永春老苏区 奋进新时代

正70年来,新中国发生了翻天覆地的变化,取得了举世瞩目的辉煌成就。泉州永春老苏区的发展变化,同样波澜壮阔,犹如一幅多姿多彩的画卷。使命中国共产党的初心和使命始终是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。1949年8月23日,永春全境解放,永春人民从此翻身做主人。同年9月20日,中共永春县委和永春县人民政府成立。"一旦云开复见天",在中国共产党领导下,永春开始了新的篇章。     

经济欠发达地区农村生态文明建设对策研究——以宿州市为例

生态文明建设与经济发展水平相关。对照生态文明建设标准体系,以皖北宿州市为实例,以问题为导向,分析了经济欠发达地区农村生态文明建设存在的问题和面临的挑战,提出"以生态环境美化为抓手,以环保制度建设为引领,以生态观念建立为目标"的"器物、制度、观念三位一体"立体建设模式,协调推进农村生态文明建设。     

美丽永春，文明林业——永春县林业局

永春具林业局按照建设‘森林永春’、争创‘国家级生态县’”的总体要求，把植树造林作为生态寺县和建设“美丽永春”的重要基础。不断巩固和提升文明单位创建水平一该局荣获福建省第十一届文明单位。2012年6月获得“全国科普惠农兴村先进单位”．2013年4月永春县被全国绿化委员会授予“全国绿化模范单位”。     

环境审计服务生态文明建设的理论探讨与体系重构——兼论生态文明审计的本质内涵

党的十八大以来,随着"五位一体"总体布局和"五大发展理念"的提出和部署,生态文明建设进入了全面推进、攻坚克难的新时代。推进生态文明建设离不开环境审计监督和评价,离不开以环境审计为代表的各种监督监管力量。服务生态文明建设是环境审计的新业务、新业态、新类型,需要进行环境审计的理论探讨和体系重构,需要系统回答"为什么需要审计"、"具体要审计什么"、"应该怎样审计"以及"应达到何种审计要求"等基本理论与方法问题,并在此基础上阐释了"生态文明审计"这一环境审计新命题。     

推进生态文明 打造美丽巴东

面对当前国家扩大内需、加强生态环境建设的机遇和湖北打造鄂西生态文化旅游圈等契机,我们要以"建设生态明珠县、争创发展示范区"为主题,以打造"美丽巴东"为目标,坚持环境保护优化经济发展,切实转变发展方式,大力发展生态经济,推进产业发展生态化,让巴东蓝天长驻、青山长在、碧水长流,全社会共享生态文明建设成果。切实解决突出的环境问题以饮水安全为重点,加强水污染防     

以十八大精神为引领 着力推进“两个环境”建设

十八大报告指出,大力推进生态文明建设,把生态文明建设放在突出地位,这是对人民群众生态诉求日益增长的积极回应,也彰显了执政党治国理政的新理念。在此之前省委理论学习中心组就以"着力改善发展环境,着力改善生态环境"为主题,进行了专题学习讨论,我市召开了着力推进"两个环境"建设暨经济形势分析会,为此,我们要以十八大为契机,着力推进我市"两个环境"建设。     

推动永春和谐文化建设实现新突破的实践与思考

文化是一个民族的灵魂,是一种持久的、无处不在的民族凝聚力和向心力。文化建设是一个地区文明进步的原动力,是全面建设小康社会和社会主义新农村建设、满足广大人民群众多层次多方面精神文化需求的有效途径。就永春而言,积极推动和谐文化建设,打响民间传统文化品牌,对于进一步贯彻落实县委"夯实基层基础,突破工业产业"两个主要工作着力点,推动海峡西岸经济区现代生态工贸旅游县建设具有十分重要的意义。     

中国传统生态伦理思想及当代价值

以主客体二元论为哲学基础的人类中心主义高扬了人类的主体地位,但否认自然的内在价值,进而导致了工业文明时代深重的生态危机。正在生成和发展的生态文明是解决当代生态危机的必由之路。生态文明建设既需要物质形态的支撑,也需要精神形态的推动。而中国传统文化蕴含着丰富的生态智慧,学习人与自然相统一的"天人合一"思想、充满关爱之情的"仁者爱物"思想、尊道贵德的"道法自然"思想和崇尚简朴的"取物有节"思想,能够帮助我们建立科学的生态伦理观,即:人与自然统一的生态观、关爱自然的生态观、遵循自然规律的生态观和可持续发展的生态观,为生态文明建设提供理论支撑。     

扎实开展党的群众路线教育实践活动 奋力建设生态宜居富裕诚信和谐彭阳

正彭阳县在开展党的群众路线教育实践活动中,始终围绕"为民、务实、清廉"主题,坚持以改革创新为主线,狠抓特色产业、新型城镇化建设、基础建设、扶贫攻坚、民生保障等重点工作,统筹推进经济、政治、文化、社会和生态文明建设协调发展。抓载体、重实效,党的群众路线教育实践活动扎实推进活动有特色。彭阳县结合县情民情,提出以下基层"三同六送六帮""一包双联三诺四评",深化"五个好"创建"零距离"基层服务型党组织为活动载体,以开展"八个一"和"两整治两提升"活动为重要内容,使教育实践活动有抓手、有平台、有机制、有实效。     

生态文明建设在城镇化进程中的地位和路径选择

生态文明建设在推进城镇化进程中具有主导地位和引领功能。新型城镇化的内涵建设是"绿色发展、循环发展、低碳发展",整体布局是科学谋划并设计开发好"生产空间、生活空间、生态空间";同时,要结合国情社情和地域差别,统筹协调城镇化与工业化、信息化、农业现代化的关系。综合指向是将生态文明建设贯穿到新型城镇化的全过程,融入经济建设、政治建设、社会建设和文化建设,走一条以人为核心的可持续发展的生态化城镇道路。     

林一心在中共中央秘密印刷厂

林一心是福建永春人.1927年夏天,林一心在永春桃源小学毕业.家庭虽然贫苦,但父母仍然竭尽全力,要继续供他上中学.刚好有个同乡宗亲叫林珠光,当时正就读省立莆田师范,他对林一心说:"你干脆来莆田上中学吧!这样咱们几个同乡可以做阵(闽南话"做伴"之意),平时也有个照应."再加上在莆田师范上学的表弟热情相邀,少年林一心便毫不迟疑地来到了莆田.     

服务型政府建设的动因及其发展路径分析——一种基于行政生态学的分析框架

文章以行政生态学相关理论为分析框架,结合浙江省服务型政府建设与发展的具体过程,剖析了经济生态要素、社会生态要素、沟通网络与符号系统、政治生态要素对服务型政府建构的影响及其内在结构.提出建构一种动态均衡、"人人共享,普遍受益"的生态行政,并以此作为服务型政府建设的发展路径.     

碧水青山美家园——大兴安岭生态功能区建设纪实

<正>大兴安岭生态功能区建设和环境保护工作,以科学发展观为统领,以"实施生态战略,发展特色经济,建设社会主义新林区"为总体目标,呈现出社会进步、经济发展、生活富裕、环境优美、生态良好的崭新局面。一、高度重视,不断加大生态功能区建设与环境保护工作推进力度一是统一思想认识,加强组织领导。大兴安岭生态功能区建设关系到林区经济社会发展大局。地委书记李海涛多次要求"坚持生态立区、工业富     

习近平生态思想的多维解读

十八大以来,习近平总书记在多个不同场合提出了丰富的生态思想。这些思想包括:实现人与自然和人与人之间双重和谐的生态文明观;保护环境就是保护生产力的生态生产力观;一切为了人民生态诉求的生态民生观;以"生态红线"为底线,整体谋划国土空间开发的生态安全观;实现最严"法治"的生态法治观等内容。习近平总书记的生态思想是对马克思主义生态思想的继承和发展。学习和研究习近平总书记的生态思想,对于我们进行生态建设和美丽中国建设,以实现中华民族的永续发展和中国梦具有重要的现实意义和理论价值。     

生态文明视域下的桂林低碳城市建设

低碳城市建设对于推进桂林生态文明,打造国际旅游胜地具有重要意义。桂林需探索一条以低碳产业为主导的经济发展模式、市民崇尚低碳化生活方式、政府以建设低碳社会为目标、具有自身特色的低碳城市建设道路,推动经济、社会、文化、生态的可持续发展,从而实现桂林建设"全国生态文明建设示范区"的目标。     

关于完善武汉市生态补偿机制的思考

生态补偿机制是以保护生态环境、促进人与自然和谐为目的,根据生态系统服务价值、生态保护成本和发展机会成本,综合运用行政和市场手段,调整生态环境保护和建设相关各方之间利益关系的一种制度安排。"十三五"以来,武汉市相继发布了一系列政策法规,为推进"大发展"与保护"大生态"、探索生态补偿体制机制创造了良好条件。     

习近平生态民生观探析

中国共产党始终把"立党为公、执政为民"作为自己的执政理念。习近平总书记在继承"以人为本"执政理念的基础上,在党的十九大报告中提出了"以人民为中心"的发展思想。在改革不断深入和经济快速发展的大背景下,我国生态问题越来越突显,已经严重影响了人民群众的生产生活,成为经济社会发展的短板。为了改善人民生产生活环境,突破经济社会发展的瓶颈,探索新的发展方式,以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设。党的十八大以来,习近平总书记将生态文明建设提高到了中国特色社会主义事业总布局的战略高度,并从民生维度提出了一系列新思想、新论断。习近平生态民生观的提出,深刻阐述了生态与民生之间的关系,体现了中国共产党以人为本的执政逻辑,丰富了马克思主义生态哲学思想,为我国生态文明建设提出了新的发展目标。     

马克思主义生态观视域下我国生态文明建设的思考

在全球面临生态危机的大背景下,以马克思主义生态观为指导,反思我国生态文明建设中存在的问题,对我国的生态文明建设具有重要的意义。不可否认,当今世界发生的各种生态问题,与人类对大自然无止境的不合理利用和开发密切相关。我们面对的许多社会矛盾乃至群体性事件,就是因为没有处理好人与自然的关系而引发的社会问题。马克思主义生态思想有着极其丰富的内涵,结合我国国情,将马克思、恩格斯的生态思想与我国的生态文明建设相结合,必将促进我国的生态文明建设,走出一条"生态治理、生态循环和生态伦理"相互依存的生态文明建设之路。     

传统政治生态与中国特色社会主义政治体制建设

中国是一个历史悠久的国家,在各方利益长期的博弈中形成了特殊的政治生态。中国传统政治生态,以合作为开端,以儒学为政治文化基础,以中央集权为主要特征,以科举制为人才选拔方式,以"以民为本"为善政标准。这种政治生态与欧美等国的政治生态相比在政治构架上体现出明显差异。重视和研究中国传统政治生态"存量",取其精华,去其糟粕,对于推进当代中国特色社会主义政治体制建设,无疑有着深远的意义。     

深化生态文明制度体系建设

<正>全会《决定》拟定了未来六七年生态文明建设的总目标,为全省生态文明制度体系建设与长江上游生态屏障构筑提供了行动指南。建立健全生态文明制度体系,核心是处理好"经济发展与环境保护的关系"。四川重点生态功能区、连片贫困区、民族地区、生态脆弱区"四区"在地理空间上的叠合度较高,对经济发展的需求迫切,扶贫脱困、社会稳定、民族和谐等都在这