浅析中国优秀传统文化在思想政治教育中的运用

中华民族在五千多年的历史积淀中形成了灿烂辉煌的优秀传统文化.中国优秀传统文化在思想政治教育运用中有着重要意义:一是有助于增强大学生的思想道德基础,二是有利于提升大学生的人文修养,三是可以拓展大学生思想政治教育的内容和方法.然而,在大学生思想政治教育中,由于传统文化饱受批评、高校教育自身发展、西方多元文化干扰等原因导致优秀传统文化在高等教育中的缺位.优秀传统文化中有许多思想政治教育资源可待挖掘,二者可以有机结合.而在大学生中开设一些传统文化课程、将优秀文化融入校园文化、加强优秀传统文化网络建设、积极提高教师的传统文化素质是二者结合的有效途径.     

公益诉讼与传统知识的知识产权保护新思路

传统知识的知识产权保护一直是争议的焦点问题.目前世界范围内的法律保护主要有国际法和国内法两个体系.其中国内法涉及宪法、行政法、知识产权法等.在我国,确立传统知识法律保护体系的第一步是首先要明确对传统知识保护的对象所蕴含的利益关系究竟是什么,进而全方位地确定保护传统知识的法律手段.只有这样,才能为我国传统知识的知识产权拓宽保护之路.传统知识的知识产权公益诉讼制度的设想,不仅规避了传统知识产权主体界定不明的争议.还可以有效遏制开放获取的产权制度,维护公共利益以及民族传统文化知识的完整性.     

传统:连接过去与现在的力量

在现代法制建设中,以及在国家政治生活的方方面面,传统越来越为人们所重视,而传统也应该得到人们的重视.但重视并不代表真正地认识和理解,如果对传统文化的研究和关注乃是随风潮而起,或者成为一种时尚,那就可能加重人们对传统(法律)文化的误解,削弱甚至破坏传统法律文化在现代法制建设中应该发挥的作用,从而为我们再一次背弃传统埋下祸根.所以当下最紧要的课题乃是清楚、公正地认识传统、发掘传统、弘扬传统法律文化的优秀精神,从中寻找力量,寻找超越的途径.     

当前农村孝道实现的法律思考

传统孝道是我国传统文化的重要组成部分.历代执政者都非常重视传统孝道在维护家庭与社会稳定方面的重要作用.当前中国正处于全面转型时期,农村孝道实现遇到了挑战,出现了一些现代伦理悲剧.本文通过分析农村孝道实现遇到的具体问题,提出在当前,农村孝道实现问题需要多方面入手才能解决.     

浅析中国传统优秀医德的基本内容

我国是一个具有传统优秀医德的文明古国,在我国传统优秀医德的继承和发展具有必要性.我国古代的医家在医疗实践过程中形成了许多优秀的医德传统,其中包括仁爱救人、重义轻利、平等待人、尊重同行、医术精湛、精心诊治等思想.本文就此对中国传统优秀医德的基本内容做简要的分析和论述.     

我国传统知识产权立法的行动策略

我国传统知识保护立法不仅需要正当性的论证和制度的设计,更需要具体的行动策略.这种行动策略包括三个方面:即在理论和观念层面采用综合性的知识产权观念,论证传统知识保护的合理性;在国内积极进行立法尝试,提供立法材料;在国际层面进行体制转换,推进传统知识的国际保护.这三个方面的共同作用将有力地推动我国和世界的传统知识保护立法.     

传统知识保护的正当性分析

传统知识是发展中国家原住民、传统部族在历史漫长的知识创新和精神生产过程中孕育、传承而成的结晶.通过对洛克劳动财产权的分析,可以为传统知识保护的产权基础提供有力的法理支持.通过运用外部性原理和马太效应理论进行分析,可以为传统知识保护提供有力的经济原理支持.     

论非物质文化遗产保护中的传统文化表达

非物质文化遗产与知识产权(保护私权激励创新)的结合是双赢的结果.但是,仍然存在众多未解决的难题,如确定传统文化表达的内涵和特性,以及它们对知识产权体系的冲击.传统文化表达的有形与无形,传统与现代都是在知识产权框架下急需勘定的问题.除了完善现有的知识产权法律制度,对传统文化表达进行系统化和文献化,以及积极寻求第四方力量的介入也是有效保护传统文化表达的有益实践.     

对《法律与革命》的思考

这是哈佛大学教授哈罗德.J.伯尔曼集40年心血写成的一部力作,着重研究"西方法律传统"的形成因素.该书分为两部,第一部论教皇革命与教会法,第二部论西方世俗法律制度的形成.作者在一幅巨大画布上描绘了西方法律传统形成与演变的全景图,认为这些不同的因素共同促成了西方法律传统的形成.本书采纳传统与革命的视角,并对马克思主义、马克斯·韦伯学说进行了独到的评论,试图在前两者之外另辟坦途.     

出版与传统文化传播

近年来,中国传统文化呈复兴的趋势,社会对传统文化的需求日益增大.在这样的大背景下,出版行业必须发挥文化传播的作用,策划、编辑、出版、推广一部分出版物,实现弘扬传统文化的目的.     

浅论构建社会主义和谐社会——基于传统和谐观视角

传统和谐观主要体现在天人和谐、身心和谐、人际和谐、群己和谐几个方面,构成中国传统文化的最高境界.传统和谐观对构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义.     

耦合与超越：传统知识防御保护机制探析

传统知识是传统部族在历史漫长的精神生产和知识创新过程中孕育、传承而成的结晶.防御保护机制主要包括传统知识的文献化与信息来源披露机制两类.如何有效发挥二者的保护作用将是传统知识防御保护的关键问题.     

以法律视角探析"孝道"

传统孝道是儒家的核心内容,它只有在封建父权制度的支撑下才能得以实现,而传统的孝文化最终是为政治和经济服务的.在社会主义制度下实现传统孝道的基础已经消失,必须以新的内容取而代之.本文详细分析了孝道内容的来龙去脉,提出在中国社会主义制度的新情况下,孝道的实现除了子女外,还需要全社会来支撑.     

传统文化视角下法律信仰的构建

法律信仰对于中国的法治建设而言是不可或缺的要素.与西方不同,中国的法律文化观念深受传统礼法道德文化的浸润.传统文化对法律信仰的形成既有消极影响又具积极作用.因此,在法治建设过程中,法律信仰的构建应注重表达传统伦理道德观念的价值意义,充分考虑人们的情感因素.     

传统知识保护的客体和主体分析——从地方立法的视角

传统知识保护的客体和主体认定,是立法保护传统知识的关键问题,关系到地方法规的可操作性.贵州省对本省的传统知识进行了调研,在地方立法中遇到了一些问题,从可操作性的角度,探讨传统知识立法保护的客体及其认定标准和途径、主体及其权利行使问题实有必要.     

中国传统价值观的基本特征及其影响

中国传统价值,主要是指在中国传统社会,人们以自身需求为基础的对事物的看法和评价.中国传统价值观主要有以下特征:道德至上的价值标准,群体至上的价值取向和家国同构的价值模式.这样的中国传统价值观一方面有利于人们重视道德的作用、群体的利益,另一方面也压抑了人们的物质利益需求、忽视了法律的作用,将个人消融在群体之中,限制了个人的全面自由发展.     

马克思主义中国化:马克思主义中国化和中国传统文化现代化的双进程

马克思主义的中国化是马克思主义中国化和中国传统文化现代化并行发展的双进程.这二者之间的关系,是辩证的,统一的,马克思主义中国化融合了中国传统文化并对其进行变革,传统文化对马克思主义中国化则起着制约作用.马克思主义通过整合中国传统文化而使马克思主义中国化成为现实可能,并且在双向选择和相互融合中共同发展.     

小额诉讼理念新诠释——通过形式与实质关系之争的视角

形式与实质之间关系之争由来已久,但是争论和实践的经验告诫我们不要忽视了时势在其中的重要作用.小额诉讼的出现正是对传统诉讼程序自身难以化解的淤疾积累而造成时势遽变的回应,也预示着传统诉讼程序藉以构建其大厦的根基在时势的变动之中出现了危机.在传统诉讼程序的框架内探究其合理性,显然是自缚手脚,畏首畏尾的举措.     

强化电子政府的反腐职能——信息化时代政府反腐工程的新落点

电子政府的构建是信息化时代的必然要求.简单地说,电子政府就是要在网上实现传统政府的部分职能,甚至要实现传统政府所不能或不能很好地完成的职能.而其中,电子政府的反腐职能不可轻视.它不但能通过网络手段辅助、推进传统政府反腐工程的开展,而且能解决部分传统政府在开展反腐斗争中所难以解决的问题.强化电子政府的反腐职能可看作信息化时代政府反腐工程的新落点.     

传统知识国际知识产权保护路径探析

对传统知识进行保护已经成为国家间的共识,但对于采取何种方式进行保护,各国间则充斥着不同甚至是相互对立的声音.传统知识跨国盗用的日益猖獗使得对传统知识进行国际保护十分必要.鉴于目前 《TRIPS协定》框架下传统知识保护多边谈判僵持不下并且发达国家努力通过双边自由贸易协定迫使发展中国家接受其提出的不合理传统知识保护主张,我国应积极推动在WIPO框架下签订“传统知识国际知识产权保护公约”,以期时机成熟时,此公约可以被并入 《TRIPS协定》中为传统知识提供国际知识产权保护.