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近几年来,党中央十分重视和强调党组织要加强对党员和党员干部的世界观、人生观、价值观的教育.进一步提高党员和党员干部的政治思想素质。1995年1月,江泽民同志在中纪委第五次全舍的讲话中深刻地指出:“提高干部和党员队伍思想政治素质,最根本的是解决好世界观、人生观问题。”“树立正确的世界观和人生观,无论过去、现在和将来,对于每一个干部和党员来说,都是首要的问题。”在纪念中国共产党成立75周年座谈会上的讲话中,他又强调;“年轻干部尤其要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,坚持正确的政治立场和政治方向·经得住… 相似文献
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讲学习、讲政治、讲正气,归根到底讲的是要树立正确的世界观、人生观、价值观。江泽民深刻指出:树立正确的世界观和人生观,无论过去、现在和将来,对于每一个干部和党员来说,都是首要的问题。这个问题不解决,或解决得不牢靠,不论搞革命,还是搞建设,是不可能兢兢业业的,也不可能做出什么成绩来。深入开展党性党风教育,全面提高各级领导班子和领导干部的素质,最根本的是要从世界观、人生观、价值观上解决问题。 一、马克思主义的世界观、人生观、价值观是共产党人的立身之本 世界观是人对世界以及人与世界关系的总的或根本的看法。… 相似文献
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思想是行为的引导,有什么样的思想就会有什么样的行为。思想表现为多个层次,世界观、人生观、价值观是深层次、根源性的思想。思想建设的根本在于世界观、人生观、价值观建设。世界观是人们对世界的根本看法,提供关于整个世界的总体图景,是人们在世界上生存发展、实践活动的认知依据。人生观是人们对人生的根本看法,提供关于人的生命过程的意义解读,是人开展自己的生命活动、实现自己的人生追求的心理依据。价值观是人们对价值的根本看法,提供关于是非、好坏、善恶、美丑的判断标准,是人做出选择取舍的伦理依据。世界观、人生观、价值观相互贯通、相互影响,世界观决定人生观、价值观,人生观、价值观反映世界观。一个政党、一个组织、一个人的各种实践活动及其行为方式,追溯思想根源,都是一定的世界观、人生观、价值观的产物。"四风"之所以产生,是错误的落后的世界观、人生观、价值观在起作用。"总开关"的问题没有解决,解决"四风"很容易按下葫芦浮起瓢,过一段时间又会以其他形式出现。纠正 相似文献
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领导干部是反腐倡廉的表率。要从根本上消除腐败现象,除了加强监督、严肃法纪以外,抓好领导干部的世界观和人生观教育才是治本之策。而保持健康心态,又是加强个人修养、树立正确世界观、人生观的基础。一、保持“冷静”心态,力戒“浮躁”赶俗。浮躁是一种不良心态的反... 相似文献
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正习近平总书记指出:"坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。""理想信念是共产党人的精神之‘钙’,必须加强思想政治建设,解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题。""共产党员特别是党员领导干部要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。"理想信念,是人们对未来社会和生活有目的有依据的向往和追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。理想信念好比 相似文献
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江泽民总书记在中纪委第五次全会上强调指出,围绕反腐败斗争,必须加强思想政治建设,提高干部和党员的素质,最根本的是解决好世界观人生观问题。 世界观是人们对于包括自然、社会和人的思维在内的整个世界的总的看法和根本观点。人生观则是世界观在对待人生问题上的应用。有什么样的世界观,就有什么样的人生观。唯心主义世界观所决定的“人不为己,天诛地灭”的自私自利的人生观,是建立在离开人的社会性观察人的本质的唯心史观的基础之上的。而唯物主义世界观所决定的“人生的价值在于奉献,为社会发展的美好前途出力”的公面忘私的人生观,则是以人的价值只有在同他人、同社会的关系中才能表现出来的唯物史观为基础。共产主义世 相似文献
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颜军 《学校党建与思想教育》2010,(7)
马克思主义人学思想是马克思主义从哲学的层面对人所做的深层次思考。高校思想政治教育着眼于引导大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,其根本目标是解决人的问题,即当代大学生的全面发展问题。正确认识和全面把握马克思主义人学思想,对高校思想政治教育具有较大的启示作用。 相似文献
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《共产党员(河北)》2021,(8)
正习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出,在全党开展党史学习教育,是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。习近平总书记的重要讲话为开展好党史学习教育指明了方向、提供了根本遵循。结合工作实际,要增强思想政治工作的实效性,离不开党史学习教育。用党的历史教育广大党员干部,切实解决好世界观、人生观、 相似文献
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马克思主义人学思想对高校思想政治教育的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
颜军 《学校党建与思想教育》2010,(3)
马克思主义人学思想是马克思主义从哲学的层面对人所做的深层次思考.高校思想政治教育着眼于引导大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,其根本目标是解决人的问题,即当代大学生的全面发展问题.正确认识和全面把握马克思主义人学思想,对高校思想政治教育具有较大的启示作用. 相似文献
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干部队伍建设的基础是教育。只有通过全面的经常的教育,真正打牢思想政治基础、筑严思想政治防线,干部队伍的建设才能越搞越好。对领导干部来说,打牢思想政治基础、筑严思想政治防线,最根本的就是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。树立正确的权力观,最根本的是要解决好始终保持党同人民群众的血肉联系的问题。马克思主义政党执政以后, 相似文献
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潘泽金 《四川党的建设(城市版)》2004,(9):26
公道正派是组织部门的优良传统,是组工干部最鲜明的职业形象。公道正派的形象要从组织工作的每一个环节、每一个程序做起,从每一个人、每一个岗位做起。坚持公道正派,最终要靠制度来解决,最根本是要从每一个人的灵魂深处树起。公道正派是形,思想灵魂是根。只有把公道正派融入组工干部的世界观、人生观、价值观,从思想灵魂这个根本上解决问题,才能使公道正派之形根深叶茂,才能始终如一地做到公道正派。要始终自觉做到公道正派必须净化灵魂。人格品位,是做事立业之本。组工干部要有誓日三省吾身”的精神陶冶情操,树立高尚的人格,把… 相似文献
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力观是一个领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现,权力观正确与否直接影响着领导干部的施政行为、领导水平和领导效果。对领导干部而言,能否树立正确的权力观,已不仅仅是个人思想修养的问题,还是一个关系我们事业的成败和执政党地位的严峻课题。那么,怎样才能使领导干部牢固地树立正确的权力观呢?应从四方面入手:第一,教育是前提。要使领导干部树立正确的权力观,首先要抓权好对领导干部的思想道德教育,使之树立正确的世界观、人生观、价值观,为树立正确权力观奠定思想理论基础;为防止滥用权力筑起思想政治防线。近年来,我… 相似文献
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加强党员思想教育三题郭科民一、全心全意为人民服务的宗旨教育,是党员思想教育永恒的主题。党员思想教育的内容是多方面的,但最主要的、最根本的是对党员进行全心全意为人民服务的宗旨教育。说党员是“特殊材料”,特殊就特殊在党员具有普通群众所没有的世界观、人生观... 相似文献
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贾悦凡 《中共天津市委党校学报》1996,(3)
毛泽东同志早在1937年就向全党提出"改造世界观"的问题,但是相当长的一个时期世界观、人生观的教育由于种种原因而被忽视了、淡漠了,以致造成人们对世界观的改造变得十分陌生,听起来很不顺耳了。1995年初,江泽民同志在中纪委第五次全会上提出了一个重要命题:提高干部和党员队伍的思想政治素质,最根本的是解决好世界观人生观问题。在全党和全社会引起了强烈反响,因它触及到了当前思想政治领域的一个焦点,具有现实的和长远的理论及实践意义。最近,江泽民同志在纪念中国共产党成立75周年座谈会上,在讲到干部学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论时,再次强调,党的干部要"牢固树立正确的世界观、人生观、价值观",因为这关系到我国改革开放和现代化建设的发展问题。按照马克思主义的基本观点,"物质生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程",世界观、人生观、价值观作为一种思想意识,归根到底是一定社会历史条件和社会关系的产物,是由经济地位决定的,这是不以人的意志为转移的客观规律。按照马克思主义的上述观点,社会主义市场经济体制必然制约着、影响着无产阶级的世界观、人生 相似文献
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清除腐败现象,要标本兼治,综合治理。治标主要是惩治腐败分子,特别是查处大案要案;治本,则一靠教育,二靠法制,消除产生腐败现象的根源和条件。靠教育提高人们的思想觉悟和道德水准,其内容和要求很多,但最根本的,是要教育党员干部特别是领导干部改造世界观。(一)世界观是人的思想行为的基础,人的任何思想行为无一不受世界观的制约和支配。腐败现象产生和蔓延的根本原因之一。就是一些党员干部的世界观出了问题。因此,改造世界观是清除腐败现象的一项治本之举。我们党的老一代革命家都十分重视世界观的改造。早在土地革命时期,毛泽东同志就提出用无产阶级思想克服各种非无产阶级思 相似文献
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赵曜 《党的生活(青海)》2007,(3):7-8
从价值观到社会主义核心价值体系
现时人们常常谈论这个观那个观,如世界观、人生观、价值观、荣辱观、权力观、政绩观等等。“观”就是对某一问题总的根本的看法。我们党反复强调,最重要的是世界观、人生观、价值观,因为这“三观”决定了一个人的发展方向。所谓世界观,即宇宙观,就是人们对世界总的根本的看法,毛泽东特别重视树立正确的世界观,认为“世界观的转变是一个根本的转变”。他要求知识分子和各级干部“逐步地抛弃资产阶级的世界观而树立无产阶级、共产主义的世界观”。 相似文献