应急性对口支援的制度检视与法治进路

应急性对口支援是一项富有中国特色的制度实践,其历史演进与国家力量的推动密切相关,并已具备初步的合法性依据。应急性对口支援具有国家整合的诉求表达和实践效应,并由党统合全局、政府间整合、行政吸纳社会的整合机制构成其运行的核心方略。但与之相应的是,在全面依法治国的审视之下,应急性对口支援仍然存在制度和程序缺失、权责配置失范、社会参与乏力的突出问题。应通过从政治动员到法律治理的制度建构、从指令配置到法治调适的关系重塑、从行政运作到多元协同的增效赋能等途径和方式优化其制度实践,以回应应急治理体系纵深发展的需要。     

推动边境民族地区和谐发展

构建社会主义和谐社会,是我们党从社会主义初级阶段的实际出发,根据中国特色社会主义事业的总体布局提出的一项重大战略任务。要实现这一战略任务,在边境民族地区,必须注重研究如何推动和谐发展的战略问题。     

努力做好边境民族地区群众工作

做好边境民族地区群众工作有利于边境社会和谐稳定、民族团结进步,有利于提高群众幸福指数,有利于巩固党在边疆地区的执政地位。弘扬民族文化,打造共同的精神家园,增强群众的归宿感。一是培育民族文化人才。把民族文化人才作为推动民族文化繁荣发展的第一资源,定期组织开展以歌舞、书画为主的民族文化、民俗作品等竞赛活动,挖掘发现一批具有一定民族文化素质的文艺人才,并纳入乡土人才库进行重点培养。制定出台民族文化创作扶持政策,鼓励各族群众创作热情。实施民族文化“传帮带”工程,确保民族文化传承发展后继有人。二是加大民族文化宣传。     

提高边境民族地区的舆论引导力

舆论引导是一项阐释党的路线方针政策、反映群众意见和呼声、解疑释惑、理顺情绪、积极引导社会热点、及时化解社会矛盾、实现政府与群众之间的良性互动的工作。随着数字技术和信息技术的迅猛发展,互联网已经成为影响巨大的思想舆论平台,成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器。对此,如何提高边境民族地区的舆论引导力,发挥其宣传党的主张、通达社情民意、引导社会热点的重要作用,是摆在我们面前的重要任务。     

民族地区高校德育社会环境优化探析

高校德育受到很多因素的影响,环境是其中一个非常重要的因素。研究结果表明,民族地区高校德育社会环境存在经济发展滞后、地缘政治复杂、残存落后文化的不利影响等问题,所以应该从加快民族地区经济发展步伐,加强党性和政策宣传及教育,优化民族文化成果等方面优化民族地区社会环境,以促进民族地区高校德育工作的开展。     

新疆边境民族地区公安边防群众工作探析

新疆边境民族地区群众工作具有敏感性、军事性、复杂性、长远性等特点。公安边防部队在开展该地区群众工作时,应以确保国家安全和边境和谐稳定为基本目标,以加快该地区经济社会发展为重点,不断增强边境地区少数民族群众的政治认同和中华民族文化认同。正确执行党和国家的民族宗教政策,严格区分民族宗教领域两类不同性质的矛盾,通过在边境少数民族群众中开展宣传活动、扶贫帮困活动等多种途径做好公安边防部队群众工作。     

持续提升管理水平扎实做好定点扶贫地区干部培训工作——集团公司定点扶贫与对口支援地区的干部培训工作介绍

<正>为积极履行企业社会责任,学院按照集团公司的安排,承担了集团公司部分定点扶贫与对口支援地区的干部培训工作。从2002年至今,学院累计举办此类培训班39期,其中,集团公司新疆塔城、阿勒泰(巴州)地区领导干部培训班15期,集团公司定点扶贫与对口支援县乡干部培训班12期,集团公司西藏双湖特别区(双湖县)管理干部赴内地考察培训班12期,共计培训学员1290人次。     

汶川特大地震对口支援实践的现实意义

汶川特大地震对口支援实践对于受灾地区恢复重建具有重要现实意义。汶川特大地震对口支援实践既是应对重大自然灾害的有力举措,区域协调发展多赢共享的有效途径,也是人才交流文化融合的有益尝试,提高干部队伍素质的实战阵地,其对社会主义建设进程具有深远影响,集中彰显了中国特色社会主义制度的优越性。     

云南边境民族地区大学生信仰教育的路径探析

受多重因素的影响,云南边境民族地区大学生信仰宗教的人数占有一定比例,且具有以下三特点:宗教信仰呈多元化;分布上具有较为明显的地域性;宗教信仰存在一定的民族性特征。高校应该充分认识到宗教信仰存在的长期性、复杂性,创新信仰教育的理念和方法、扬弃民族宗教文化以及尊重学生的主体性地位等,才能真正帮助大学生树立科学的信仰,培育和谐健康的心理。     

边境民族地区群体性械斗事件的特点及处置对策

边境民族地区群体性械斗事件原因复杂,械斗双方法律意识淡薄,械斗后果严重,后期容易反弹。公安边防部队应快速机动,运用防暴战术,坚决果断处置,尽量减少伤亡。处置结束后,要积极协助地方政府做好善后工作,防止反弹,妥善处理该类事件,维护边境地区的安全稳定和民族团结。     

民族地区现代化进程中的民族社会心态

现代化进程要求社会从伦理型向法理型过渡转化,而少数民族社会是以伦理道德为核心构筑的,面对转型,在传统文化、价值观念影响下的少数民族成员产生心理失衡不可避免。然而,以心理失衡反映出来的社会心态(包括政治心态、经济心态、民族心态和宗教心态)一经形成便以一种潜在的社会力量,通过社会主体直接反作用于社会存在,制约着社会系统总体功能的发挥。少数民族社     

民族地区社会治理研究综述

民族地区社会治理的研究范围覆盖了大部分民族地区,主要从理论和实践两个视角研究民族地区社会治理;研究内容涵盖治理主体、治理客体、治理特殊性等方面,其中社会治理创新、民族传统与本土资源、社会治理法治化、治理能力现代化是研究热点。今后研究重点应关注民族地区社会治理与国家治理的关系、构建民族地区社会治理共同体和实现城乡统筹、协同推进等方面,以推进民族地区加速形成共建共治共享的社会治理格局。     

西部边境民族地区群体性事件应对中群众工作探析

西部边境民族地区群体性事件发生后,需要公安机关及时疏导和教育群众,做好群众的解释工作,避免事态恶化、升级,期间的群众工作担负任务艰巨,涉及内容复杂,产生影响广泛,后续时间较长,但是部分干警在应对群体性事件时,不太善于做群众工作,表现出危机意识不强、缺乏与媒体的合作交流、工作方法不适应时代要求等问题.究其原因在于思想认识不够深刻、工作作风不够扎实和群众基础不够牢固.为此,要在把握西部边境民族地区群体性事件中群众工作特点规律的基础上,提高思想认识,强化服务理念,创新工作方法,增强实践本领,用好群众工作的传家宝.     

民族地区的社会稳定机制研究

当前,民族地区的社会稳定面临毒品走私、传染病、自然灾害、突发性群体事件以及民族分裂分子的恐怖袭击等诸多问题。只有在立足于民族地区特点的基础上,加快政治、经济、文化的发展,建立社会预警系统,构建一套完善的社会稳定机制,才能有效维护民族地区的社会稳定。     

系统性完善与培育府际伙伴关系——关于"对口支援"制度的初步研究

"对口支援"是一个具有明显中国特点的府际关系现象.在三峡移民、重大灾害重建、西部地区开发等一系列工作中,这一制度安排发挥了重要作用,在一定程度上弥补了财政收支的空间分布不均,平衡了区域间的基本公共服务供给,并在调整区域关系和促进民族团结方面发挥了特定作用.这一制度目前面临的主要课题有:如何兼顾完成政治任务和履行法律义务的关系;如何实现与受援地公共服务体系建设更好地衔接;如何定位该制度下的地方政府间关系等.要总结这一制度的特点,提炼完善该制度的思路,从更深层次来研究中国府际关系问题,以提高这一工作的系统性,更好地服务于国家的整体发展和区域发展.     

优化民族心理 促进社会和谐

和谐的民族心理是和谐社会的心理支撑.在社会转型期,民族心理已经成为社会和谐与否的试金石.针对社会转型期存在的一些不健康的民族心理,应采取积极措施,优化民族心理,构建和谐社会的心理基础.     

土地流转背景下农村留守妇女社会状况分析——以桂越边境民族地区为例

在土地流转的大背景下,与发达地区相比,桂越边境民族地区的整体经济水平比较落后,存在大量的农村剩余劳动力。为了提高家庭的收入,大量的农村剩余劳动力进城务工,其中绝大部分是青壮年男性。出于各种原因的考虑,很多女性选择了留在农村耕作农田、赡养老人、照顾子女、参与村庄建设等,成为民族地区新农村建设的主力军。但留守妇女在社会地位、生存发展、心理健康等方面存在压力,需要采取措施予以解决。     

“兴边富民行动”与边境民族地区扶贫工作

云南地处祖国的西南边陲,是一个多民族的边疆、民族、山区省份.全省有8个边境地州、25个边境县(市)分别与缅甸、老挝、越南三国接壤,有16个民族跨境而居,边境线长4060公里,占我国陆地边境线长度的五分之一.1999年底,边境地区总人口达564·6万,占全省总人口的13·5%,国土面积9·25万平方公里,占全省总面积的23·5%.有10个国家级口岸,13个省级口岸,90多条主要边境通道和边民互市点,是我省从陆路通向东南亚、进入太平洋和印度洋的重要门户,又是改革开放的前沿,具有十分重要的战略地位.     

民族地区市场经济管理法律制度研究

市场经济不但在我国东南沿海地区的实践中被证明是一种有效的经济运行机制 ,它也是民族地区经济运行的有效形式。通过市场经济可以有效地实现民族地区经济资源的优化配置 ,市场经济的竞争性能够为民族地区经济发展注入活力 ,市场经济的法治性必然要求民族地区建立完善的市场环境。民族地区市场经济管理法律制度有其特殊性和相对独立性 ,其理论基础体现在两个方面 ,其一是市场失灵和政府干预失败理论 ,其二是市场经济的统一性。它的内容主要包括市场竞争法律制度、产品质量法律制度和消费者权益保护法律制度等三方面