当医院没有了免费取药袋——记闸北区部分医疗机构实施“限塑令”

2008年6月1日起，闸北区与全国同步实行“限塑令”，许多商场取消了原本免费提供的塑料购物袋，消费者们必须有偿使用。而在区内各大医院，过去病人取药时都可使用院方的免费药袋，这些塑料袋尚未包含在“限塑令”的范围内，如今，当医院药袋遭遇“限塑令”时，医院和病人又是如何应对新情况以共续和谐医患关系的呢？     

环保购物袋不能贵族化

“限塑令”征求意见稿公示10余天来，广东各大超市、商场纷纷确定自家环保购物袋的价格。各大卖场还各出奇招，如“绿色通道”、免费派发等，让市民有一个“心理过渡”期。（4月20日《南方网》）     

提高"限塑"成效的经济思考

从今年1月8日颁布“限塑”通知，到6月1日正式实施，“限塑令”在社会上掀起了不小的风波。在大部分学者都普遍关注“限塑”的环保效应时，应从经济角度出发，分析“限塑”可能带来的经济效应．以及可能影响“限塑”成效的经济因素，并在此基础上提出提高“限塑”成效的政策措施。     

决不能让法治陷入“限塑令”式尴尬

截止到今年6月,“限塑令”已经施行十年了.然而,无论是媒体报道还是切身感受,“限塑令”的作用有点“不痛不痒”. 决不能让法治陷入“不痛不痒”的尴尬,从尴尬中吸取教训才是法治的正确之道. “法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰”.环保当然是人民群众所真心拥护的,但具体到“限塑令”为什么就陷入尴尬呢?一项“正确的”法规政策难以得到遵守,要么是限制了大家不愿意放弃的利益,要么老百姓意识普遍还没有达到立法者所期盼的层次.要坚持新法规政策的价值取向,必须通过“谁执法谁普法”加以大力引导,这一关键环节不到位,必然基础不牢.     

限塑令升级下塑料污染治理的思路

自2008年中国实施“限塑令”以来,塑料购物袋的使用有效减少,限塑意识由此走进社会。近年来,随着电商、快递行业的快速发展,出现了新的塑料垃圾类型,但我国塑料回收、分类与再利用的体系建设尚不成熟,多头管理体制也影响治理合力的形成。白色污染治理涉及政策、技术和多元主体体系建设,随着2020年“限塑令”进一步升级,将“限塑”延伸至新兴行业,加快塑料垃圾治理能力和体系建设成为极为重要的切入点。     

澳大利亚的“限塑令”

2008年6月1日起，中国各地开始实行“限塑令”。这使我记起去年这时候我应邀赴澳大利亚讲学时所见到的“限塑”情景。在悉尼街头，我常常见到人们挎一个或者拎一个鲜绿色的长方形的大袋子。这种袋子的颜色过分的鲜艳，而且样子也很普通。我不知道悉尼为什么流行这样的袋子？     

“限塑令”考验社会责任担当

塑料袋污染环境的“恶行”人所共知．自然腐烂需要200年，烧掉又产生有害气体。为加大环境监管力度，杜绝白色污染，落实科学发展观，年初，国务院办公厅下发了《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》的规定。从“限塑令”的内容来看，对购物袋收费只是手段，其根本目的在于通过有偿使用，唤醒人们的环保意识，从而提高对资源的利用率，最大限度地减少白色污染。     

浅析"限塑令"对环卫行业的影响

2007年12月31日，国务院办公盱出台了《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》（俗称“限塑令”），明确规定从2008年6月1日起，在全国范围内禁止生产、销售、使用厚度小于0.025毫米的塑料购物袋，并要求所有超市、商场、集贸市场等商品零售场昕实行塑料购物袋有偿使用制度，一律不得免费提供塑料购物袋。     

先行者的失败与成功

限塑令一经推出，在全国上下引发很大的震动。但不少人觉得，可降解塑料袋、环保塑料袋这些关键词怎么看都有些似曾相识？     

公众参与环保活动的动机及影响因素的分析——从“限塑令”说起

党的十八大提出“把生态文明建设放在突出地位”,“全面促进资源节约”.本研究从“限塑令”说起,分析了公众参与环保活动的动机及影响因素.研究认为,公众参与环保的行为受到感知政府的社会责任、社会规范、助人快乐、自我环境意识及低成本的正向影响.由此提出对公众参与环保活动的展望,以提高环保活动中公众参与的效率.     

“限塑令”实施中的政府管理缺失研究

随着环境保护理念的不断深入,国家适时颁布了＂限塑令＂,以达到建设节约型社会和环境友好型社会的目标,但在具体实施过程中,由于管理缺失及管理机制的不完善,各种问题纷纷暴露。本文仅从现实层面对＂限塑令＂实施过程中暴露的问题及改进方法加以粗浅分析。     

6月1日实施限塑令 上海多举措贯彻落实 重拎布袋子 重提菜篮子

限塑令6月1日正式实施,免费的超薄塑料袋成为历史。在5月28日召开的上海市政府新闻发布会上,新闻发言人陈启伟介绍说,上海市人民政府办公厅5月19日正式下发了《<贯彻国务院办公厅关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知>的通知》(以下简称     

丽江禁用塑料袋5年调查

一纸"限塑令"能否限住"白色污染"?塑料袋的有偿使用能否改变人们顽固的习惯?人们目前还在观望中,但丽江"禁白"5年为我们提供了一个治理白色污染的成功范本。如今在丽江,替代塑料袋的是无纺的编织袋,远远看去,大小、颜色、厚度都与塑料     

由“诚”而“中”，由“中”而“和”——理学视域中的《中庸》中和论

在理学视域中，“中”可以从“时中”与“在中”两个层面来理解：一方面“中”指的是喜怒哀乐未发之前．内心情感尚未表现于外在行为，能够恰如其分。无所偏倚．这是“未发之中”，或称“在中”；另一方面，“中”指的是喜怒哀乐已发之后，表现于具体行事过程中，恰到好处，各得其宜，这是“在事之中”或称“时中”。二者之中，“在中”为体，“时中”为用。“和”实质上指的是“时中”的状态．是“中”的一种表现形式。在“中”与“和”的关系中，“中”是“和”的本体，“和”是“中”的发用。“和”的修养功夫必须落脚在“中”．不能仅仅关注“中”的显发状态而不从根本上下功夫。其基本思路是“由中而和”。由于“中”并非实体．没有具体的实指的内容，需要通过“诚”，才能达到“中”的状态。“诚”是“中”的根本，而“中”是“诚”的外在显发。简言之．即“诚”能达“中”，由“诚”而“中”。     

八娼九儒十丐——“臭老九”发微

汉字中的“九”，本是一个尊贵、吉祥的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称，结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。     

青年，要自觉践行社会主义核心价值观

5月4日青年节，习近平总书记考察北京大学，在师生座谈会上着重谈了社会主义核心价值观。他列举了中华文化中的优秀思想和理念，包括“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”；“天行健，君子以自强不息”“大道之行也，天下为公”；“天下兴亡，匹夫有责”“以德治国、以文化人”；“君子喻于义”“君子坦荡荡”“君子义以为质”；“言必信，行必果”“人而无信，不知其可也”；“德不孤，必有邻”“仁者爱人”“与人为善”“己所不欲，勿施于人”“出入相友，守望相助”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“扶贫济困”“不患寡而患不均”等。指出，像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。     

“为政”与“知政”

“为政者多，知政者少”，这恐怕是不争的历史经验之论。“为政”者未必真正“知政”。就是说，在其位者未必善谋其政。从历史看，也确实如此。然而，“为政”者却必须“知政”。只有“知政”才能“为政”，“有知”方可“有为”。否则，何以谈“为政”呢 ?“为政”乃万端中之首端，大事中之大事，关系国之命运，民之祸福。大到朝代更替、政权倾复，小到一地治乱、事业兴衰，无不与为政者没有干系。所以，“为政”之事不是谁都可以为所欲为的。 　　“为政”者如何才能善于“知政”呢 ?以愚之见，举烦择要而言，善“知政者”，必先善于“知…     

吾民吾国，上下求索

谈到什么是“和谐社会”，著名经济学家、中国经济体制改革研究会会长高尚全先生有自己独到的见解。“和”字，一“口”一“禾”，表示“人人有饭吃”；“谐”字，人“皆”“言”之，表示人人有话说。由此而论，建设和谐社会，不是一种道德诉求，更是制度诉求。“和”要解决的是中国的民生问题，“谐”则是民主问题。     

奖惩分明威自立

“好人主义”又称“好好先生”，“老好人”。现实生活中，“好人主义”并非少见。当前，学习江总书记“七一”重要讲话，实践“三个代表”重要思想，保持共产党员的先进性，应大声疾呼：坚决反对“好人主义”。“老好人”为人不诚实。貌似谦卑，实则城府很深，是“老好人”的待人之道。这种人对人一团和气，见人就说好，笑口永张开，见面只说三分话，吞吞吐吐，拐弯抹角，藏在一副“老实人”的面具后面，以求仕途无阻。     

海南第一山——东山岭

东山岭，位于海南省万宁市万城镇东面3公里处，因地处城东而得名。东山岭方圆10余平方公里，又名笔架山，由八峰组成，最高海拔184米，雄伟挺拔，风景秀丽，自古被誉为“珠崖第一山”和“仙山佛国”。有万州八景之首的“华封仙榻”，“蓬莱香窟”“七峡巢云”“仙舟系缆”“海眼流丹”“冠盖飞霞”“正笏凌霄”“瑶台望海”“碧水环龙”等东山八景颇具风情。