程万琦 华人的传奇

“1949年毛泽东在天安门那边讲,我们中国人终于站起来了,我们多少人都哭啊,都看啊。我们希望中国真的站起来”。     

仡佬尝新 风情隆林

哎——今年去，明年来，冷的去，热的来，饿的去，饱的来。老天老爷呀祖宗爷，保佑凡间儿女哟，来年风调雨顺，谷子扭成绳，苞谷像牛角，有吃又有穿，我们感谢天神!我们感谢祖宗!歌声飞扬。笑声朗朗，9月13日，隆林各族自治县德峨乡“风情隆林广场”上，来自四面八方的各族群众和游客欢乐云集，载歌载舞，与当地仡佬族同胞共度广西隆林仡佬族尝新节。     

观博之辩

伴随着改革开放的步伐，中国人站起来了，富起来了，有道是“仓禀宗而知礼节”，加之我们中国素有“文明古国”，“礼仪之邦”的美誉，按说文明素养应该不成为问题，但事实无情又无奈地告诉我们，经济的富裕并没有自动改变中国人的行为习惯。     

托举“神舟”的人们——记中建八局建设中国太空港的共产党员

1992年8月11日，江泽民主席视察酒泉卫星发射中心，他站在火箭发射塔前，面对伫立在风雨中的将士，发表了充满激情的讲话。他说：“新中国1949年站起来了，但要站得好，不仅要把经济搞上去，还要把我们国家的尖端技术搞上去！没有尖端技术，国家是立不住的……”     

聚焦两岸人才

●当我们在岛内高喊“台湾人站起来”的同时,对岸的新生代早已经悄悄地站起来,成为我们这个世纪最可怕的竞争对手。     

心中的歌

有一首歌，千万次地在我心中浅吟低唱：“我们唱着东方红，当家作主站起来……”山河破碎、民不聊生的旧中国，任人欺凌，中华民族到了最危险的关头。是毛泽东，是中国共产党领导中国人民用小米加步枪推翻了“三座大山”。中国人民从此站起来了!可是摆在中国人民面前的，仍是一片废墟——贫穷落后，满目疮痍!     

未富不能先奢

艰苦朴素、勤俭持家，是中华民族的传统美德，是我们祖祖辈辈特有的生活方式，是我们国家和民族在纷争与战乱中赖以生生不息的传家宝。经过30多年的改革开放，中国人民的生活发生了翻天覆地的变化，有人说中国人民不仅站起来了，而且富起来了。于是乎，在世界各地随处可见出手阔绰的中国人，在种种国际会议上，开始有人质疑中国是否还是发展中国家。     

摆脱悲情心理 昂首走向世界

胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“中国与世界的关系发生了历史性的变化。”历史性的变化是什么含义？回顾过去一百多年中国人所走过的历程，我们同西方世界的关系经历的变化实在是太大了。鸦片战争之后一百多年，中国是西方世界宰割、侵略、压迫的对象，中国人当然要起来反对宰割、反对侵略、反对压迫。我们起来革命，西方世界企图把我们打下去，但是他们失败了。1949年，人民共和国成立，中国人民从此站起来了。     

博弈：财富与权利

“毛主席让中国人站了起来,邓小平让中国人富了起来。” “十六大让我们(民营企业)彻底翻身了,我们与国有企业完全站在一条起跑线上了。我们国家的步伐应当放大,没有痛,就无发展,无发展就无富裕。” “如果现在再有个抗战,我出一个亿,打!”     

翻身戏、城市电影与解放区文艺——从电影《姊姊妹妹站起来》看新中国成立初期文艺生产机制

《姊姊妹妹站起来》是由陈西禾担任编导、上海文华影片公司于1951年2月出品的故事片，具有独特的电影史与文学史意义。不同于其他新中国成立初期上海私营电影厂出品的电影，《姊姊妹妹站起来》的主人公塑造与叙事结构表现出了对解放区“翻身戏”的吸收与转化。而《姊姊妹妹站起来》的剧本生产过程提示我们，在“北京市妇女生产教养院”这一特殊城市空间之中，上海私营电影厂导演陈西禾从其女性关怀与20世纪40年代上海城市电影的“纪实美学”追求出发，通向了解放区翻身戏的“真人真事”创作。在以往的文学史叙述中，解放区文艺与旧有城市文艺资源之间产生的对立与冲突往往得到强调；而城市电影《姊姊妹妹站起来》对解放区“翻身戏”的吸收与转化表明，解放区文艺与旧有城市文艺或许也存在产生“化合作用”的可能性。     

讽刺与幽默

举手的讲究 校长要来听课了。事先，任课老师给学生们打招呼，希望大家积极举手发言。布朗站起来，对老师说：“要是我们回答不出你提的问题，那不是难堪吗？”     

南海,我的祖宗海

渔村的上空突起乌云像一个变脸的无赖妄想把渔民的春天掳走南海，我的祖宗海我的爷爷葬身鱼腹南海就成了我的祖宗我的奶奶二十三岁守寡坚贞不二。     

祖宗之法——北宋前期政治述略

该书《序引：问题的提出》中介绍说：“赵宋的‘祖宗之法’，开创于太祖、太宗时期，当时陆续奠定的政策基调和一系列做法，是宋初政治的中心内容；把这一时期所施行的法度及其精神加以总结概括，将其明确称之为‘祖宗典故’、‘祖宗之法’，并且奉之为治国理事之圭臬，则肇始于北宋真宗至仁宗前期。因此，本书所包括的主要时间段，大致是从赵宋开国到仁宗前期，亦即自10世纪中叶到11世纪前期。这里值得考察的，实际上是两相互交错的过程：一是赵宋的‘祖宗’们实际上如何讲，怎样做；二是‘祖宗之法’（‘祖宗家法’）作为一种固定的表述方式被北宋真、仁以来的帝王与士大夫们提出，继而被不断发挥阐释的过程。”     

中国人民站起来了─—庆祝中华人民共和国成立五十周年

1949年9月21日，在创建中华人民共和国的中国人民政治协商会议第一届全体会议的开幕式上，毛泽东代表中国人民豪迈地向世界宣布：占人类总数四分之一的中国人民从此站立起来了！“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。”这是中国人民终结屈辱和苦难历     

惊闻秦桧“站起来”

在保护人权的名义下,跪了492年的 秦桧夫妇居然站了起来。帮他们圆梦的, 是一位名叫金锋的上海艺术家。其手塑的 题为《跪了492年,我们想站起来喘口气》 的秦桧夫妇站像,在上海一展出,便惊骇 了公众。岳庙所在的杭州,市民更是出离 愤怒,抗议声浪此起彼伏。对此,作者是这     

期待年味儿

眼见着日子过得好起来,也真是该想想办法“回到拉萨”了。除了饮食文化和麻将文化,咱们是不是要想办法给大伙儿的眼睛、耳朵也留点儿祖宗的玩艺? 总不能让孩子们以后老是土节不会过、洋节胡乱过,让老外看见了也丢份呀!     

世纪的骄傲──写在中国恢复对香港行使主权之际

世纪的骄傲──写在中国恢复对香港行使主权之际李学明我们这个世纪的中国人，值得骄傲的事很多。其中有三件事最值得骄傲。１９４９年，毛泽东一代人创建了人民共和国，中国人民站起来了，实践了毛泽东思想，算第一件。１９７８年，邓小平一代人开创了改革开放的伟大事业...     

女儿一席话，稳住了风雨飘摇的家

宣布离婚，在收到高校录取通知书那天 那是一个星期六，女儿拿到了吉林大学的录取通知书。 我们一家三口都在等待这张通知书，因为邮局事先打来电话，让我们家里留人。上午10时多，邮递员按响了门铃，我和女儿几乎同时站起来，女儿伸手接过精美的通知书。我和丈夫洪滔微笑着从她的手里接过来，传递着，欣赏着。     

中国少数民族春节习俗

满族:吃饺子叫“揣元宝” 满族春节古称“元旦”,满语称“阿涅业能业”,是满族传统的盛大节日。每年农历正月初一举行。节期一般为三至五天,旧时有的地区延至正月十五日。流行于全国各地满族地区。 节前,人们积极地置办年货,清扫庭院,张贴对联、挂笺(亦称挂旗)、窗花和福字,蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子时,家家户户鸣放鞭炮,辞旧迎新。同时,在自家西墙祖宗板下摆设供品、点燃鞑子香,叩拜祖宗,祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事,万事如意。新年伊始,全家团聚吃团圆饺子,俗称“揣元宝”。煮饺子时,家主要吆喝:“小日子起来了吗?”其他人同时回答:“起来了!”他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了。然后让小孩爬上柜子上蹦三下,以示新日子“蹦个高”。     

70年坚守——道路自信开启强国之路

正新中国成立70年来,我国各项事业取得辉煌成就,中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大历史性飞跃。反映人民意愿、顺应时代发展要求的中国特色社会主义道路是我们国家取得这些伟大历史性成就的重要原因。