论舞蹈创作的心理过程

舞蹈作品创作是一个复杂而又“痛苦”孕育过程,是舞蹈创作思维与实践相结合的过程,是一种全方位内心体验与实际操作的“煎熬”。舞蹈创作是由“外”到“内”再到“外”的多次反复与实践的过程,是将客观生活转化成舞蹈编创’者内心思想后,再转化成编创者主观意向,进而创作出为直接可观的舞蹈艺术。     

论农村经济的多元化发展

当前,我国农村经济的发展还存在着较多的问题,必须要适时的进行调整。在坚持科学发展的进程中,要遵循现代农业的发展原则,促进农业的全面发展。在新的历史时期,促进农村经济的多元化发展,具有非常重要的意义。     

论红塔集团多元化发展战略

红塔集团的多元化发展战略,是以烟草为主,利用烟草积累的资金和经验,实现多业并举.多元化发展的原则是以市场为导向,进行低成本扩张,减少经营的波动,坚持"七搞八不搞".多元化发展的目的是降低烟草主业的经营风险,为红塔集团在烟草之外找到新的经济增长点,并以期培育出具有较强竞争力的多元化产业.     

萧红创作心态论

萧红是 2 0世纪 30年代中国文坛上风格独特的作家 ,其创作既引起了人们的广泛关注 ,又引起了一些争议。萧红命运坎坷 ,性格敏感而内省 ,但她对文学的钟爱终身不变 ,她以创作作为自己毕生的事业 ,细腻地抒写着她眼里的那个时代和她的生活感受 ,不同时期的心态使得她的创作呈现出了多样的特色     

梦起滇西南——付爱民的少数民族民俗风情创作

少数民族民俗风情曾经是新中国成立以后在全国范围内广泛流行的一个美术创作题材,素以深入现实生活,为少数民族风俗创立画典,塑造能够代表少数民族审美取向的典型形象受到大众的喜爱,对中国现代美术创作曾产生巨大的影响,许多当代名家都以少数民族主题绘画创作成名,如董希文、罗工柳、黄胄、潘世勋、刘大为等。     

知识经济时代下的散文创作

知识经济时代要求21世纪的散文创作深入开拓现实生活,更新创作观念,拓宽创作领域,并真正实现创作艺术的多元化,以不断克服野蛮、粗鄙、流俗文化的侵扰,力争出现散文大家和震撼人心的大气之作。     

《三遂平妖传》创作的多元化释读

《三遂平妖传》是一部取材史料、经数百年民间集体创作后由文人编次的章回小说。在漫长的成书过程中,两宋以来中国社会不同时期的道德标准、价值取向及审美评价等融汇其中,文本主题呈多元化。小说在内容上以历史本事为母题,兼取大量民间传说及宋元话本故事;在价值趋向上既肯定起义合理性,又维护皇权正统性,既痛批苛政暴吏,又仰慕明君贤臣;从结构上看,全书由很多短章绾结而成,结构较松散,主线人物模糊。只有多视角切入,对小说文本的阐释才能更为客观。     

论王小波小说创作的历史观

王小波小说创作的历史观有三方面内容:"历史脐带论"是说"一切历史都是虚构史",作者将历史的虚构性合法化、常态化,从而消解了历史的真实性、必然规律性与崇高性;"古今一是论"是说"一切历史都是当代史",作者以一种自由主义的价值观念与精神气质来统领历史,使历史故事充满现代性;"历史导向论"是说"一切历史都是现代史"、"一切历史都是思想史",作者将一种现代批评观念用福柯式的思想史体察方式纳入到历史故事的写作当中去,使文本中充满了现代批判意识,政治与权力对人性与自由的压制和戕害成为批判的重心。     

论全球语境下文化多元化的价值意蕴

文化一体多元是对和而不同的价值建构。“一体”是对“人类一体”认识上的统一 ,“多元”则是对自身文化的自信。一体多元的特点是纵向连续性、横向包容性、内在统一性。这种一体多元的价值建构 ,体现着对人类共同命运的关切 ,然而也没有忽视或试图隐瞒那些世界上各民族彼此相异的在种族、地域、历史、语言、习俗、利益等方面的多样性 ,而是坚持通过有效磋商来取得共识。     

联动司法的制度创新

联动司法是人民法院在总结多年经验基础上的创新之举,具有效率高、能动性强、方法多样化、影响力广等特点。其实质内容在于整合一切社会有利资源,在法律范围内,通过更为广阔的综合途径,最大程度地预防和解决纠纷。目前我国的联动司法取得了一定的成绩,但仍然存在许多不足之处。我们应当共同努力,推动司法联动制度的健全和创新,为加快社会主义法治进程作出自己的贡献。     

构建区域创新体系的理论与实践

本文的研究焦点是通过对区域创新体系理论的探索,阐述我省构建区域创新理论体系的必要性,在分析我省区域创新体系构成的基础上,提出构建我省区域创新体系的政策性措施.区域创新体系作为国家创新体系的一部分,其主要由企业、科研机构、大学、中介服务机构、相应的金融机构和政府部门等构成.文章从我省科技资源状况的实际出发,建议通过引导企业成为技术创新主体,发挥体系各构成机构的作用等一系列政策措施,从而依托区域创新体系在我省走出一条新型工业化道路.     

文本的创作与阅读的视角--谈文学的意境创造

意境是属于我国古代文论的理论范畴,它是衡量文学作品优劣的重要指标.意境通过情景交融的表达方式,虚实相生的创作技法,创造性的审美视角,往往能使文学作品产生韵味无穷的美学境界.因此,意境也成为人类创造的艺术至境之一.     

黔滇川老苗文的创制及其历史作用

在近代基督教新教传入西南后所创制的多种民族文字中 ,老苗文是各族群众最为认可的一种。究其原因 ,在于顺应了西部苗族和相关民族改变无文字状态的要求 ,并吸收了地域文化特别是苗族传统文化的要素。除了宗教作用外 ,老苗文的广泛传播还有力地促进了近现代苗族与相关民族社会变迁朝着进步的方向发展。     

创新分类刍议

建立和完善国家创新机制，应该对创新进行分类研究。从历史哲学上看，创新大致可以归结为以下几个方面第一，物质的，或者说物资质料方面的创新；第二，能源的，或者说动力方面的创新；第三，信息方面的创新——主要表现为人们对世界的认识以及交换这种认识的方式；第四，关系方面的创新。人所涉及的关系，不外乎两类人与自然的关系，藉此人与自然交换物质和能量，以保持自身的存在和种的延续；人与人的关系，藉此人们相互交换活动及其成果。在这些关系方面的重大变革，给历史进步、社会发展以巨大影响——前者表现为技术形态，后者表现为社会形态；第五，观念、理论方面的创新。任何创新、特别是重大的创新，都不可能是孤立进行并独立完成的。     

论童年经验对孙犁与赵树理文学创作的影响

20世纪40年代出现在解放区的著名作家孙犁和赵树理,一直备受关注,因其童年经验的影响,其创作呈现出了两种截然不同的风格和创作风貌,为此在批评史上也经历了此起彼伏的升降变化。母亲的慈爱与善良对孙犁的滋润,使得孙犁对真善美有着独特的理解与感悟,并形成了他对美的执著追求与向往,进而形成了超越现实层面,追求美、书写美的浪漫主义理想情怀及书写范式。对赵树理而言,苦难的童年和周围人艰辛的现实生活使得他不可能无视现实处境的残酷和农民的生存苦难,无法避开复杂的农村社会矛盾和斗争,因而形成了直面现实的现实主义情怀及现实主义书写方式。     

教学方法创新与创造性人才培养--20世纪美国高等教育改革的启示

在对创造性思维能力发生作用的条件进行反思的基础上,讨论了美国大学20世纪教学方法改革中的一些做法,指出这些改革适应了科学技术的迅速发展对创造性人才培养的要求,有值得我们借鉴之处.     

从《人间正道是沧桑》谈主旋律影视剧如何叫好又叫座

当今,“主旋律”影视作品长期处于叫好不叫座的尴尬局面。往往是影视剧播放之前．专业杂志好评如潮,无论是思想性还是艺术性都获得很高的评价,在每年的金鸡百花华表奖上,这样的影视片也是大赢家。可就是观众不买账,观众一听到带有主旋律作品味儿的片名就皱眉,心生反感、抵触,以至于电视台没有收视率,电影院里寥寥无几的票房也是要靠行政命令单位包场才能实现。《人间正道是沧桑》一剧的热播,从另一个侧面说明主旋律影视剧如何为广大观众所接受,其透视出的价值观,足以影响今天“哈韩”、“哈日”的年轻人。     

关于我国文化创意产业发展的思考

随着全球化进程的加快和知识经济的发展,以文化为核心的创意产业在全球蓬勃兴起,已成为衡量一个国家综合竞争力高低的重要标志。针对我国创意产业存在的竞争力不足及人才匮乏等问题,应从转变观念、构建产业支持体系、加快产业人才的培养以及利用地域优势等方面入手,寻找适合我国创意产业发展的路径。