共查询到10条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
青年医务骨干为什么严重流失?特邀记者刘寿永目前,北京地区青年医务人员骨干流失严重,1992年至1993年,北京市卫生局直属的37个医疗单位当中,就流失医务人员1411人。其中25至35岁的占85%,大专以上文化程度的占90%。仅北京儿童医院1993年... 相似文献
3.
青年与社会:回望1995田科武1995年在不知不觉中过去了。对于一些从事青年研究和青年工作的人来说,评价1995年的青年似乎是一件很费力而不得要领的事情。因为在以往的研究中,人们更多地是通过对青年中的热点现象及热点现象所传达出的青年的种种。心态、情绪... 相似文献
4.
5.
培养和选拔优秀年轻干部,既是把建设有中国特色社会主义事业推向二十一世纪的迫切要求,也是实现干部队伍新老交替、保证党的事业后继有人的当务之急。近年来,省建筑设计院选拔中层以上行政领导干部24人,其中:35岁以下的11人,36~45岁的10人;选拔院室技术领导干部20人,其中:35岁以下的13人,36~45岁的3人;从而使该院领导干部的年龄结构有了较大的改善,为实现干部队伍年 相似文献
6.
斜杠青年多重职业现象近来已进入公众视野,但人们对"斜杠青年"这一新兴群体看法不一,有的人认为这是符合互联网时代特征的新型职业模式,也有人认为这是一种"半吊子"行为,客观认识斜杠青年多重职业现象很有必要。以当代社会发展为背景,从职业社会学角度,借由文献研究法和网络记实法,并结合中国综合社会调查(CGSS2015)的相关数据,可以客观展示"斜杠青年"的真实职业状况,从中获得有关"斜杠青年"的某些理论认识。概括地讲,斜杠青年多重职业现象是在当代信息网络化社会场、就业灵活化社会场、组织扁平化社会场的综合作用下兴起的,斜杠青年多重职业结构具有多种社会功能,包括正功能与负功能,很有必要对斜杠青年多重职业群体加强适当引导。 相似文献
7.
中国的制度社会与民间社会的两重世界提供了培育公共幸福这一社会正义思想的土壤。儒学的民众化加速了作为古代知识分子“士”、近代的知识分子、近现代的“青年”的形成,标志着在中国历史上人的发展中的三个重要的历史阶段的进程,以及人对社会正义和公共幸福的自觉地提高与飞跃。从古代和中世的“士”到近代青年现象的出现,应该是一个历史的延续和传承,是社会公共性在多元时间中的扩展和推进。因此,理解儒学民众化的发展,是认识青年现象的一个很重要的环节。对传统文化的研究,不仅需要批判和解构,更需要一种诠释与重建,需要超越时代与传统进行对话和创新,从历史意义中发现我们今天存在的意义,只有全面深入地探讨,才能把传统的资源充分展现出来。 相似文献
8.
9.