论德性与幸福的内在关联

德性本质上是一个伦理性概念,它与人对自己的实体性理解相关。而幸福则是一个精神性概念,它关涉人生整体而又包含诸多要素。德性与幸福之间存在着本质性的内在关联,德性是幸福的内在要件,而幸福又反过来促进德性的发展。但就当代中国而言,人与人之间的社会生活关系和伦理关系日益被金钱、货币或资本等抽象的物化力量所渗透甚至代替,因此,就人们的主观生活感受或思想观念而言,人们也日益将自身理解为一种单纯的或抽象的利益主体、需要主体以及为满足这种利益和需要而进行市场交换的抽象交换主体。总之,日益将自身理解为一种脱离社会生活关系和伦理关系之外的抽象"主体",因此,传统的伦理精神在当代中国逐渐丧失了。在这样的时代背景下,不仅德性与幸福之间的内在关联出现松动,而且出现了德性与幸福双重的背离与失落。培育人们的德性,重构德性与幸福的内在关联,是走出当前道德困境、增进人们生活幸福的重要途径。     

四色版纳

西双版纳的美,早已被人们说千道万。此"美"不仅能予人以观感之悦,更能赠人以心境上的舒适,此美如同一幅印象派的彩色油画,第一眼看见它的绚丽,然后是梦幻,每一个层次上的颜色,都是有质地的,细细感觉,它会娓娓道出那些蕴藏在色彩里的气质真相。绿色之灵从昆明去往西双版纳的路程中,越过北回归线后高速公路两旁会看到亚热带热带季风气候给这片     

感受城市符号

<正>如果要表现一个时代,一个社会的常态,什么才是最基本最有说服力的元素?答案是人。只有人最能体现社会历史的真实面目和社会发展的面孔。当摄影师把眼光聚集在普通老百姓身上时,就会发现要想反映时代生活、记录社会和谐,那么纪实摄影是一个很好的表现形式。从老百姓的脸上、表情里、衣着上、住的房子、生活的街道以及吃喝拉撒的胡同等这些看似普通的细节上,历史和人文的痕迹无处不在。当摄影者用镜头记录一个"城市"时,在观察之后心里会先有个"故事性想象",这个想象随每个人感受而定,它不是一篇真有结局的故事,而是摄影者     

帮学生树立自信

自尊与自信，是一个身心健康的人所具备的积极的心理品质。它来源于人对于自己的积极评价和肯定。一个人如果失去了自尊与自信，就会失去积极进取的信念，就会失去对生活的良好感受，就会失去对明天美好的期盼。初一的学生正处于自我意识迅速发展期，他们渴望别人的尊重与信任。此阶段表现出的自尊心往往过于"火爆"。我们成人都知道，这"火爆"的背后其实是对自己的能力产生怀疑，是木自信的表现。因此，帮助学生正确地评价和肯定自己，树立自信十分重要。帮助学生树立自信，首先要使他们明白自信的重要性，以及失去自信的危险！初一的学生往…     

荀子形上视域中“义”的限度与“利”的证成

孔子与孟子在论及人之行为动机和行为手段上,奉"义"为圭臬,呈现出强烈的道义论色彩。荀子对于义利关系的阐释则表现出与孔子和孟子颇为相异的进路,他认为"义"虽具备价值上的自足性,却缺少现实上的完满性,因而,为"义"提供一个合理的限度便十分必要。荀子试图通过经验性的解释来回答"义"是如何从抽象的道德原则落实于人的具体社会实践,并使得人们能够在行动中愿意依义而行而非仅仅将其视为一种空洞的道德理想。     

奥运的“中国派”和“英国范”

奥运与国运2012年8月12日,第30届夏季奥运会在伦敦落下帷幕。对于极具英国特色的开、闭幕式,人们有不同的观感和体验。奥运会可谓一个没有硝烟的战场,赛场上,世界二百多个国家的运动员全力竞技,赛场下,承办国、参赛国也就社会、文化、政治、经济展开PK。     

人物“指掌图”:谈曹禺剧作中的角色介绍

曹禺是中国现代文学史上首屈一指的话剧艺术家,其话剧名作以深刻的心理内容与高超的艺术技巧为后世提供了宝贵的创作资源。就曹禺剧作对角色介绍的文字而言,相当于一个个人物的"指掌图"。这些"指掌图"展示的角色面具与个性特征、简要断语与铺陈渲染、外部表现与心理依据、平实与诗意等辩证关系,给我们以深切的感受与启示。     

坚定理想信念永葆党的先进性

理想信念是人们的政治信仰,是世界观在奋斗目标上的具体体现.对于一个人来说,没有正确的理想信念,就会失去人生的意义和价值;对于一个国家、一个民族、一个政党来说,没有正确的理想信念,就没有生机和活力,就会失去凝聚力.党章规定:"我们党的最高理想和最终目的是实现共产主义","党员干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念."坚定理想信念是马克思主义政党的本质要求,也是新时期共产党员保持先进性的思想基础和现实需要.     

完善“五觉”系统 打造城市品牌

<正>城市品牌形象是人们对城市的总体印象,是辨识、区分一个城市的标识,是城市形象、特色的概括和凝聚。在很大程度上,城市品牌形象的成功塑造主要经由人的综合体验组成。而人的体验又来自"眼、耳、鼻、舌、身",即"视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉"这五种感觉。因此,人们用"五觉"感受一座城市,也就有了城市打造"五觉"系统的理论与实践。城市品牌形象的成功塑造主要通过城市"五觉"系统的顶层设计得以     

永远做老百姓满意的社区民警

<正>实实在在在"帮"字上下功夫,真心诚意在"助"字上解决问题,把群众的一件件具体事做好了,群众就会发自内心支持你。我是一名社区民警。在我眼里,"社区"就是一个大家庭。十多个春秋冬夏,我就像个"大管家",在家常里短中奔走,排解着"清官"也难断的纠纷,感受着社区居民们最平凡的幸福,用心守护着社区的和谐与安宁。     

哲学视野中的生活品质与幸福观问题研究

生活品质之城的一个重要内容就是市民感受幸福的能力及其真实的幸福感受,这一切都与人们的幸福观问题密切相连。虽然幸福观是一个非常个性化的问题,但围绕"打造生活品质之城"这一主题,构筑社会主流幸福观是可能的,也是必要的。因此有必要对生活品质与人们的幸福观问题进行伦理剖析,进而帮助人们树立正确的幸福观。生活品质与人们的需要层次、生活品味、生活态度等人生观、价值观问题直接相关,科学的幸福观能帮助人们提升需要层次、提高生活品味、和谐生活态度,从而提高感受品质生活的能力,最终实现品质人生。     

“中国式无序”,核心是对自由的误读

"中国式过马路"热炒之后,"中国式接送孩子"再成网络热点.演绎下去,会是"中国式排队"、"中国式堵车"、"中国式喧哗"、"中国式饭局"、"中国式吐痰"等等,归纳之后,就是"中国式无序". 此种无序,表现为法不责众的惩罚尴尬,表现为"你都可以,我更可以"的攀比,表现为对于规则意识的淡漠,表现为集体违法或者违反道德的下意识.但是,核心是国人对于自由的误读. 中国的历史是一个自由稀缺的历史.在漫长的封建历史里,人们习惯了一个声音之下的集体无意识,在宏大的目标之下个人的权利往往忽略不计.所以在开放的情形下,人们对于自由有了前所未有的渴望.我们充满了打破一切、藐视一切的冲动,希望天底下可以天马行空,独来独往.但是自由是有边界的,这个边界就是规则和法律.孟德斯鸠说得很精到:"自由是做法律许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他人也可以做同样的事情."     

“兼职”思想要不得

通常,人们把人大常委会不驻会委员叫做"兼职"委员,正是这一个"兼"字,使得少数不驻会委员不但思想上产生了"兼职"意识,而且在行为上也表现出来,从而给人大常委会工作带来了一定的影响。其一,思想认识不足,把委员职务当成虚职。由于对人大常委会性质、地位、作用缺乏深刻理解,加之社会上"二线、养老"等错误认识的影响,少数委员认为,人大常委是虚职,一届到     

向发达地区学什么——江浙粤考察启示

日前,笔者随东兴市党政领导干部考察团到江苏、浙江、广东等发达地区集中培训和考察学习,真切地感受了发达地区那种解放思想、创新实践、发展第一、实干为上、以民为本的奋发精神和工作作风。考察归来看东兴、看自己,比较分析我们与东南沿海发达地区的差距,笔者提出这样一个问题：向发达地区学什么．才能真正学到对自己有用的东西?     

法国底层青年骚乱之鉴

<正>无论就经济发达程度、生活水准、文化水平,还是就社会安定和谐程度、各种福利保障制度而言,法国是令世人羡慕的国家。为什么在这样一个发达国家、"移民天堂"里会突然暴发2005年的激烈的骚乱?第二次世界大战后的五六十年代,法国的工业化迅速崛起,但是本国劳动     

经济增长与幸福指数

影响幸福指数的因素固然很多，但经济成分无疑是最本质、最核心的因素之一。虽然幸福指数和国民收入间并不一定会表现出线性的关联，物质生活的改善也不一定带来精神生活的改善，甚至还可能出现精神生活恶化的特例，但从整体上看，一个国家或地区的人均收入越高，人们所普遍感受到的幸福程度也就越高。在生产力和人均收入还未充分发达的情况下，通过经济增长来改善收入（国民收入及家庭可支配收入），仍然是改善人们幸福程度的最重要途径之一。     

浅谈基层执法机关“亚腐败”的预防

在医学上,人们把人体生理上介于疾病与健康之间的中间状态称为"亚健康",这种状态平时表现不是很明显,但如果不引起重视并加以调养、防治,就会诱发各种疾病,危害人体健康,甚至威胁生命。而所谓"亚腐败",按照国际监察专员     

以“事件”角度认知时间概念

时间是我们不能直接观察到的,只能通过对周围事物的发展变化(运动)来观察研究,因此以"事件"作为认知"时间"的窗口是行之有效的。实际上人们一直是用一个事件来"定位"和"度量"另一个事件,而时间就是人们从这种事件关系之间抽象出来的无形的通约尺度。时间的认知过程可分为时间意识形成阶段和时间概念社会化发展阶段。     

成都:锦城皆云乐

正成都似乎很早就是人们生活的天堂了。它被称作"天府之国"、"蜀中江南"。蜀道难行,但是锦城快乐。或者,正因为蜀道难行,所以锦城快乐?总之,那里闲适、安逸,那里的人们从容、淡定。你会觉得,这样的地方,一切都该是行云流水,即便是残疾人事业这样的社会事业,或者,特别是残疾人事业这样的社会事业。短暂的时间内,我们走过成都市两区一县,惊鸿一瞥中,感受这个城市残疾人事业发展的律动……社区中安居     

如何让学生在思品课中“习得有助”

"习得无助"是一个心理学上的概念,它指的是人们多次遭遇失败后所表现出来的怀疑、否定、沮丧的态度以及遇到挫折后所表现出来的退缩、绝望、放弃等现象。其实,"习得无助"现象在思品