论顾炎武的“以名为教”理论及其当代意义

教化理论是顾炎武社会和道德理论的重要组成部分,而"以名为教"是这一教化理论的核心,也是最具价值的内容。顾炎武肯定了"名"和"好名之心"的积极意义,提出了带有明显功利主义色彩的教化思路。对顾炎武"以名为教"理论进行解读,可以为建构科学有效的社会教化模式带来启示。     

发展基层民主推进民生改善的路径探索

民主民生是公民立身之本,和谐发展是国家命脉之源.没有社会主义民主,就没有社会主义现代化,也就谈不上民生改善.中国共产党从诞生那天起,就把实现和发展民主、改善民生作为己任.在新民主主义革命时期,黄炎培先生曾问毛泽东,共产党人如何跳出"其兴也浡焉,其亡也忽焉"的封建社会历史周期率时,毛泽东胸有成竹地说:"我们找到了一条新路,我们能跳出这个周期律.这条新路,就是民主."[1]P149胡锦涛同志指出:"衡量一个政治制度是不是民主,关键要看最广大人民的意愿是否得到了充分反映,最广大人民群众当家做主的权利是否得到了充分实现,最广大人民的合法权益是否得到了充分保障."[2]党和政府只有被人民监督,为人民服务之宗旨才不会松懈,人民群众的利益才能有效保障.只有大力发展基层民主,基层老百姓才能真正当家作主,其利益才能充分保障.     

书荐

正作者:楼宇烈出版:中华书局《中国文化的根本精神》摘录:在中国的传统文化中,一方面强调人不能做神的奴隶,也不能做物的奴隶,而要做自己,保持人的主体性、独立性和能动性;另一方面强调人不能狂妄自大,不要去做天地万物的主宰,要虚心地向天地万物学习,尊重、顺应自然。"以人为本"的人文精神与"道法自然""天人合一"的思想结合,保证了中国文化中的"人本主义"不可能异化为"人类中心主义"。     

学要学到位 做要具体化

正开展"两学一做"学习教育,基础在学,学要学到位;关键在做,做要具体化。以学促做,知行合一,做合格的共产党员,是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格党员的标准是原则的,也是具体的。延安时期,我们党就曾提出"良好的共产党员"的"六条标准";改革开放之初,邓小平同志概括了合格党员应该具备的"五种精神"。新形势下合格党员的标准是什么?那就是"四讲四有":讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中,每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己,树立共产党员     

靖国神社的实质是什么

<正>靖国神社究竟代表什么意识形态?对此,不但对日本文化缺乏了解的人,即便一些钻研日本文化的学者也未必注意。基于这个原因,日本政府得以用"悼念阵亡者是各国都在做的事情,日本按照传统习俗方式悼念阵亡者没有错"的说辞来混淆视听。例如,2006年,时任日本官房长官的安倍晋三在《致美丽的国家》一书中,就说参拜靖国神社系日本     

人生絮语

１．有的人就是喜欢拆别人的桥来铺自己的路。然而，桥是短的，路是长的。 ２．有的人用笔墨写书，有的人用脚印写书。用笔墨写的书并不一定能传之后世，用脚印写成的书有时却能流传万代。 ３．这个世界，我们最需要的是信任。离开了信任，我们不仅失去了自尊，也失去了和他人交往的基础。信任是靠自己的行为，一点一滴地争取的，取得了信任也要一点一滴地去珍惜。换句话说，要经得起别人的信任。没有得到的信任，可以一步一步地得到，失去了信任付出成倍的努力也未必再复得。 ４．芸芸众生，相识不易，相知更难。毁青苗，必错失一季；毁大…     

写书与读书

改革开放以来，众多的作者提笔写文著书，打破了过去少数人著书立说支撑文坛的局面，这无疑是社会的一大进步。但同时，有量无质、出书过滥却又成为了一种时弊。如今，专业、业余作家在写书，科研人员在写书，演艺界的明星和节目主持人在写书，大小老板在写书，行政官员也在写书。写书已成为一种时尚，名人写自传更是一种时髦。写书，本是一项艰苦的劳动，可有人说得很轻松。一个年轻作家说：“一不留神写了两个长篇。”前不久，在一次会上，一位被誉为“电脑大王”的作者说：“今年的任务是200万字，并已有出版合同。”听后令人震惊。对社…     

无悔的选择

选择了"村官",也就意味着选择了基层,选择了一条从农村起步、造福农村的成长之路。这是一条希望之路,也是一条充满挑战和考验的艰辛之路。今天,即将踏上征程,我们蓄势待发。要调整心态,转变角色。能否在最短的时间内、最大程度地改变自己、适应农村工作岗位,是我们能否取得成功的重要因素。走进新的环境、扮演新的角色,我们要给自己重新定定位,在各方面都要以优秀大学生村官为榜样来要求自己、锤炼自己。要学会做"农家人",吃"农家饭",说"农家话",办"农家事",让自己这个"城里娃",尽快变成"咱村的人"。     

盯着什么干

干部应该盯着什么干 ?不言而喻，首先要盯着群众干 ,因为干部是人民的“公仆”，必须想群众之所想，急群众之所急；其次要盯着问题干，因为干部的职责就是出主意、想办法，替群众排忧解难。 　　盯着群众干，盯着问题干，我们绝大多数干部是这样说的，也是这样做的，但也有少数干部做工作的出发点和落脚点不对头，他们盯着的是另外一些东西，归纳起来主要有： 　　一曰盯着领导干。其特征是只看领导的眼色行事，专拣上级高兴的事儿干，曲意迎奉，习惯当“传声筒”，干工作不是从本地实际出发，而是看领导“怎么说”，领导喜欢什么就干什么。…     

加强必须改造 改造为了加强

××同志: 上次我们谈了思想政治工作也要完整、准确地坚持生产力标准的问题。有了这个标准,我们就可以衡量我们的思想工作有无成效和成效的大小,不至于瞎子摸象,没有准头。但要真正提高思想政治工作的有效性,重要的还在于做,而且要切实做好。不做,谈不上有效,做得不好,也不会有效。因此,加强     

论基层干部领导管理工作的创新

一、强烈的进取心、事业心和责任感,是基层干部领导管理工作创新的前提 　　"先有非常之心,才有非常之事",创新之路往往是前人没有走过的路,是一个破旧立新、推陈出新的过程.在这个过程中,必然伴随着阻力和风险,也可能会遇到挫折和失败.面临着许多新情况新问题,我们既无现成的答案,也无仿效的模式,唯一出路是要靠我们到实践中去试、去闯,去做前人没有做过的事情.一些干部之所以天天走老路,跟在别人屁股后面,也不愿意"创新",是因为这是个没有人涉足的领域,是一条充满艰险之路,要想取得成绩,必须付出比正常人多得多的心血,要承担更多的风险.他们担心"仕途",怕出差错,宁愿走老路,不求有功,但求无过,缺乏创新的勇气和胆略,最后是贻害自己,贻害部队建设. 　　……     

什么是“恩格尔系数”?

恩格尔是19世纪德国统计学家,他在研究人们的消费结构变化时发现了一条规律,即一个家庭收入越少,这个家庭用来购买食物的支出所占的比例就越大,反过来也是一样。而这个家庭用以购买食物的支出与这个家庭的总收入之比,就叫恩格尔系数。由此可以得出结论,     

大鱼"与"小锅

有这样一个故事,一个渔夫在湖边钓鱼,每次钓上大鱼就放回湖里,钓上小鱼就留下。行人问他："为何留小鱼而放大鱼﹖"渔夫说："我真不愿这么做,但我别无选择,因为我家里只有一口小锅。"听完这个故事,我们每个人都会发笑。其实仔细想想,这个渔夫的毛病在我们领导干部的身上或多或少地存在着。地区经济发展缓慢,有的干部会说是不具备发达地区优越的自然条件;上边的政策落实不下去,就说政策不符合当地的实际;有了优势项目上不去,就说条件不具备等等,眼看着一条条发展之鱼从锅边溜走。事实上,每个地区都有发展的优势,也不同程度地存…     

冷溶:什么是中国梦,怎样理解中国梦

1840年鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地,开始了屈辱的历史,从此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了中国梦的历史。回顾近代以来的历史,可以看得很清楚。孙中山先生提出了"振兴中华"的口号并为之努力,但是没有找到出路。是中国共产党成立以后,领导人民经过不懈奋斗,才逐步使这个梦想成为现实。这个过程,可以     

如果我写书……

近日读到《周未》报上佳鸣的一篇文章,文中提及周恩来谈写书的一件轶事,禁不住让人心潮澎湃。1961年7月18日,周总理和陈毅同志在上海冒着酷暑来到著名电影表演艺术家白杨家作客,同时,还约见了在沪的部分电影界著名人士。在亲切随和的气氛中,有位同志向周总理恳求道:“总理,您给我们写一本书吧！”总理笑着向这位同志看看,没有立即作答。有人便说道:“总理太忙了,没有时间写。”此时,周总理说话了:“如果我写书,就专写我一生中的错误。这可不是卢梭的《忏悔录》,而是要让活着的人们都能从过去错误中吸取教训。”他说此话时,双眼炯炯发光,看得出是动了感情的。“如果我写书,就专写一生中的错误。”周总理把有限的生命都投入到为人民服务的无限事业中去了,以致他无暇坐下来安安静静地写这样一本书。他说:“人民的世纪到了,所以应当像条牛一样努力     

什么限制了想象力

正鲁迅曾讲过一个笑话:大热天的正午,一个农妇做事做得很辛苦,忽而叹道:"皇后娘娘真不知道多么快活。这时还不是在床上睡午觉,醒过来的时候,就叫道:‘太监,拿个柿饼来!’"这就是所谓"贫困限制了想象力"。没见过世面的山乡农妇绞尽脑汁,也只能把皇后的幸福生活想象到这个高度。记得有个小品,扮演穷汉     

书中读出“正、实、勤、洁”

<正>在翻阅过的书籍中,李瑞环的《务实求理》一书给予我以下几点感悟,为我做一名务实型的领导干部指明了方向。做人"求正"。"堂堂正正"是做人之本,也是一切道德之源。作为新时期的领导干部,做人不正,必将大大折损影响力和号召力,这就要求我们要有"未出土时先有节,到凌云处仍虚心"的君子风度,以优秀共产党员的高风亮节为目标,能虚心有节、挺拔凌云,当好标杆、做好表率,远离低俗无趣、追求高尚卓越;     

书中自有精气神

<正>莎士比亚说:"生活里没有了书籍,就像没有了阳光;智慧里没有了书籍,就像鸟儿折断了翅膀。"历史的前进,社会的发展,要求我们多读书、读好书。我喜欢读《王阳明》,并非因为书中有颜如玉或黄金屋,而是书中蕴含的精气神。中国五千年文明史的浩瀚星空中,王阳明是一颗闪耀的星星,他曾升起在黔中大地。作者以朴实的语言娓娓道来,为我们再现了王阳明命运多舛而光明磊落的一生。《王阳明》一书为我们全面了解王阳明的思想提供了很好的帮助。王阳明的心学,包含了人的感知、认知、情感、意志、意识以及中枢神经、大脑神经活动内容,整个理论体系是中华民族探索真理的一个里程     

什么不是生产力

几乎已经有了这样一个公式,叫做“XX也是生产力”。最早套用这个“公式”的似乎是教育。那意思大致是:既然科学技术是生产力,那么教育也是生产力。理由也很简单,没有教育,哪来科学与技术?我已忘了这话出于何人之口,好像不止一人说过,可算是“集体创作”。     

领导干部该读什么书?

治心养性,要在读书。治天下者先治己,治己者先治心"。读书学习是领导干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。干部该读什么书?这不仅是个人的爱好问题,更是一个严肃的世界观、价值观、人生观问题。胡长清爱看书。他经常看的是《肉蒲团》、《素女心经》、《金瓶梅》,结果荒淫无度沦为阶下囚。书籍自产生以来就良莠并存,有精华也有糟粕。读书好、好读书更需要读好书。读书可以造就一个人,也可以毁掉一个人。古往今来,一些落马的为官者,均不外乎两方面的原因,一方面是不读书不学习,沉迷于官欲,满足于现状,这样的"官