共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
天客隆总经理道出:走出国门的艰辛 总被引:1,自引:0,他引:1
认识天客隆总经理杨启瑞已经 有10多年,曾眼看着他们在 北京崇文区操办的第一个超市开业,后来发展到有23家连锁店,再后来又把超市开到莫斯科。去年8月份,从莫斯科分社发给我们的稿件中得知,在朱镕基总理访问俄罗斯时,中俄两国领导人签署了《关于在俄罗斯建立中国超级市场的协议》,把协议变为现实的人就是杨启瑞。1999年8月2日俄罗斯第一家中国超市──莫斯科天客隆中国超市隆重开业。而后,在报纸上常看到介绍莫斯科天客隆超市的“正面”报道,当记者在为天客隆这家国有股份制控股的企业走出国门而高兴时,忽然接到他的电… 相似文献
3.
4.
5.
<正>又是一个单亲家庭,又是一个不幸的贫困母亲。她似乎也有一种“负罪感”。丈夫离她而去,离开她和他们的孩子,她甚至没有怨言,反而觉得是自己“罪孽深重”“罪有应得”。她并不知道自己的血液中“先天性凝血因子缺乏”,不知自己身体携带了这种可怕的“凝血活酶生成障碍”的出血性疾病,不知道没有症状显现的自己会把这种疾病遗传给自己的... 相似文献
6.
“韩美林哪里去了?”熟人、朋友们互相打听着。有的摇头说:“不知道”;有的开玩笑说:“他失踪了”。 直到一九八一年年底,《韩美林画展》在合肥开幕的那天,他才突然地“冒”了出来。我见面就问:“这一年,你跑哪里去了?”他避而不答,亲热地拉着我的手说:“走,请看画去!” 相似文献
7.
8.
马克思和恩格斯对“真正的”社会主义的批判,是与他们创立自己的革命理论同时开始的。1844年4—8月,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中就已经开始批判“真正的”社会主义,只是这篇著作当时没有发表。1845年秋天,恩格斯在《“傅立叶论商业的片断”的前言和结束语》中第一次公开批判了“真正的”社会主义。接着,马克思和恩格斯在《德意志意识形态》第二卷、《“真正的社会主义者”》、《反克利盖的通告》、《驳卡尔·格律恩》、《德国的制宪问题》、《诗歌和散文中的社会主义》、《共产党宣言》等著作中,对“真正的”社会主义进行了全面的尖锐的批判。 相似文献
9.
10.
2001年7月,中央派我和刘淇同志带队去莫斯科为北京申办2008年奥运会。在这期间,有一次我们在我国驻俄罗斯大使馆宴请俄罗斯政要和莫斯科市长卢日科夫等。事先了解到卢日科夫市长是个音乐爱好者,我们的大使便在宴会上请来了俄罗斯的音乐家助兴。当乐队演奏起《莫斯科郊外的晚上》这首乐曲时,卢日科夫问:“你在莫斯 相似文献
11.
12.
当代中国具有先锋意味的青年诗歌运动,萌发于“文革”后期的“地下诗歌”及其民间文学活动,1979年民办文学刊物《今天》的创办为其正式开端,至1989年告一段落。其间活跃着既相互区别,又相互连接的两代人。对前一代人的称谓有“朦胧诗派”、“《今天》派”等;对后一代人的称谓有“第四代”、“新生代”等,“代”的划分因起点各异,是否科学历来有所争论。名称是不重要的,重要的是通过对两代诗人文化命运的透视,揭示出当代中国青年诗歌运动的内在精神,为更年轻的一代人起而越之提供食粮。以下的对话录为我们反思历史的足迹,又开辟了一个视野,值得一读。 相似文献
13.
14.
《湖畔》,1919年“五·四”运动以后出现于中国诗坛的一颗新星,虽然就时间而言,它只是“五四”以后的第五本新诗集,然而就诗的艺术风格而言,却可与郭沫若的《女神》媲美。诗集自费印刷3000册。迅速销售一空。当年郭沫若、叶圣陶、郁达夫都曾写信向“湖畔诗人”表示祝贺。不少文学刊物发表了赞扬文章,朱自清对《湖畔》也曾推崇备至。 相似文献
15.
1843年秋,恩格斯在《大陆上社会改革运动的进展》(以下简称《进展》)一文中,提出了“哲学共产主义”的概念。这一概念不仅在他的早期思想发展中是富有内容的,而且对其后来的思想发展也不能说没有影响。为了澄清恩格斯早期思想发展的真实脉络,并有助于加深对马克思主义发展史的正确理解,本文拟从三方面对这个问题作一探讨。一、“哲学共产主义”的含义 相似文献
16.
刘四辈 《思想政治工作研究》1999,(7)
报载:广州一位曾经组建我国第一个防止自杀机构——广州市“培爱”防止自杀中心、著有《珍惜生命——论中国的自杀问题》一书的陈云清先生,却突然悬梁自尽。许多人感到迷惑不解。广州著名心理专家施梦娟副主任医师认为,自杀是一种病,陈某因患了忧郁症而自杀。她告诫人们,凡有悲观、消沉与自杀意念的人,不要简单地认为他是“思想上的问题”,而应该警惕患忧郁症的可能,并及早用药物治疗。另据报道,英国科学家发现自杀与人类基因有关。科学界一直怀疑自杀与精神抑郁之间存在某种基因联系,并受家族遗传因素影响。他们在对众多企图自杀… 相似文献
17.
曹俊德 《思想政治工作研究》1986,(2)
看过电影《血,总是热的》的人会记得,凤凰丝绸厂青年女工宋巧珍,在生活的道路上遇到了一些坎坷;作为一名共青团员,她却想到了“上帝”,佩带起十字架,去教堂祈祷……。宋巧珍是个虚构的人物,但在我们的现实生活中,也确实有胸佩十字架招摇过市的青年,有西装革履而去庙里参拜菩萨的“信徒”,也不时能听到一些地方修庙、“请神”、“还愿”、“看风水”、“算命”等等的事。我们思想政治工作者有必要注意和研究一下这方面的现象和问题,掌握一些有关神话、宗教方面的知识,启发和引导人们正确看待宗教,破除迷信,树立唯物主义的世界观。神话故事、小说、影片、电视剧这几年 相似文献
18.
她,终于还是累倒了,住进了医院,做了手术,从双膝中竟取出大小五颗骨粒! 三十三年鏖战球场,她难得“老老实实”躺在床上“休息”,更没有时间去追忆那逝去的岁月。此刻,四川女排的一名队员正站在床头,细心地为自己的这位可敬的总教练、五十三岁的王德芬梳理着花白头发。新年快到了,王德芬的爱人出差去了北京,两个上中学的孩子怎么办?“自己管理自己!”小儿子回答得很干脆:“就是妈妈不生病,她也有六年没在家过春节了!” 相似文献
19.
在上海热闹的延安西路一处小弄堂里,挂着一块黑底绿字的“心怡画廊”的牌子。如果你敲开画廊的门,画廊主人、20岁的胡怡闻总是一脸微笑地站在一屋子画前,带你参观她的世界。 胡怡闻说,有些人生下来就对一件事情有独钟,她与画画应该算是天生有缘。胡怡闻小时候曾有“小神童”之称。她3岁学画,7岁任《小主人报》美术编辑,8岁就以一幅《我和马蒂斯都爱剪纸》获中法儿童美展一等奖,并应邀赴法,受到密特朗夫人的接见。后来又先后在上海、深圳举办了3次个人画展。江泽民同志曾经题词鼓励10岁的胡怡闻“在绘画方面取得更大成就”。 相似文献