说官架子

官架子来源于官本位。中国社会，万事万物，唯官为大。古代“官”之上还有“君”，就更了不得。如果儿子足君，父亲去见儿子，也要“先行君臣礼，后叙父子情”．不当官没架子；一当官．就来架子；官越大，架子也越大。     

试论社会主义市场经济条件下的契约文化建设

在 社 会 主 义市 场 经 济 条件 下 ,社 会 关 系 的契 约 化 使 得反 映 这 种 契约 性 社 会 关系 的 社 会 主 义 文 化 表 现为契 约文 化 。社会 主义 契 约文 化是 社 会主 义市 场 经济 健康 有 序发 展的 文 化基 础,因此 ,加 强契 约 文化 建设 就 成为我国 当前 文 化建 设的 首 要任 务。     

明代监察制度对皇权的制约

明代监察制度与历代不同,有一种特殊的职能—制约皇权。明代规定:监察官员的职掌“主德阙违,朝政失得,百官贤佞”。“凡制敕宣行,大事复奏,小事署而颁之;有失,封还执奏。”(《明史》职官志)封驳诏敕可以说是监察官员(史书称御史与给事中为“言官”,在此我们称之为监察官员,简称监官。)制约皇权的最大体现。虽然是皇帝的圣旨,监官若认为不合适或有误,也可以驳回不予下达。廷议,许多时候主持者是     

再论社会主义本质理论的时代价值

邓 小 平 社 会主 义 本 质 理论 是 在 社 会主 义 多 样 化实 践 中 形 成、发 展和 完 善 的 ,为 社 会 改革 、人 的 全 面 发展和 社会 生 产力 的发 展 开辟 了现 实 道路 ,是“ 三个 代表 ”重 要思 想 的 直接 思 想 理 论来 源 ,提 供 了 坚 持 和发 展 马 克思主 义的 方 法论 指导 ,因 而 具有 重大 的 理论 价值 和现 实 意义 。     

一部科学技术进步法学的力作--严明清《科技进步法学概论》述评

我 国 社 会 主 义 市 场 经 济 是 法 治 经 济 ,科 学 技 术 进 步 与 创新 ,是 我 国 社会 主 义 市 场 经 济 不 断 进 步 、发 展 的 基 础 和 支 柱 ,而 要让 我 国 的 科 学 技 术 不 断 进 步 与 创 新 ,就 离 不 开 科 学 技 术进 步的 法 规 体 系 的 创 立 、发 展     

从群众捧“法”上访说起

古往今来，当官的败在“身边人”手里的不少。《红楼梦》里就有这么一个典型事例令笔者铭记在心。荣国府贾政有个贴心仆人李十儿，别看地位卑微，但献媚取宠、拉人下水却很有“本事”。贾政初放任江西粮道时，“勤俭谨慎”，对州县官的馈送，一概不受，并告示乡里：“凡折收粮米，勒索乡愚者，必详参揭，严惩不贷。”李十儿看看没有油水可捞，便摇起三寸不烂之舌算计起贾政来。他到处散布：“凡有新到的老爷，告示出得越厉害，越是想钱的法子。”州县官信以为真，纷纷给贾政送银子。州县勒索乡民，贾政要严惩，李十儿又花言巧语点拨：“老爷…     

崇正义

“正义”，即中华传统美德强调的“义”，是中华民族道德精神的精蕴，是传统核心价值观对人生的终极目标和根本价值的思考与追求。在中国传统文化中，“义”的意蕴十分丰富。“义”可为仪，包括礼仪和风貌；可指适宜、正当，“义者，宜也”；可为善、公正，“唯无不流，至平而上，义也”；可为道德原则的总称；亦可指“有利、利益”。     

谨防“唯新主义”盛行

创新是社会进步的灵魂,也是新时期大力弘扬的一种理念。然而,不知从何时起,现实生活中盛行一种“唯新主义”现象。即为“新”而“新”,把一些本无新意的东西硬贴上创新的标签,凡事不问成效,唯标新立异是好。在这种思想支配下,一些地方和单位的领导干部无“新”不讲,无“新”不做,制定     

“环保风暴”就这样刮过

凡赌博盛行的地方都有国家公职人员的参与，赌官与赌民“打成一片”，且为赌场“保驾护航”。但“同中有并”，赌官们进入赌场的情形井非千人一面，十个特点鲜明：有被“无冕”赌徒拉进来的，     

我们党是在解决历史大课题中把中国社会历史推向前进的

毛泽 东 提出 了新 民 主主 义革 命 和社 会主 义 改造 的理 论 ,解决 了“ 怎样 救中 国 和 中 国向 何 处 去 ”的 历史大 课题 ,邓 小平 提出 了 建设 有中 国 特色 的社 会 主义 理论 ,解 决了“ 什 么是 社会 主 义和 怎样 建 设社 会主 义 ”的 历史大 课题 ,江 泽民 提出 了“ 三个 代表 ”重 要思 想,解决 了 在 新的 历 史 环 境和 条 件 下“ 建 设一 个 什 么 样的 党 和 怎 样建设 党”的 历史 大课 题 。历 史大 课 题的 产生 和 解决 反 映了 历 史 发 展的 客 观 规 律性 ,我 们党 正 是 在 解决 历 史 大 课题中 把中 国社 会 历史 推向 前 进的 。     

中国政党制度的几个疑难问题初探

中国政党制度是当前理论研究的重大课题之一。本文拟就近几年来笔者在教学和研究中遇到的一些疑难问题谈些粗浅认识。一、关于“多党合作”与“政治协商”《马氏文通·正名》曰:“凡立言,先正所用之名以定命义之所在”。我们在这里谈论中     

一行三昧禅与王维诗文

王维由于受到禅宗“一行三昧”修持法门的影响 ,所以在为人处世、进退行藏诸方面采取了一种“无住、无念、无相”的禅者生活态度 ,所谓“行到水穷处 ,坐看云起时” ,“晚年唯好静 ,万事不关心” ,“色空无碍 ,不物物也” ,“苟身心相离 ,理事俱如 ,则何往而不适 ?”就是这种生活态度在其诗文中的典型表现。但是 ,这种禅者生活态度在给予他的人生以不乐仕进 ,淡泊名利、与物不拘、和光同尘、随缘自适等积极作用的同时 ,也使他泯灭了对是非曲直的分别 ,从而为他那半官半隐、亦官亦隐的圆滑世故的混世主义作出了理论上的解释。     

李萬春的舞台生涯(三)

“紅生”成名“猴戲”漸精楊小樓對其愛徒李萬春諄諄告誡,不論是哪一齣武戲,光憑武打動作是演不好的J爲武戲演員也得全面掌握唱、唸、作、打這四種基本功。梨園行裏講“武戲文唱”,並不是要把武戲演成文戲,像杯“溫吞水”,而是要演得入情入理,演出角色的性格來。楊小樓指出,武戲旣然也是戲,就有不同的人物和情節,武戲是武人、武將的戲,這種武應是戲中之武,人物之武,而不是演員在台上賣弄武功技藝。當師傅在講上面這番話的時候,李萬春一直站在楊小樓身旁用心默記,有時候回到家中還一一記在筆記本上。楊小樓先後教李萬春的戲,有《長坂坡》、《連環套》、     

共和国“掌柜”的为国理财经

陈云曾经把自己的思想方法概括成十五个字：“产唯上、不唯书、只唯实、交换、比较、反复。”     

学习和实践“三个代表”重要思想扎扎实实做好跨世纪统战工作

江泽民同 志关于中国共 产党要始终代 表中国先进社 会生产力的发 展要求、中国先 进文化的前进 方向、中国最广 大人民的根本 利益的精辟论 断，对党的性 质、根本宗旨、 历史任务作了 辩证唯物主义 和历史唯物主 义的新概括，具 有很强的理论 性、实践性和鲜 明的时代特征。 从根本上进一 步回答了要把 我们党在充满 希望和挑战的２１ 世纪建设成什 么样的党和怎样建设党的问题。“三个代表”的概括和提出，不仅是党建工作的根本指导思想，也是包括统战工作在内的各项工作的根本指导思想。 江苏省委统战部长林玉英：充分认识“三个代表”…     

我国已实施地理标志产品保护制度 广西首个地理标志产品诞生

9月25日,根据国家质量技术监督检验检疫总局公告,“巴马香猪”成为广西第一个申报地理标志产品保护成功的“土特产”。今后凡是巴马瑶族自治县现辖行政区域以外的香猪都不得称为“巴马香猪”；而在巴马境内,也只有按规定生产的香猪才能冠上“巴马”的名号。所谓地理标志产品,是指产     

党员贵在当先锋

凡 是 党 员 ,都 应 该 学 过 党 章 ,都 应 该 知 道 我 们 党 是 中国 工 人 阶 级 先 锋 队 , 同 时 是 中 国 人 民 和 中 华 民 族 的 先 锋队 。 我 们 党是 一 个 统 一 的 整 体 ,这 个 整 体 是 由 党 组 织 和 党员 组 成的 。党员 是 党的 肌体 中 的细 胞。党 的 先进 性要 靠 党员 的 先 进 性来 体 现 ,党 要 成 为“ 两 个 先 锋 队 ”,党 员 就 必 须充 分 发挥 先锋 模 范作 用。 改 革 开 放 以 来 ,我 省 各 条 战 线 上 的 广 大 党 员 ,扎 实 工作 、奋 发 进 取 ,为 推 进 浙 江 的 社 会 主 义 现 代 化 建 设 作 …     

“酒令”雜譚

“酒令”在中國已流行近三千年了?斑`令當罰”,向來如此欢?“酒令”一詞的含義,古今却有不同。初期,“酒令”是一種官職。古代的“酒官”分為兩種:一種主管釀酒和供奉,擔負着相當於今日工商部門的某些職能,名為“酒正”、“酒丞”;另一種名為“酒令”,負責監督、執行飲酒禮儀,類似現代的“禮賓官”。古代飲酒有一套特定的禮儀。周初,對飲酒禮儀就規定得具體而嚴格,如:定時,非大典、喜慶、擧喪、祭奠,不得飲;遵序,先天地鬼神,後尊長卑幼;定量,多不過三爵(酒具);聽令,服從酒令的指揮。違禮即違令,違令亦即違禮。周代中期,奴隸主貴族日益腐朽,“禮崩樂壞”,“酒令”也就由執禮、勸人少飲,轉而開始變着法兒地“勸”人豪飲;後來,“酒令”的稱     

论加强领导干部的“官德”建设

在我 国 社 会 主义 市 场 经 济初 步 确 立 、社 会 道德 处 于 调 整期 的 特 殊 情况 下 ,领 导 干 部 的“ 官 德 ”建 设 还存 在着 现实 基 础与 具体 内 容的 矛盾 、先 进性 与 广泛 性的 混 淆、道德 驱动 与 利益 驱动 的 反 差 、单 一 性与 综 合 性 的不适 等问 题。 鉴 于此 ,全 面落 实“以 德 治国 ”方略 、加 强领 导 干部 的“官 德 ”建设 ,就 必须 强 调 制 度建 设 ;其中 ,又要着 重从 其内 容 、机 制和 建设 方式 上 来着 手进 行 。     

市委组织部五措施惩治“跑官要官买官卖官”

我市已出台五条措施坚决惩治“跑官要官，买官卖官”等不正之风和腐败现象，“卖官”者将严肃查处，“买官”者则将一律免职。市委组织部副部长钟旭秋说，当前我市干部选拔任用工作大多做得很好，但有些地方和部门仍存在“跑官要官”、“买官卖官”等违反《干部任用条例》的行为和现象。为此，市委组织部出台了五项措施，严杀“跑官要官，买官卖官”歪风。凡“跑官要官”的，至少在一段时间内不能提拔，情节严重的将进行组织处理；坚决