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相似文献
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1.
刘笑 《今日民族》2010,(3):66-66,F0003
2月27日至3月1日,由省旅游局和德宏州委、州政府主办,以“和谐发展,繁荣进步”为主题的“2010中国·德宏国际目瑙纵歌节”在德宏傣族景颇族自治州首府芒市隆重举行。  相似文献   

2.
沉醉民族节     
泱泱大中华,上下五千年。中国有56个民族,56朵鲜花竞相绽放,每个民族的传统节日都别具一格,"百里不同风,十里不同俗",有着傣、景颇、阿昌、傈僳、德昂等多个民族的德宏傣族景颇族自治州更是节日众多。傣族的泼水节一年一度的泼水节也叫浴佛节,实为傣族的新年,在傣历六月举行,时间相当于公历的四月,一般为三至四天。"燕子纷飞时,绿水绕人家",每年清明一过,泼水节就在诗情画意里翩然而至。  相似文献   

3.
《今日民族》2003,(12):39-43
目瑙纵歌是景颇族一年一度的传统节日,也是最隆重的祭祀活动。“目瑙”是景颇语,“纵歌”是载瓦(景颇族的另一支系)语,意为“大伙跳舞”。这个节日是为祭祀“木代”(太阳神)而举行的隆重仪式。“目瑙纵歌”是总称,按其内容又可分为不同的类型,它不仅具有悠久的历史传统和广泛的群众性,而且集中表现了景颇族的历史起源、宗教信仰、道德观念、音乐、舞蹈艺术和文化艺术特点。在景颇族聚居的地区,大凡出征凯旋、庆贺丰收时,人们都要跳“目瑙”。有人说目瑙纵歌是景颇民族精神的具体表现,是景颇文化的集中反映。有关目瑙的传说很多,但流传最广、…  相似文献   

4.
2月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省旅游局、省民委,德宏州委、州政府主办,以"弘扬民族文化、建设文化强州"为主题的"2012中国·德宏景颇族国际目瑙纵歌节"在德宏傣族景颇族自治州州府芒市隆重举行。  相似文献   

5.
罗金陵 《当代广西》2011,(18):58-58
提起山歌,往往会联想到原生态、少数民族、村姑、歌仙,几分清纯,几分神秘,几分向往;也会很自然想到斯琴格日乐的《山歌好比春江水》,清亮、高亢、甜美,这首刘三姐的山歌,她竞也能唱出另一番味道来。置身于有歌海之称的广西,不时也会听到山歌唱咏,但正儿八经的山歌比赛,我自愧还没有观赏过。  相似文献   

6.
庙节     
《今日广西》2010,(5):43-43
“庙节”是毛南族人民的传统节日,主要是祭祖神灵祖先。由老人从夏至数起数到辰日即是节日。到时家家蒸五色糯米饭,并捏成小团团密密麻麻地粘在柳树枝上,向天神祈求风调雨顺,五谷丰登:同时为了表达对耕牛辛勤劳作一年的慰问,给它喂食一团糯米饭和粉蒸肉。  相似文献   

7.
《创造》2004,(6):51-52
独特的名片 陇川县位于中国西南部的云南省德宏傣族景颇族自治州西南部,北纬24°08′~24° 39′,东经97°39′~98°17′之间,东、南、北三面分别与潞西市、瑞丽市、梁河县及盈江县接壤,西面与缅甸毗邻,国境线长50.899公里,是我国通向缅甸的重要通道之一.  相似文献   

8.
春节,是人们最熟悉不过的传统佳节。可是您是否知道有个冬节?在台湾,就有个颇受重视,很有情趣的传统节日——冬节。台湾同胞习称冬至这一天为"冬节",非常看重过个热热闹闹  相似文献   

9.
赵殿桦 《今日民族》2006,(9):I0004-I0004,F0003
“立秋节”是寻甸回族彝族自治县彝族同胞的一个传统节日,具有悠久的历史和鲜明的民族特色,其中规模最大、组织最好、内容最丰富的要数六哨乡的立秋节。六哨乡地处寻甸具的中心,是位于乌蒙山余脉的一个山区乡,平均海拔2500多米,盛产洋芋、苦荞。这里山川秀美,民风淳朴,彝族文化底蕴深厚,彝家的洋汤锅、苦荞粑粑蘸蜂蜜和黄焖洋芋、油炸洋芋尤富盛名。“立秋节”有两个由来,一是彝族同胞信守“一年踩破秋,十年不得收”的民谚,立秋这天,彝族同胞都不下地干活。另一方面,立秋时节,山花烂漫、庄稼吐翠,正是昭示收成的季节。为了祈…  相似文献   

10.
《今日广西》2010,(5):48-48
依饭节是仫佬族祭祖、祭神及庆祝丰收、保护人畜平安的隆重传统节日。各地仫佬族过节的时间略有不同。罗城仫佬族自治县东门镇罗姓逢农历闰年的立冬日过节,每5年举行一次;四把乡谢姓每逢丑、辰、未、成年的立冬日过节。  相似文献   

11.
怒族鲜花节     
徐锐 《今日民族》2012,(12):34-34
每年的农历三月十五日,是怒江傈僳族自治州的怒族人民最隆重的传统节日——鲜花节.在怒族人民的传说中,鲜花节的来历有多种说法,但都和一位他们热爱的仙女有关,所以鲜花节也叫仙女节.仙女是一位聪明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘,她的名字叫阿茸.那是很久以前的事情了,由于气候不好,怒族人生活的地方遭受旱灾,田地干枯、山野荒芜,人们生活十分艰难.阿茸姑娘挺身而出,她不畏艰险劈开悬崖,在高黎贡山上凿出一个大岩洞,将泉水引入怒寨.人们有水喝了,土地也湿润了,草绿了、树活了、庄稼也长好了.  相似文献   

12.
罕燕 《今日民族》2013,(6):53-53
帕腊荼莎节(直译为舂茶节),也称凯努斑朵节(直译为玉米苗节),是景颇族群众以育玉米、舂春茶和对山歌为形式的社交聚会活动。主要流传于中国境内的盈江县卡场镇周边至缅甸伊洛瓦底江以东的景颇族地区,每年的春季举行,至今已有几百年的历史。关于帕腊荼莎节的来历,有一个美丽的传说。  相似文献   

13.
傣家关门节     
7月3日,西双版纳傣族自治州傣族群众迎来一年一度的传统节日——关门节。关门节,傣语叫“毫瓦萨”,意为进入传授佛法的时期,定于傣历九月十五日(农历六月中旬)。  相似文献   

14.
《今日广西》2010,(5):46-46
“三月三”歌节是壮族人民盛大的传统节日,因以唱歌为其活动的主要内容而得名。举办的时间各地不一,因而称呼也各不相同。青年男女对唱山歌是歌圩的主要活动。对歌分组有男对男,女对女,男对女3种,以第三种最吸引人。每组起码有歌师一人,专司编歌之责;歌手两人以上,多可达10余人,专司引吭高歌(其中也有配音的)。  相似文献   

15.
李大明 《传承》2011,(3):60-61
中国传统节日文化蕴涵着丰富而可贵的中华民族的精神文化——"天人合一"的宇宙观,孝道至上的伦理道德观,重亲情讲和睦的家庭观,祈禳和解的贵和观,乐观向上的人生观,深厚的家国民族情感与爱国精神,丰富的礼仪与礼俗文化等。我们要充分利用中国传统节日,继承、弘扬传统节日的优秀精神文化。  相似文献   

16.
中国传统节日文化蕴涵着丰富而可贵的中华民族的精神文化--"天人合一"的宇宙观,孝道至上的伦理道德观,重亲情讲和睦的家庭观,祈禳和解的责和观,乐观向上的人生观,深厚的家国民族情感与爱国精神,丰富的礼仪与礼俗文化等.我们要充分利用中国传统节日,继承、弘扬传统节日的优秀精神文化.  相似文献   

17.
每逢农历六月第一个属马的日子,屏边苗族自治县白河乡团结村的壮族同胞家家都要精心染制五颜六色的花米饭,欢庆壮家的传统节日--花米饭节.  相似文献   

18.
王洪伟 《今日民族》2005,(11):16-18
姑娘节,是阿噜人独特的民族传统节日。阿噜人,是彝族的一个支系,居住在红河州金平苗族瑶族傣族自治县老集寨乡的阿噜大山上。老集寨乡,位于金平县西部,距县城121公里,辖7个村委会,83个自然村,在这里居住着哈尼、彝、苗、瑶、傣等6个民族。其中,少数民族占总人口的99%,是一个典型的多民族聚居乡。到了乡政府所在地老集寨,我们才知道这里离阿噜人居住的罗盘村还有7公里,于是,便继续驱车前行。经过半个小时,汽车翻过一个村口,掩映在绿树丛中的罗盘村便呈现在眼前。站在山顶极目眺望,我们觉得眼前的罗盘村这个彝家山寨与其他的彝族山寨相比,很有…  相似文献   

19.
方原为女儿穿上传统的中国服饰,共同庆祝中国传统节日——春节。他认为对子女的传统教育要渗透在言传身教和引导之中。  相似文献   

20.
基督教传入中国之前,“圣经”、“圣诞”、“圣诞节”等词语已见于中国古代文献记载,表达的意义与基督教的概念不同。将儒家经典视为“圣经”,反映了儒家经典在中国古代政治、社会生活中的统治地位和人们对儒家学说的尊崇。经历近代中国社会的剧烈变化、政治革命和文化革命的巨大冲击,中国历史上的圣诞节已为人们所淡忘,但传扬中国的传统文化和丰富中国传统节日的文化内涵在任何时候都不应该忘记。  相似文献   

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