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人生不如意的事十有八九.每个人都会有烦恼的时候.每年高考后填报志愿.就会令许多考生和家长陷入烦恼之中。 相似文献
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找回失落的真情──从叶弥的《成长如蜕》谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
叶弥的中篇小说《成长如蜕》,讲述的是“我的弟弟”在成长过程中的烦恼与痛苦,讲述了“我的弟弟”在经历了“如动物蜕壳般难受而缓慢”的成长过程后,其真情由失落而回归的曲折历程。告诫人们在市场经济条件下,要把握好人生的航向,不要被金钱物欲冲击掉人生美好的真情... 相似文献
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娜娜 《党的生活(青海)》2006,(2):18-19
2005年12月7日.我省启动了评选首届“感动青海”十大人物的推选活动.35位来自我省各行各业的精英构成了“感动青海”的轮廓。他们虽身份不同、背景不同、经历不同.但对人生的选择、理想的追求和事业的执著却是相同的。他们或用自己朴实的言行,诠释着一个人对国家、对社会应当承担的责任.以坚强的民族精神挺起国人的民族脊梁;或用自己的故事,解读人与人之间应该有着的情感.带给人们至深的心灵冲击。他们带给我们的感动已超越了“感动”本身所承载的内涵.是平凡人生中的不平凡感动,是镌刻在人的人格性格里、熔铸在人的信念操守上的感动。 相似文献
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“身在福中不知福。”这是中国人经常挂在嘴边,用来说服人、教育人、批评人的一句古语。那么,“福”究竟是什么?怎么才叫“福”?这是一个真正需要弄明白的有关人生价值的大问题。人生一世,草木一秋。人莫兴高,自有生成造化。许多聪明人未必知道什么叫福,许多糊涂人反而“稀里糊涂”地得到了福。何其故也?原因就在于“糊涂人”因为“糊涂”才不知道世上有那么多的烦恼,才不会去追求那些本应该属于自己、更不用说不属于自己的东西。“君子坦荡荡,小人常戚戚。”烦恼,皆因心中的非分之想所生,皆因腹内的贪念过炽所致,包括贪财之念、贪名之念、贪权之念、贪色之念、贪寿之念等等。可以说,一切烦恼都是自找的。平平淡淡才是真,平平安安才是福。拥有平常心,当个平凡人,幸福便会自然而然地常伴身边。 相似文献
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一、人格教育本位的内涵通俗地讲,人格教育本位就是教育不能仅以传授知识、技能为中心,不能只是为了教给学生谋生的本领,今后能混口饭吃,而是要把人的精神、品行、意志情操的培养放在第一位。知识、技能的学习固然是重要的,但更重要的是首先要学会“做人”,学会“成人”,知道作 相似文献
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拒绝,看起来再简单不过了,难道也需去学?要的。 君不见,有些人就是因为不善拒绝而带来人生烦恼甚至是人生悲剧。春节晚会上有个小品《有事,您说话》,就是因为主人公待人过于热情,不懂得拒绝别人,大冷天抱着铺盖帮别人到火车站排队买难以买到的火车卧铺票而使人忍俊不禁,同时又闻到一种酸楚味。现实生活中的一些人物恐怕比小品中的还要典型。某地一女会计,因要满足其男朋友“做生意”的要求,竟贪污挪用公款数百万,结果使自己身陷囹圄。人毕竟不是有求必应的“观音”,明明自己办不到的事情,为什么非要苛求自己去迎合他人呢? … 相似文献
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次仁扎西 《学校党建与思想教育》2008,(1):9-9
我是来自拉萨的一名学生,我的家乡人们常说:“没有理想的人生就像没有翅膀的雄鹰,永远都飞不上珠峰顶上的天空。”的确,一个人,不能没有理想,因为理想是人生的太阳,是前进的方向。 相似文献
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当下,浮躁的国人在苦累之余,也偶尔慨叹一下“人生”。来到万里之外的澳大利亚,我却有所发现。卧龙岗附近的南天寺悬挂着许多格言警句,据说是在这里打拼的华人写下的句子。内容有:“放下名利不烦恼,心生欢喜不觉老”;“人生如行船,无论何时何地都要张满信心的风帆,人生如战场,无论是危是安都要鼓舞奋发的斗志”;“平心静气心情自然好,虚心谦下人缘自然好”……没想到在遥远的南半球能见到这些佛家的格言警句。我想,在如何做人、处世等方面,佛家思想与中国传统文化中的儒家思想有着许多共同之处,其人生观、价值观具有“普世”的意义。这正是在澳洲的华人,在奋斗中能有以上心得体会的原因。 相似文献