百年来中国共产党总结历史经验的三大遵循——基于三个历史决议的考察

中国共产党在百年奋斗历史中先后制定了三个历史决议,其背后蕴含着百年来中国共产党总结历史经验的三大遵循,即坚持运用马克思主义方法论总结历史经验的理论遵循,坚持在把握历史发展规律中总结历史经验的历史遵循,坚持在推进百年奋斗征程中总结历史经验的实践遵循。研究中国共产党总结历史经验的三大遵循,有助于我们梳理出中国共产党人总结历史经验的思路脉络,在新时代新征程上充分发挥历史主动精神夺取更伟大的胜利。     

口述历史与法律

口述历史是区别于考古学的历史研究方法,在西方历史学界有近六七十年的历史。口述历史与法律的关系,主要体现在作为法学研究方法的口述历史和口试历史中的法律问题两方面。     

习近平新时代中国特色社会主义思想对唯物史观创新发展的多维度探析

在习近平新时代中国特色社会主义思想中,唯物主义历史观始终贯彻其中,是最重要的理论基础之一,其中关于历史问题的论述从历史本体、历史功能、历史主体和历史价值四个维度对唯物主义历史观具有创新性发展。历史本体论维度的创新发展,体现出治国理政规律与社会历史规律自觉统一;历史功能论维度的创新发展,体现在以史为鉴与开创未来;历史主体论维度的创新发展,体现在中国特色社会主义须以人民利益为中心;历史价值论维度的创新发展,体现在评价历史当以实事求是为准绳。习近平总书记对唯物史观的创新发展,体现了其对中国特色社会主义发展道路的深刻认识,符合中国特色社会主义发展规律。     

试论中国马克思主义解释学的历史领域

中国马克思主义解释学作为党的领导集体科学解读马克思主义的理论与学问,是在马克思主义中国化以及中国化马克思主义当代化的历史过程中,历史主体与历史客观之间的逻辑互动,是历史理解与历史批判以及历史阶段性与历史过程性的有机统一,内蕴着深厚的历史底蕴。     

论历史规律作用实现的主体性特征

历史规律的作用不是自然而然实现的,而是通过主体选择活动实现的,历史规律作用的实现具有主体性特征。历史离不开有意识、有目的、有一定价值追求的人,在历史提供的种种可能性空间中,人们根据自己的需要和利益,权衡各方面的利弊,进行历史的选择,正是在历史主体实现自身利益和需要的选择活动中,历史得以形成,历史规律的作用得以实现。     

国内外关于社会历史规律的研究与述评

研究历史规律不仅是基于历史客观性的内在张力需要,也是激发历史主体的理性思维,正确发挥主观能动性的时代倡导。物质生产实践活动、人类社会实践活动、历史合力实践活动是历史规律形成的重要场域。通过计量可视化分析国内外关于历史规律的研究可以更加明晰学界在研究历史客观性、历史主体、历史实践、客体显现、主体能动、实践智慧等方面取得了丰硕的成果,对"唯心主义历史观""历史终结论""历史虚无主义"进行了重点批判。以此为研究基础,后续的研究亟须从研究方法和研究内容上加以完善。在研究方法层面,要增强理论联系实际的研究方法,掌握更多历史规律研究的文本,拓展中西方对比论证研究。在研究内容层面,注重一般历史规律与具体历史规律的结合;加大对历史主体的意识形态研究;夯实人类社会发展规律与社会主义发展规律的契合研究。     

论历史规律作用机制的自发性和自觉性

不同历史境遇中历史规律起作用的机制有着各自的特殊性。在自发历史条件下，历史规律通过私人利益与共同利益之间的冲突和对立自发地产生并发生作用，使历史规律的作用机制充满了盲目性、自发性和非自主性。在自觉历史条件下，历史主体扬弃了异己的、自发的自然关系和社会关系，把他们的共同利益置于历史规律起作用的性质和范围内，使历史规律的作用机制呈现出自觉性、自主性和有机性特征。     

马克思历史评价尺度理论的双重内涵

在唯物史观的基础上,马克思提出的历史评价尺度有双重内涵：即历史尺度和价值尺度。在评价历史发展过程时,必须运用两种评价尺度统一的方法,但要以历史尺度为主,不可以把价值尺度凌驾于历史尺度之上     

文化史学视野下的“历史规律”问题简

历史规律问题是马克思主义唯物史观的基石之一，对坚持和完善马克思主义在历史学研究中的指导地位至关重要。历史规律是历史学在哲学层面的重要学术命题，历史研究者对历史规律问题的认识和立场，在很大程度上决定了他们对历史事实的认知和辨别，影响着他们对历史研究方法的选择和运用。文化史学在历史规律问题上进行了与时俱进的探索和创新，有助于转变传统历史研究中的僵化观念，突破传统叙事史的禁锢，开辟历史研究的新思路、新方法，从而推动史学的繁荣与发展。     

论历史的三重规定性——马克思主义历史观新阐解之一

从唯物史观来看,现实的个人活动在前提上规定了历史,时空关系在基本形式上规约了历史,整体过程在质与量的统一上规制了历史,而揭示历史过程的内在规律性则规定了理论思维的任务.     

历史发展中主观因素的作用及其限度——社会主义发展史研究心得

在社会客观条件落后和社会主体选择冒进的主观错误之间 ,许多情况下是互为因果的。不仅应该从客观历史条件的限制中去理解人们的主观错误 ,而且应该从人们的主观错误中去寻找客观历史条件限制的成因。历史现实的客观规定性也是历史主体的规定性。把人们的行为当作构成客观历史过程的有机链条 ,恰到好处地确定主观因素在历史过程中的作用 ,把握历史过程中客观与主观、客体与主体的辩证统一 ,是在理论上掌握历史规律的关键 ,也是在实践中避免幻想的关键     

以历史记忆建构国家认同的三重维度论析

历史记忆既是共同体成员对历史进行回忆、反思和承继的动态过程,也是唤醒共同体成员的集体意识、价值追求与行动意志的积极力量。在国家认同建构的路径中,历史记忆占据举足轻重的地位。可以从理论、价值和实践三个维度出发,在厘清历史记忆与国家认同互动逻辑的基础之上,探究历史记忆的国家认同价值,为传承历史记忆以建构国家认同发掘具体理路,在历史记忆的长河中为国家认同的建构强基固本。     

习近平关于中国共产党历史重要论述的哲学意蕴

习近平同志围绕中国共产党历史发表的一系列重要论述蕴含着深厚的马克思主义哲学思维和哲学智慧。其中,在充分肯定人民群众的主体创造性中将中国共产党的历史使命与人民群众的根本利益紧密联系体现出群众史观的基本立场;在中国历史的长眼光、世界历史的宽视域和现实背景的新高度下审视中国共产党历史呈现出历史唯物主义的重要视角;在两点论与重点论的统一中把握历史主流、主线与支流,用全面客观的眼光看待各个历史时期和历史人物彰显出唯物辩证法的自觉遵循;在实践考量中对中国共产党历史本体进行总结并反作用于中国共产党新的奋斗历程凸显出马克思主义哲学的实践品格。     

自然与历史——论马克思的实践自然观

在马克思看来，自然是“历史的自然”，历史是“自然的历史”，自然和历史是实践的相互统一。马克思正是从实践理解自然和历史的关系，才真正解决了自然和历史的统一，实现了自然观与历史观的统一。     

城市化进程中的历史文化街区的保护

在城市化的进程中,对具有代表性的、突出历史文化名城特色的重点保护地段、历史文化街区、历史文化景区和周边环境进行全面地保护,特别是对历史文化街区的保护是深入挖掘城市的历史文化内涵,建设历史文化名城,进而推进城市化进程的必然选择.     

特点·危害·对策:历史虚无主义的三维审视

近年来,历史虚无主义暗流涌动,其传播主体多元化、传播内容系统化、传播受众大众化、传播载体多样化、传播效果裂变化;在多个层面威胁国家安全,在思想层面消解马克思主义的指导,在政治层面动摇党的领导,在文化层面消解文化认同,在历史层面扰乱历史共识。对此,要敢于善于斗争,构建战斗堡垒;讲好历史故事,筑牢历史根基;抓好重点对象,夯实群众基础,旗帜鲜明地抵制历史虚无主义。     

试论马克思主义的历史主客体思想

人是社会历史的主体。构成人的历史活动对象的事物以及人自身是历史的客体。历史主体和历史客体是在社会实践的基础上以主体为核心而建立的自觉的对立统一关系。     

在总结党百年历史经验中坚定马克思主义信仰——基于中国共产党三个历史《决议》的刍论

对历史经验进行深入总结,是中国共产党的执政规律,也是党在百年奋斗征程中取得一系列巨大成就的宝贵经验。在百年奋斗征程中,党制定过三个重要的历史《决议》。第一个历史《决议》在纠正错误、确立毛泽东领导地位中坚守马克思主义信仰,第二个历史《决议》在解放思想、开辟社会主义现代化事业中坚守马克思主义信仰,第三个历史《决议》在把握规律、实现中华民族伟大复兴中坚守马克思主义信仰。三个历史《决议》互动共进,不断在总结历史经验中构筑起党的马克思主义信仰。     

怎能这样推测?——与王宇、周建武教授商榷

历史人物尤其是具有特定历史意义的人物,在人们心目中有着特别的审美地位和情感寄托,对他们是不能妄下雌黄的.我们应在尊重历史的大前提下分析事理、判断是非,进而还原历史事件和历史人物的本来面目.诸葛亮治国有方,贤明睿智,光明磊落,忠贞赤诚,是中国历史上著名的忠臣贤相,为后世树立了一座高大丰碑.     

电视历史剧：现实与历史的对话

电视历史剧是以历史事件或历史人物为题材创作的电视剧,现实与历史的关系问题是其关注的焦点。电视历史剧的创作是特定时代的创作者与历史的对话,电视历史剧的接受则是特定时代的观众与呈现于屏幕上的＂历史＂所进行的二次对话。在电视历史剧中,现实与历史对话的结果体现为：传达中国传统文化的基本观念;对历史人物进行人性化阐释;借历史时空表达现实理想。