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他一生与文化相伴,唱了一辈子的山歌,写了一辈子的戏,在文化领域取得了令人瞩目的成绩:他在戏剧、曲艺、歌曲等方面共创作出100多件作品。其中,歌曲《牵着太阳上山冈》获全国冶金文艺汇演一等奖;《相爱嫌时短》、《秃山长新树》、《风流几年先》等,荣获1999、2000年南宁国际民歌艺术节全国少数民族民歌邀请赛金奖。因成绩突出,1994年他获得了全国文化先进工作者称号。他,就是当地公认的马山民族民俗文化“活字典”、自称“老耿”的马山县文化局原局长、县文联原主席零锡耿。 相似文献
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原生态已成为热点方向,科尔沁民歌更受重视和社会各界关 注。我院汉族学生了解和学习蒙古民歌的知识较少,演唱中理解处理歌曲较蒙古族学生趋于弱势,因此更突出了汉族学生学习蒙古民歌的重要性。本文选择《诺恩吉亚》为例来阐述蒙古民歌。《诺恩吉亚》内容丰富、曲调清新、贴近生活,是科尔沁叙事民歌中的代表作,是一首思亲歌曲,展现了古老草原悠远历史与独特风貌。本文对《诺恩吉亚》的产生背景,思想内容,曲调结构,艺术特征等进行论述,以全面理解和演绎民歌。探索科尔沁叙事民歌的戏剧性价值,寻求民歌生存发展新方式。 相似文献
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1996年3月14日王洛宾先生病逝,至今已经8年多了。他生前62年的艺术生涯中,搜集、整理、加工、创作了一千多首歌曲,他是一位音乐家,也是一位词作家、诗人。其中《在那遥远的地方》、《达板城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《青春舞曲》、《阿拉木汗》、《康定情歌》、《四季歌》等歌曲,在海内外传唱了半个多世纪,可以说,世界上凡是有华人的地方,就能听到王洛宾的歌。1994年6月,联合国教科文组织授予王洛宾“东西方文化交流特殊贡献奖”。人们赞誉他是“西北民歌之王”、“西部歌王”、“民歌之父”……面对这些溢美头衔,王洛宾始终是很平静,… 相似文献
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《离骚》的“骚”字,历来的解释有忧愁、牢骚、诉说三种。但都不能解通。因为:“骚体”是一种文体,但并不是这种文体的作品每篇都写了忧愁、牢骚、诉说。若解作“象《离骚》那样的文体”,又不符合客观实际。范文澜《中国通史简编》修订本第一编说楚国“民间盛行巫风,祭祀鬼神必用巫歌.《九歌》就是巫师祭神的歌曲。又巫师行术,唱禁咒词,句尾用些(苏个切)字。民间歌唱,句尾带兮(音同侯字)字。屈原作《离骚》、《九歌》,弟子宋玉作《招魂》,都是用楚方音,修改民间流行的曲调,变成新创造”。可见作为骚体特征的句尾带“兮”、“些”的民歌体,早在屈原以前已在楚国民间流行了。那么,古代楚国方言是否将“歌曲”称为“骚”呢?确实是这样,并且这种读音还保留在现代苗 相似文献
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陕北民歌中的《调兵曲》、《高大人领兵》等歌曲反映了近代同治年间陕北回民起义的一些情况,文中论述了回民起义的原因、事件经过、善后工作、失败缘由、起义的影响等,可见陕北民歌对陕北近代历史文化有呈现功能。 相似文献
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张渊 《今日中国(中文版)》2004,53(12):48-49
地处太行山脉的山西省左权县,因第二届中国南北民歌擂台赛而再度引起国人的关注。擂台赛由国家文化部民族民间文化保护工程领导小组和民族民间文艺发展中心主办,每两年举办一次,以长江为界,分北方队和南方队对擂赛歌,参赛歌曲必须是原生态的民间歌曲。原生态民歌,顾名思义,就是中国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式,它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。民族民间文艺发展中心主任李松说:“民歌就是最早的 相似文献
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《诗经》中的民歌与“汉乐府”中的民歌,一个共同点是运用了现实主义的创作方法。但它们的表现手法不尽相同,具体表现在揭露和反抗阶级剥削和压迫;控诉战争;反映爱情婚姻等方面的诗篇。二者比较,看出《诗经》中的民歌与“汉乐府”的民歌既有继承又有发展,这是文学发展的必然规律。 相似文献
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一、苗戏的产生 苗戏,或称苗剧,在我国社会主义戏剧百花园中是客观存在的。关于这一剧种,由钟敬文先生题名的《中国民间文艺辞典》中,有这样的辞条:“苗剧,苗族戏曲剧种,流行于湖南、广西、云南、贵州等地的苗族居住区,是在本民族民歌、舞蹈、巫师音乐和舞蹈的基础上发展起来的,唱腔多来自苗族山歌、民歌,伴奏乐有苗笛、芦笙、牛腿琴等,剧目多为现代题材,也有根据民间故事改编的,主要有《哈迈》、《友蓉伴依》、《雄当和配利》等。”辞条中未提及苗剧的产生时间和地点。 相似文献
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李国文 《今日中国(中文版)》2005,54(11):60-61
一部《阿诗玛》电影,一首《阿诗玛》长诗,一曲撒尼民歌《远方的客人请你留下来》,让中国人永远记忆着石林——阿诗玛的故乡。多少游客就是从电影、诗歌和歌曲中认识并向往石林的。 相似文献
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2月2日晚,当北京音乐厅响起第一个音符时,台北音乐厅也奏响了同一个音符,大陆著名作曲家鲍元恺创作的《炎黄风情》专场音乐会,同时在两岸隆重上演。这不仅是两岸音乐界一件值得称颂的盛事,也是新春来临之际,献给两岸同胞的一份特殊礼物。 《炎黄风情》是一部以中国民歌为主题的管弦乐曲,共6章24首,分别为“燕赵故事”(河北民歌4首)、“云岭素描”(云南民歌4首)、“黄土悲欢”(陕西民歌4首)、“大巴山歌”(四川民歌4首)、“江南雨丝”(江苏民歌4首)、“太行春秋”(山西民歌4首)。 相似文献
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正"久久不见久久见,久久见过还想见。"今年4月10日,国家主席习近平应邀出席博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式并发表主旨演讲,在演讲开头他引用了海南经典民歌《久久不见久久见》的这句歌词。《久久不见久久见》是一首用海南方言演唱的歌曲,创作灵感来源于黎族聚居区的民歌,词曲婉转、深情,在琼州大地广为传唱。每年的博鳌亚洲论坛年会,歌曲《万泉河水清又清》的旋律也时常回荡在会场内外。"万泉河水清又清,我编斗笠送红军。军爱民来民拥军,军民团结一家亲,一家亲 相似文献
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江都,因“江准之水都汇于此”而得名,又因传说中有“白龙在此飞升”而被称为“龙川”。 江都是风靡全国的民歌《茉莉花》、《拔根芦柴花》,《撒趟子撩在外》的诞生地。著名戏剧理论家韦人把江都赞誉为“丝竹之乡、民歌之源、扬剧之根”。 江都的民间舞蹈也是名闻遐迩,“莲湘花鼓”被收入《中国民族民间舞蹈集成》;舞龙习俗更是流行于城乡上下,华伦舞龙队曾在国内外大赛中摘金夺银。 2003年的金秋时节,江都凭借自身丰厚的文化底蕴,与中国文联 相似文献
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“有一个地方,有满满的爱,让流浪的人想要安定下来,如此轻松,如此自在,这样的地方,即使千金也难买……” “就算全世界的窗全关了起来,家这一扇门依旧会永远打开,就算全世界的雨全下了起来,家这一把伞随时为我们敞开……” 一首唱红台湾、几乎家喻户晓的金牌歌曲一《家HOME》,伴 相似文献
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在由联合国人口基金会、中华全国妇女联合会、湖南妇联联合主办、《中国妇女报》、湖南《今日女报》等全国9家女性媒体承办的首届全国十佳暨湖南十佳"时代 相似文献
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刘景文 《今日中国(中文版)》1998,(8)
王立平:“要做有良心的艺术家”刘景文王立平的名字,是和他的一曲曲脍炙人口的歌曲、影视插曲联系在一起的:《太阳岛上》、《浪花里飞出欢乐的歌》、《驼铃》、《大海啊,故乡》、电视剧《红楼梦》中的歌曲……作为一名词曲作家,王立平在艺术创作上取得了骄人业绩。同... 相似文献
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在不少地方,不少环节,青少年的思想政治教育工作收效不大,亟需创新,这是不争的事实。如何创新?最近看到的几则消息对我们很有启发。其一,周杰伦的歌曲《蜗牛》被收入上海市《中学生爱国主义歌曲推荐目录》。这一消息让许多中学生很是兴奋,因为《蜗牛》对他们来说已是耳熟能详,其中的含义已在反复吟唱中注入其思想深处。北京市的一位中学生说:“真希望周杰伦的歌能进入北京的爱国主义歌曲,而且我和同学都感觉任贤齐的《永不退缩》、成龙的《男儿当自强》等能激励我们上进的歌也应该被收入爱国主义歌曲名录”。其二,武汉启用“三好生”新标准… 相似文献