是普遍存在和变化发展的，并把研究的对象当作一个系统来对待，从复杂事物的整体上，从…     

谷子和莠子

谷地里,和谷子一起生长的,有莠子。莠子与谷子十分相似,同谷子一样领受农民施肥、浇灌的养育之恩,却只长草籽,不结果实。 农民对莠子是深恶痛绝的,最恨它以假充真,以假乱真,常常使没有经验的人上当受骗,以致欲除掉它,有时难免株连真正的谷苗,造成“冤假错案”。莠子与谷子在小苗时是很难辨认的,但成长到一定时候,人们就会发现,莠子由于根系发达,“关系网”盘根错节,暴露出“损人利己”的本性,到处侵吞养分,因而长得肥头大耳,膀阔腰圆,颜色墨绿油亮。这时庄稼人一眼就能看穿,于     

撞钟

撞钟小芮长期以来，人们鄙视当一天和尚撞一天钟，认为这是混天思想。如今我觉得当和尚撞钟，这是他的岗位职责。每天真要能恪尽职守将钟撞响，应该说这是个好和尚。怕就怕当“和尚”不想撞钟或不撞钟。更有甚者认为每天上一上岗就不错了，让我“撞钟”还得另外再加钱。当...     

北京派来的高律师

云南省金平苗族瑶族傣族自治县，世居9个民族，属于国家扶贫开发重点县。《中国好声音》推出的该县歌手“哈尼王子”李维真，一夜之间让人们又熟悉了这个地方。而北京派来的高律师也在这个地方被人们争相传颂。     

《泰囧》：走进来，跳出去

在这个“选秀歌手能成天后、演员能混成导演”的年代里，一切改变皆可能发生。徐铮的名字印上了导演与编剧栏并不奇怪，最稀奇处在于他为何要“再囧途”而不是另起炉灶？     

“反角”为什么行俏？

其实近年以来，在书画乃至文化市场上，不但书画本身有“出身论”，写字画画的人，更要讲“出身”。北洋军阀“大帅”们的字，作者一脸暴戾也好，好武不文也好，不是都卖出了好价钱么？文革祸首“康老”的字画印以及他所校勘过的版本，不是让许多人追而不得，于是万分焦虑么？     

哭且哭，走且走……——记义乌市残联聋儿语训工作室创办者徐仙琴

“不幸的人生通常是一把双刃剑,它会让懦弱者意志消沉,甚至输掉整个人生,但有时也会让勇敢者变得无比强大,并从此拥有绚丽人生。徐仙琴的故事有三重升华:她先是让自己的残疾儿子拥有了正常人生,继而把这经验用在了拯救更多的聋儿身上,并且同亲友获得了成功。更可贵的是,在这个过程中,她由一个家庭不幸的弱小女子,变成了受人尊敬的杰出职业女性。这种传奇经历,足以给千千万万那些同样有着人生迷茫的母亲们无限的感召力量。”——第二届“中国十大杰出母亲”之一徐仙琴的获奖词