苏联经济法学派与民法学派五十年的争论及其经验教训(连载)

<正> 这里需要提到,由B. B.拉普捷夫领导的苏联科学院国家与法研究所经济法研究室根据苏联科学院社会科学部1969年9月9日的决定,曾经会同乌克兰科学院工业经济研究所经济法律问题研究室于1970年起草了一个苏联经济法典基本原则(草案)印发有关机关和企业征求意见,并于1973年3月由全苏工会中央理事会所属全苏科学技术学会理事会管理问题委员会法律部和苏联科学院“国家、管理和法律发展规律”学术委员会国民经济领导法律问题部。联合举行了一次有许多法学家和各经济部门实际工作者参加的讨论会,与会者对法典草案有持肯定态度的,也有持否定态度的,有的人还提出了一些对经济法规采取其他整理编纂办法的建议。但是,苏共中央和苏联部长会议1975年6月25     

苏联经济法学派与民法学派五十年的争论及其经验教训(连载)

<正> 苏联五十年代中期以后的法学界在比较客观地评价1931～1937年这一时期的经济法思想时指出,它在社会主义经济的组织管理的法律问题、在社会主义国家所有权的法律制度、社会主义组织之间的法律关系以及经济核算制等法律问题的理论探索方面是作出了一定贡献的。但是,它也存在着一系列的严重缺点。它完全吞并了民法,把主要的民事权利主体——公民只看成是“劳动消费者”。在两卷本《经济法教程》中,只在最后一章以极有限的篇幅简略地论述了公民的财产和人身权益以及其他民事法律制度。金茨布尔格后来自己也承认,经济法学派把自己的注意力集中在社会主义成分的法律关系问题时,对民事权利能力、个人所有权、继承权等问题的解决显然是不正确的。他说:“在苏联,把‘私人’解释为‘劳动的消费者’,是不正确的。这种理解不能容忍地限制了     

苏联经济法学派与民法学派五十年的争论及其经验教训(连载)

<正> 俄国十月社会主义革命胜利后诞生的苏维埃国家,是人类历史上第一个建立在生产资料公有制基础上的社会主义国家。它在经济建设、法制建设方面的正反两方面的经验,对于走上社会主义发展道路的国家来说,具有一定的普遍意义。在法学方面,持续五十余年至今尚未结束的苏联经济法学派与民法学派的争论,也涉及了对公有制社会经济关     

经济法民法学派之争的历史启示

<正> 一九七九年以来,中国的经济法学派和民法学派进行了九年旷日持久的论争。这场学术持久战的实际目标是双方都试图以自己赞同的法律部门垄断对社会经济活动的规范权。因而,其核心问题始终表现为:民法对经济活动究竟有多大限度的规范权?经济法究竟应不应该在法制实践中作为独立的法律部门存在,并对社会经济活动进行有限度地规范?这场论战涉及到立法界、司法界和整个法学界,其规模之大、范围之广、时     

经济体制改革对民法学的影响

<正> 我国经济体制改革正对上层建筑发生着广泛而深远的影响,对民法学自然也不例外。探讨经济体制改革对民法学的影响,对创立富有我国特色的社会主义民法学无疑具有战略性的意义。本文也试就这一问题略陈管见。党的十二届三中全会《关于经济体制改革的决定》是一部具有中国特色的马克思主义政治经济学,它解决了社会主义经济中一些久争不决的问题,明确指出:“商品经济的充分发展,是社会主义经济发展不可逾越的阶段,是实现我国经济现代化的必要条件”。这就突破了把计划经济同商品经济相对立、把全民所有制和国     

法律与道德——历史法学派与哲理法学派的视角

一、绪论:②道德规范(morals)与道德行为(morality)法律与道德(morals)的关系乃是19世纪法学家所讨论的三个主要论题之一,而法律的性质(thenatureoflaw)和有关法律史的解释(theinterpretationoflegalhistory)则是另外两大论题。耶林(Jhering)把“法律与道德的关系”称之为法理学的合恩角(theCapeHornofjurisprudence)。那些想要征服这一“险地”的法理学航海家所面临的,在相当的程度上讲,乃是一种船毁人亡的危险。[1]阿伦斯(Ahrens)在对这个论题发表评论的时候这样指出,这个问题的解决,不仅需要有良好的哲学指导,而且还需要拥有一种缜密的…     

美国政制的政治哲学意义从施特劳斯学派与共和主义学派的争论切入

施特劳斯学派和共和主义学派是阐述美国政制的两大重要流派。通过梳理这两个流派之间的争论以及分析争论原因,可以思考美国政制的实质是什么。施特劳斯学派之所以介入美国政制的研究,是因为美国政制具有特殊的政制类型学的意义。从政制类型学来看,美国是第一个建立在现代自然权利基础之上、而不是建立在传统或启示之上的现代国家,现代自然权利的理性主义的基石为认清现代洞穴,还原"自然的视野"提供了条件,从而为追求真理的政治哲学开辟了道路。同时,建立在自然权利基础上的理性政治科学也为防止现代性的暴政提供了政治哲学的可能。     

苏联法学界关于经济法问题的争论

七十年代以来,苏联法学界围绕完善经济立法问题,展开了广泛的讨论。苏联的经济立法,体系庞杂,名目繁多。国民经济每个部门的规范性文件数以千计;许多文件已经过时,或彼此矛盾、不相协调,或过于繁琐,束缚了企业和组织的主动性;许多重要经济活动领域,则还没有相应的立法调整,经济立法存在不少空白。这些问题,长期以来没有得到应有的重视,致使问题越积越多,日趋严重,阻碍经济发展。1975年6月25日,苏共中央和苏联部长会议通过了《关于进一步完善经济立法的措施》的决议,力图扭转这种情况,但五、六年来,收效甚微。     

略论德国历史法学派及其现代性

19世纪初产生于德国的历史法学派,是西方法学流派中的一支重要力量,其思想在整个19世纪占据了德国法学研究的主导地位,引领了世界法学发展的潮流,并对后世法律思想的发展产生了深远影响。本文通过总结历史法学派主要观点及当时和后世的学者对历史法学的评价,为我国法制的现代化建设提供镜鉴。     

中国治安行政五十年法的分析与概括

从法的角度分析中国治安行政五十年的历程,可以概括为巩固政权、强化专政、依法管理;以专政职能为主导,禁控方式为主体,逐步走近法治;以服务为主导要求,保障为重要职责,法律为基本规范;任务繁重多样,法律规范不断完善,法治理念不断强化的治安行政等四个不同的时期。     

苏联东欧国家经济体制改革和工业法

<正> 一、导言法律和经济有一个紧密的联系。在一个发达的经济中,由于发生商品的生产和分配,以及劳务的提供,来满足社会物质需要,而以法律来管理这些连结起来的活动。因此,每一次经济改革,都涉及到法律上的某些改变;由于篇幅原因,对全部东欧国家的法律制度,不可能详尽地研究。因此,这项研究仅限定在管理国家企业的法律。工业改革由于它们无法避免的分裂,可划分成两个集团:一个是在目前中央管理经济制     

民法典编纂中的民法学研究转型与跨越——2019年民法学理论研究成果综述

<正>2019年是中国民法典编纂五年计划中的最后一年。自1949年起,民事立法经历了非法典化、类法典化和法典化三个时期的大开大合后,终于到了民法典编纂的收官阶段,即将迎来《中华人民共和国民法》的诞生。这直接影响了我国民法学的研究范式与研究重心:一方面,受民法法典化的影响,民法学研究范式在过往民法学发展经验的基础上,发生了重大转变。另一方面,民法学学术研究重心转移,即集中于研究民法典编纂中的重大问题,不仅对民法典的宏观问题进行了深入研究,还对民法典的具体制度和规则进行了细致探讨。一年来,民法     

苏联关于一般法律关系理论的争论

<正> 一般法律关系的理论是苏联法学界近几年争议最大的理论问题之一。这场争论从理论法学一直波及到部门法学,尤其是宪法学。关于一般法律关系的理论在苏联法学界主要形成了两派对立的观点。一派以C·C·阿列     

历史法学派与法律移植

在大约40年的间隔后,最近,我再次阅读了萨维尼那篇简约而著名的作品,《论立法与法学的当代使命》.在这部作品中,这位卓越的作者对于历史法学派的基本理论,进行了最为清晰的勾画.萨维尼的小册子--因其简短而被如此称谓--问世于1814年.……     

美国的经济分析法学派

美国的经济分析法学派(EconomicAnalysisofLaw)是七十年代初出现的一个法学流派。其代表人物理查德·A·波斯诺(Richard·A·Posner)曾任斯坦佛大学法学院教授和芝加哥大学法学院教授，现在是美国联邦上诉法院法官。顾名思义，经济分析法学派，主张以经济观点分析法律，强调法律和经济之间的内在联系。     

谈民法学的科学性阶级性及其现实意义

民法学是法学体系中一门基本法律学科,是研究民法及其应用问题的专门科学。 民法是由调整民事财产关系、民事人身关系的法律规范,有机组成的一个法律规范体系。它不仅反映一定历史条件下客观经济规律,“表明和记载经济关系的要求”,而且体现统治阶级为了维护自己的利益,“在任何时候都不得不服从经济条件”抉择行为规范上升为法律的意志。     

第四章 社会哲学派与比较学派(续三)

一社会功利派第一节社会哲学派十九世纪后期,是资本主义进到帝国主义的时期。政治上,无产者的政治的经济的斗争,日益剧烈,市民社会呈现动荡不安的状态。于是市民的国家,为了缓和阶级斗争的趋势,不得已开始了社会政策的立法,而其立法的原理,客观上是采用社会改良主义以代替个人自由主义,主观上仍保存着自由主义的精神。现实的社会上经济上政治上的大变化,使得     

清末民法学的输入与传播

1 90 2至 1 91 1年间西方民法学通过日本的媒介在中国传播 ,来华的日本学者、各种公私法政学堂学生与留日学生以及民间机构 ,通过编译和创办法科教育引进日本民法学 ,中国学者在这个时期基本完成了吸收、消化和创立自己的法学概念体系的过程。     

波伦亚注释法学派:方法与风格

波伦亚注释法学派从11世纪中后期到13世纪中期,前后历时150余载,群英荟萃,成就斐然,众多法学家为后世继绝学,兴一代法学之风.总体上说,注释《国法大全》和其他法源的文本就构成了(波伦亚)法律教学与法学著述的对象,也是注释法学家们的基本工作方式.法学家们的这种工序完全是经院主义的技术,也可以笼统地称之为“辩证的注释方法”.故此,我们也可以把中世纪法学称为“经院主义法学”.     

平等身份与近现代民法学——从人法角度理解民法

我国《民法通则》第２条规定了平等主体，但是，主体的平等性不仅仅是规定于法条中的词句，它更需要深刻的反思。从罗马法、教会法、封建法、庄园法、商法、城市法直至近现代民法的产生，其中包含着对于主体及主体的平等性的觉悟和规范。本文通过对民法中平等主体的发展过程，认为人法在近现代民法中，占据着重要地位，是近现代民法的重要特色。揭示了平等主体是民法的灵魂，也是民法移植过程中需要正视的重要问题。不重视主体的平等性，民法将失去其灵魂