马克思政治教育观的实践维度探析

马克思有关政治教育的观点受到了黑格尔的启发,他旗帜鲜明地提出了自己的观点：有思想、有劳动能力的人可以通过实践成为自己的导师。马克思认为对无产阶级进行政治教育可以成为一种提高革命意识的自发教育,但在资本主义条件下需要在被领导的情况下完成,政治教育可以使无产阶级获得新的能力。无产阶级政治教育需要经历两个阶段,第一阶段的重点在于使＂所有阶层都具有革命意识＂,使无产阶级意识到自身应作为一个阶级,努力扩大其政治基础,增强攻击政治力量的能力,第二阶段的组织基础集中在工会运动上。     

论鲁迅坚持无产阶级革命领导权问题

无产阶级领导权即马克思主义的指导是中国新民主主义文化革命和旧民主义文化革命的本质区别之一，也是中国新民主主义文化革命观灵魂的精髓所在。作为党外杰出的马克思主义文化战士──鲁迅，围绕无产阶级领导权这个重大问题进行了一系列理论探讨，赋予了这个理论原则以极为丰富内涵。为充分说明这个问题，首先有必要指出鲁迅是以自己不断地亲身实践为前提，完成了向马克思主义思想转变，从而使他所进行的相应理论探索有了坚实的内在基础。我们从以下两个方面进行论述：一、鲁迅在同各种资产阶级思潮斗争中坚持无产阶级的立场中国的知识分子…     

打牢理想信念根基

当前,在全国上下大力倡导树立社会主义荣辱观,首要和急需的就是要加强革命理想信念的教育、引导道德、荣辱观与理想信念有着内在联系关于共产主义的道德观、荣辱观,党的三代领袖都有过深刻的论述。上个世纪三十年代末刘少奇有《论共产党员的修养》;延安整风时期,毛泽东有革命文     

马克思恩格斯关于小资产阶级革命性问题的思想转变及其原因剖析

小资产阶级革命性问题是无产阶级进行统一战线的重要问题。马克思恩格斯对小资产阶级革命性问题的思考及论述有一个深刻转变的过程,正是因为小资产阶级具有一定的“革命性”才成为无产阶级的可靠同盟军。     

关于理论创新问题的思考

科学的理论是无产阶级及其政党得以存在、发展壮大并不断取得胜利的根本指南,因此,无产阶级革命家非常重视理论建设和理论创新这一根本问题,列宁在其《我们的纲领》一文中,有一段精辟论述:“没有革命理论,就不会有坚强的社会主义政党,因为革命理论能使一切社会主义者团结起来,他们从革命理论中能取得一切信念,他们能运用革命理论来确定斗争方法和活动方式;……我们决不把马克思的理论看做某种一成不变的和神圣     

马克思主义政党观论析

马克思主义,作为一种科学的政治革命理论,从其产生之始,就非常重视无产阶级政党在凝聚阶级力量,宣传、鼓动、组织无产阶级推翻资产阶级统治过程中的领导作用。马克思关于政党的理论和思想,不仅体现在他本人关于政党理论的理论论述中,还体现在马克思本人参与的改组共产主义同盟、创立第一国际、指导欧洲各国建立工人阶级政党的实践中。进入20世纪,随着俄国等国家中无产阶级革命的成功,列宁、斯大林等进一步发展和阐述了无产阶级政党在社会主义国家中领导地位和作用的无产阶级政党理论。     

党员干部要做牢固树立社会主义荣辱观的表率

在全党全社会大力弘扬社会主义荣辱观,关键是党员干部要以身作则。胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的论述,精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求。党员干部应当怀着对自己负责、对国家兴亡负责的使命感,牢固树立社会主义荣辱观,率先养成优良的道德品质和作风,在贯彻落实“八荣八耻”的社会主义荣辱观中,发挥表率作用。     

┕ず筒馐?但是室内覆盖环

马克思主义者总是以宽广敏锐的眼光审视现实问题并给予科学的解答。重视对广大人民群众进行科学荣辱观的教育,注重检验实践效果并上升为新的理论就是一个范例。革命导师恩格斯曾经指出:“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”①今年3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四     

向广大职工群众进行系统的阶级教育(社论)

以无产阶级的革命思想,以马克思主义关于阶级和阶级斗争的观点教育群众,这是一项带根本性的政治教育工作。这种阶级教育对于工人阶级自己来说,对于厂矿企业里的广大职工来说,就是要不断地提高自己的阶级觉悟和革命积极性,     

毛泽东同志对哲学解放的贡献

自从马克思主义诞生以后,自觉地去认识世界和改造世界,就成为无产阶级和革命人民的伟大的历史使命.而马克思主义哲学是无产阶级和革命人民认识世界、改造世界的思想武器.马克思说:"哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当做自己的精神武器."(《马克思恩格斯选集》第1卷第15页)列宁也说:"马克思主义哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级."(《列宁选集》第2卷第443页)马克思主义哲学是关于自然、社会和人类思维的最一般规律的科学,是无产阶级科学世界观和方法论的理论体系.马克思主义哲学的显著特点之一是它的阶级性,从根本性质上说,马克思主义哲学是属于无产阶级的、革命人民的.但使它同各国的实际情况     

“革命委员会”始末

“革命委员会”是文化大革命中我国省及其以下各级政权和各基层单位领导机构的基本组织形式,并在很长一段时间内被当做新生事物大加赞颂,在中国政治制度发展史上留下了深深的印迹。深入研究“革命委员会”这一组织形式产生和发展的全过程,从中总结出有益的经验教训,对于进一步完善我国社会主义政治制度,有着重要的现实意义。一在“革命委员会”出现之前,1966年8月8日中共中央《关于无产阶级文化大革命的决定》(即十六条)指出:文化革命委员会是群众在共产党领导下自己教育自己的最好的新组织形式,它是无产阶级文化革命的权力机构。文化革命委员会不应当是临时性的组织,而应当是长期的     

关于列宁的爱国主义“定义”

在一些文章中,常引用列宁如下一句话:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”这句话翻译有错误。经中央编译局有关部门讨论,应译为:“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。”从列宁的论述和苏联学者的一些著述看,这里所说的爱国主义不是无产阶级的爱国主义,是同小资产阶级情感合拍而同无产阶级国际主义相抵触的爱国主义。     

百字信息园

高淳县委强化"五个意识" 践行社会主义荣辱观高淳县委,为认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,近日组织组工干部开展"荣辱观"大讨论。大家一致认为,组织部门和组工干部最根本的荣辱观就是要"坚持公道正派、加强能力建设、永葆共产党员先进性",要把"懂全局、精业务、善创新、作风正"作为自己的工作目标和工作要     

践行“八荣八耻”构建和谐校园

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述。明确了我国当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族的传统美德和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神：既要立足本国．又要面向世界：既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观．归根结底是由那个时代、那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。     

论瞿秋白在大革命时期对中国农民问题的认识

瞿秋白同志是中国共产党早期领导人之一,1935年6月英勇地牺牲在敌人的屠刀下,他的无产阶级英雄气概,“乃是永远值得我们纪念的。”①瞿秋白博学多才、广有建树,既是伟大的无产阶级革命家,马克思主义理论家、宣传家,又是中国无产阶级文学事业的奠基者。他在参与领导中国革命的斗争中,对中国革命的许多问题提出过自己的重要见解。本文仅就他在大革命时期对中国农民问题的认识作些阐述。     

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”的时代意义与内涵

恩格斯说：“每个社会集团都有他自己的荣辱观。”荣辱观是一种社会意识形态的标志，在社会成员的道德经验与实践中起着举足轻重的作用。当一种荣辱观上升为社会普遍的道德观、人生观，它的具体形态和对社会的作用方式就在根本上决定了一个社会的精神面貌，从而影响一个社会、国家、民族的命运。历史经验表明，不同民族和社会文化间的竞争，不仅是经济、政治、军事的竞争，而且是道德文明的竞争。     

毛泽东新闻写作风格初探

作为一代伟人,毛泽东同志一生与新闻事业有不解之缘。在长期的伟大革命实践中,毛泽东同志继承和发展了马列主义报刊思想,对党的领导下的无产阶级新闻事业作了一整套科学论述,逐步形成了既丰富又颇具独创性的毛泽东新闻思想,应该讲,毛泽东新闻思想,在人类社会新闻事业发展史、尤其是无产阶级新闻事业发展史上占有重要地位。 毛泽东同志的新闻实践与他     

阶级与党:中共革命领导权双主体的形成与整合(1925～1935)

对中共而言,领导权理论中有无产阶级与无产阶级政党两个主体。中共于1925年就已经提出无产阶级在民主革命中的领导权问题,但在1927年国共合作破裂后才进一步明确无产阶级政党的领导权问题。这两个领导权的提出对共产国际与殖民地、半殖民地革命产生了重要影响。土地革命战争时期,两种领导权之间的张力逐渐显现。白区党组织无产阶级出身的党员较多,保证了无产阶级对革命的领导权,但中共对工人运动的领导权不断被削弱;苏区党组织牢牢掌握了领导权,但却面临党的阶级成分农民化的问题,无产阶级领导权遭受挑战。土地革命战争后期,中共通过思想建党实现了领导权主体的整合。     

论社会主义荣辱观

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会     

共青团员要自觉地不断进行思想改造

每一个共青团员从宣誓入团的那一天起,就应当树立不断革命的思想,不断地加强自己的思想改造。入团不是进步的终点,而是朝着革命理想前进的新起点。做一个共青团员,必须坚持不懈地兴无产阶级思想,灭资产阶级思想,努力锻炼自己成为坚强的无产阶级战士。