澳门文化管窥

1999年12月20日,伴随着这一历史时刻的到来,中国将继香港回归之后收复澳门,并对其行使主权。澳门回归祖国这一世纪圣典,将永远镌刻在世界历史进程的里程碑上。澳门的文化历史悠久,丰实多采,当他在外游弋多年沮丧归来的时候,管窥澳门文化渊源、现状、发展,对我们不无启发,不无加深对澳门游子的了解。     

澳门文化的特色

澳门的中华文化渊源流长。近年来中外考古学者在澳门路环岛黑沙的沙丘中,先后发掘出新石器时代粗糙的陶皿残片、未经琢磨的石英手环的断节部分和玉髓削刮器,以及商至秦汉年代的陶器残片、汉代的五铢钱     

浅议中国传统文化

中国传统文化博大精深,对中国和世界文明作出了巨大贡献。因此,针对传统文明所面临的挑战,要积极应对,采取以我为主、兼容并取和博采众长的方法,塑造中国文化新模式,彰显中华文明。     

中国传统文化研究所

西安外事学院中国传统文化研究所成立于2002年3月,首任所长为郗政民教授。同年4月,研究所邀请西北大学、陕西师范大学10余名专家学者就研究所工作定位、发展方向征求意见和建议;在此基础上,确定了以对全校学生开展人文素质教育为主要工作内容,以组织策划几个有质量的研究课题为突破口的工作思路,并逐项分工,付诸实施。研究所成立至今,取得一定的成果:先后编撰出版了《文学·美学》(郗政民李若驰主编)、《鳞爪集》(郗政民著)、《激情北方》(王冠著)和《古代诗文选诵》(薛迪之主编)等著作。2006年,研究所申请的科研论文项目《月魂探幽咏月诗之…     

中国传统文化的精华

中国的传统文化以儒家文化为主,儒家文化精萃中的伦理道德已深入中国民族的家庭结构中,虽历经变化,但其民族国家观念仍为中国社会的安定力量,且能经受许多外来势力的冲击不动摇。此种影响力,在中世纪以至近代史中,亦使东南亚国家以及日本,都具有深远作用,以至儒家文明被认为是这一些国家经济发展的原因。然而儒家文化的精华并不止此。在其经典中尚有许多虽被提出,但     

中国传统文化与中国文化不能混为一谈

中国传统文化与中国文化不能混为一谈黄楠森在《建设中国现代文化的几个理论问题》一文中指出：有一种观点认为，＂五四＂运动以来，中国文化失落了，这对于弘扬爱国主义，树立民族自信心和增强民族凝聚力是不利的，应该加以恢复，但也不是简单地恢复，而是加以现代化。作...     

重构中国传统法文化——对中国传统法文化的再思考

自古以来,文化传统是连接历史与未来的桥梁,也是文明创造者的沉重包袱.那么,致力于中国当代法制和法文化建设的新一代法律人,面对现实中传统法文化的困顿,将在多大程度上和以何种方式与手段吸收和摈弃民族先辈们固有的法文化传统呢?     

澳门的文化与教育

澳门,这座美丽的海滨城市,宛如一颗璀粲的明珠,镶嵌在祖国南海之滨。澳门开埠四百多年,作为商业古城,又是文化古城,传统与现代、东方与西方的文明在这里融合,文化具有“以中为主,中葡结合”的特色。 语言 葡萄牙人强占澳门后,葡语就成为澳门唯一的官方语言。1987年4月(中葡联合声明)签订后,在过渡期内,中文也成为官方语言。澳门《基本法》规定,1999年12月20日澳门回归祖国后,中文和葡文将成为澳门的法定官方语言。澳门人两种语言文字并用,但社会上流行最广     

传统文化与中国外交

古代中国的文化、政治、军事思想与中国外交的发展有着深远的关系。和平仁义的外交思想、和平宽容的外交实践和非功利主义的有限战争是中国外交的基本特征。历史和现实清楚地向人们显示：中国古代强盛时不曾恃强凌弱，以后强大了也必将保持和平外交传统。“中国威胁论”可以休矣     

中国传统政治文化的特征

政治文化是文化的一般在政治领域的特殊表现,确切地说是一定范围的社会成员普遍遵循的政治价值取向,共同信守的政治行为模式和广泛流传的政治态度、作风等等。中国的传统政治文化有六大根本性特征:一是民本——中国传统政治文化中熠熠生辉的民主性特征;二是礼治——中国传统政治文化中的"主旋律";三是中庸——中国传统政治文化中的"减震器";四是大一统——中国传统政治文化的经典理念;五是德仁——中国传统政治文化中的核心理念;六是人治——中国传统政治文化中的"顽疾"。正是这些根本性特征型塑了中国传统社会不同于其他民族的政治社会风貌。     

中国传统法律文化的精华

中国传统法律文化的精华是 :总结前人的经验教训的图强求实的法律文化 ;在中国封建社会的商品经济发展中 ,发挥着规范和促进作用的积极向上的法律文化 ;以礼法结合为核心 ,文明进步的法律文化 ;以儒学为主 ,兼采综合法、道、墨、佛各派学说之长的法律文化 ;具有中国各民族特色的丰富多采的法律文化。     

观察中国传统文化的视角

中国古代文化是中国传统文化的重要组成部分。观察中国古代文化可以有多个不同的视角 ,宗教、政治与伦理是三个比较重要的观察视角。从宗教、政治、伦理的角度可以看出 ,中国古代文化在发展过程中已经演变成为非宗教的、政治的、伦理的文化。所以 ,非宗教的、政治的、伦理的就成为观察中国古代传统文化的视角。     

澳门文化发展初探

澳门回归祖国10年来,澳门取得了令人瞩目的成绩,成为连结国内广大地区与国际交往、发展的重要纽带和桥梁。澳门文化具有悠久的历史和鲜明的特征,必须通过加强硬件建设和提高文化软实力,推进澳门文化的发展。     

延安精神与中国传统文化

延安精神是中国共产党在延安时期培育出来的。延安精神是在马克思主义、毛泽东思想指导下形成和发展的，但中国传统文化对延安精神的形成和发展同样有着深刻的影响。它们之间是继承与批判的关系，延安精神是民族精神与时代精神的汇流。     

中国传统文化中的人才思想

中国传统文化中的人才思想是非常丰富的,这些极具中国传统文化色彩的人才思想在尊重人才、选拔人才、使用人才及如何监督人才等方面都对当今的人才建设具有借鉴意义。     

中国传统文化的永恒价值

中华民族几千年来所形成的优秀文化至今仍有强大的生命力,需要我们继承和发扬,并在当代的实践中形成新的精神力量。根据时代发展的特点,重构适应经济社会发展需要的价值体系,树立新的理念,形成新的思维方式和行为方式,以使人们的价值观念与社会现实的发展同步合拍,引导人们正确认识、理解和评价社会发展中出现的矛盾和问题,通过文化和谐,促进社会和谐。     

中国传统文化春天的到来

中国正在和平崛起,中国崛起它需要自己文化的支撑;中国正在进行现代化建设,现代化它包括文化的现代化。在建设和谐社会时代背景下,中国传统文化将如何发展。本文从四个方面作了阐释,认为中国传统文化迎来了发展的春天,并指出中国传统文化的发展不是传统文化的复兴,更不是恢复,而是整合创新。     

中国传统臣民文化刍议

沿袭两千年的臣民文化对中国影响深远,也是中国民主建设的过程中必须正确处理的问题。中国臣民文化可以概括为:思想顺从、意识被动、心理依附等。西方社会由于独特的环境,造就了与中国臣民文化不同的文化行为模式。     

市场经济与中国传统文化

在我国几千年的封建历史进程中，以自给自足为主要特征的自然经济始终占中国社会经济的主导地位。只是到了封建社会的后期，才出现了发展缓慢的商品经济。新中国成立后，在我国城市主要以产品经济为主，而广大农村地区却仍然过着封闭的自然经济生活。党的十一届三中全会作出了把全党全国工作重心转移到经济建设上来的历史性跨越，我国的经济开始从产品经济向商品经济过渡，但基本上还是计划调节为主。党的十四大提出在我国建立社会主义市场经济体制，才真正迎来我国现代经济建设的转折点，意味着中国经济将从此告别计划体制，实现按市场规律…