历史经验与实践经验：欧克肖特哲学基本问题之讨论

如果我们愿意倾听欧克肖特的哲学或其可能性，那么我们应该怎样去领会它呢？今天，欧克肖特是以“保守主义”政治哲学家而名世的，但他与新近复苏的美国保守主义在思想上并没有多少相同之处。或毋宁说，他的思想与传统主义更为吻合。不论人们怎样看待他的思想，欧克肖特已经为健康政治学所必须的理论提供了历史哲学的支持。如果在欧克肖特的著作中有一个不断出现的主题，那就是他强调理论渗入（政治）实践带来的道德和政治的恶果。但是，他对渗透（政治）实践的恶果的强调并未因他主张人们需要通过追求传统暗示来指导其政治活动的观点而减弱。     

中国现代政治思维中的传统因素

中国现代政治思维的建构并非是传统的继续，而是传统的转折，而其形成路径则是不古不今非中非西的所谓新学与新文化。从晚清新学发展到民国初年的新文化的沿革中，现代政治思维建构的辙迹清晰可见。民主与科学作为现代政治思维的基本支撑点虽具有普遍性，但中国社会对民主与科学的理解却浸润在儒家传统的延续中，而延续下来的儒家传统在现代政治学科扎根中国的过程中被固化，成为中国现代政治思维的基本组成部分，并在实践中大多发挥着消极作用。     

西方近代政治哲学中政治与道德分离的内在理路

西方近代政治哲学中的政治与道德分离包含丰富的具体内容，主要包括政治不再建立在道德之上，而是另有根基；政府不承担道德职能，政治不得干涉道德等。人们通常主张的政治与道德分离关注的是，政治与道德分属外在事务与内在事务的不同领域，应该互不干涉。这个主张的存在是由于西方长期以来形成的政教分离的传统，发达的公共领域和隐而不宣的道德文化土壤为其提供了保障因素，在规范政府行为、保护个人权利方面具有现实意义，值得肯定。但它既忽视了对政治的道德基础问题的讨论，也忽视了自身得以产生并赖以运行的社会文化土壤，有以偏概全之嫌，存在一定的理论局限。     

思想政治工作尤其要讲政治

在建立社会主义市场经济的新形势下,要加大思想政治工作的力度。讲政治,本是思想政治工作的题中应有之义,但是目前在一些单位和干部中特别是政工干部中,还存在着不注意政治甚至忽视政治的问题,以至造成思想政治工作软弱无力。 思想政治工作中政治性不强,集中表现在以下几个方面。有的不是理直气壮地去同各种错误、落后的思想意识及不良风气作斗争,而是充当老好     

文化视域中的高校思想政治教育

当今时代，文化已成为社会发展的重要价值维度。从文化的视角审视和剖析具有文化特质的高校思想政治教育，发挥文化“化”人的功能，用文化的力量去塑造人、滋养人、凝聚人，既是对多元文化背景下面临困境的高校思想政治教育的方法论重构，更是对教育的人性价值的反思与回归，也使思想政治教育获得一个更加宽广的学术视野和发展空间。     

交往性思想政治教育探微

在当前交往全球化的条件下,对传统思想政治教育进行反思,进而以"交往理论"作为思想政治教育研究的支撑点和方法论.交往性思想政治教育的提出就是对传统思想政治教育的扬弃与超越,旨在从多种途径探索思想政治教育的创新,从而提高思想政治教育的有效性.     

当代中国政治文化的法治转折与法治的境界

本文从法治的视野对传统文化中根深蒂固存在着的政治泛化话语进行反思 ,并以此为基点考察当代中国法治转折的内在含义 ,探讨法治发展的逻辑和境界     

国际政治中的影响力概念探析

政治影响力概念的提出 ,不是对权力政治的简单否定 ,而是从世界和平与稳定的大视野对国际政治关系的重新解读。政治影响力因其不具有强制性 ,因而更能正确反映当今国际政治体系中各行为主体间相互依存的特点 ,应是国际政治的核心概念。在影响与相互影响的国际政治体系中 ,政治影响力在各行为主体间的分配是不均衡的。同时 ,政治影响力的追求受到政治资源、国际道义、国际关系模式等因素的制约 ,每一个行为主体只有合理而有效地追求和运用政治影响力 ,才能保持国际政治体系的稳定与和谐。     

建构主义视野下的宗教与政治冲突

原生主义和工具主义争论的焦点在于：具有宗教背景的政治冲突的本源何在？是精神的还是物质的？双方各执一端，互相对立。如果运用建构主义的观点和方法分析宗教和政治冲突的关系，就会发现在政治冲突中，对宗教信仰和物质利益的追求两者并不是对立关系，而是建构关系。“宗教因素”体现者能成功地利用宗教实现它们自身的目的，客观条件是存在现实的社会危机，某个特定社会的财富和权利分配高度不平等；主观条件是“宗教因素”体现者根据宗教传统对现实问题的有说服力的解释。根据建构主义对宗教信仰和物质利益关系的理解，对宗教促动政治冲突的机制的分析，减少宗教性的政治冲突，必须“三管齐下”，综合运用威慑和压制性否决、发展社会经济和民主化以及对话这三种治理策略。     

论风险社会中的政治

在人类前行的脚步踏进了21世纪的门槛时,我们的社会也呈现出了风险社会的特征。风险社会是对工业社会的否定,当然,也可以解读成是对工业社会的超越。工业社会的政治在总体上是建立在霍布斯的"一切人反对一切人的战争"这样一个前提下的,而在风险社会中,政治的前提发生了改变。因为,风险社会中的人们所面对的是"所有人反对自己的战争"。人是风险的生产者,又平等地面对风险。这个前提的改变,意味着我们必须建构起属于风险社会的政治。这种政治应当基于人的命运共同体的判断去开展活动,应当为了人的共生共在去处置风险。然而,直到今天,我们看到政治家们依然沉浸在传统政治之中,不仅不去谋求人的共生共在,反而带着一种极端化的政治偏见去开展人与人的"战争",并努力把每一次危机事件的爆发都当作战胜对手的机遇。总之,人类在工业社会中所创造出来的生活方式是无法在整体上被搬到风险社会中来的。特别是政治,面临着变革的问题。从现实来看,20世纪后期亚政治的出现和成长,已经为政治的转型埋下了伏笔。     

我党思想政治教育对传统文化的扬弃

我党思想政治教育理论是马克思主义思想政治教育理论中国化的产物。在保持马克思主义本质不变的前提下,中国共产党人在革命和建设实践中,将其与中国传统文化的精华相结合,充分发挥主观能动性,批判继承和有效改造了中华传统文化,取其精华,去其糟粕,为党的马克思主义思想政治教育注入了民族精神的血液,彰显了鲜明的民族特色。我党思想政治教育对传统文化的扬弃主要表现在三个方面:一是批判继承传统德育思想中的合理内核;二是对传统"文武不偏颇"思想的继承和发扬;三是合理吸收传统教育中的行之有效方法为我所用。     

论马克思对现代政治的批判与超越——兼论马克思主义政治哲学中政治与道德的关系

现代政治从维护人的权利出发，将道德与政治分离开来，带来了种种现代文明的弊端。卢梭、黑格尔等人力图重建政治的道德基础，黑格尔法哲学是现代政治的最终完成。马克思对现代政治的批判围绕批判黑格尔法哲学来展开，他不再为现代政治寻求美德支撑，而是在揭示和批判现代政治的社会基础上，提出了从政治解放到人类解放的思想，并构想了实现人的自由全面发展的共产主义社会理想。马克思既是一个现代政治的激进的批判者和超越者，同时也是其价值理想的最坚定的追求者。     

浅谈高校政治辅导员的素质和职责

做思想政治工作的政治辅导员,要想很好地去帮助、去引导、去塑造在思想观念、道德行为上时常出现不稳定状态的大学生,使他们树立正确的世界观、人生观、价值观,并使其生活在朝气蓬勃、奋发向上的班集体中,辅导员必须具备一定的素质,并从三方面做好对学生的教育管理工作。     

坚持思想政治工作的两点论

唯物辩证法认为,矛盾及其各个侧面发展的不平衡原理,要求我们在实际工作中,要坚持两点论和重点论的有机统一,反对一点论和均衡论。这是唯物辩证法最基本的理论特征和最基本的方法之一,也是我们开展思想政治工作的一个重要原则。 回顾和反思这些年来的思想政治工作,给我们的启示和教训是非常深刻的,其中一条最根本的教训,就是在我们开展的思想政治工作中,没有很好地坚持用唯物辩证法的两点论去观察和处理问题,片面地强调或夸大某一方面,忽视了另一个     

思想政治教育“边界意识”的书写——读金林南教授《思想政治教育学科范式的哲学沉思》

当下思想政治教育学科领域出现种种问题的症结在于思想政治教育学科建设中缺乏“边界意识”。金林南教授的著作是在严格学科规范与自觉反思精神推动下展开的对思想政治教育“边界意识”的刻画与塑造，旨在塑造思想政治教育的学科合法性与批判性，唤醒思想政治教育从业者的认同感与职业精神，从根源上解决思想政治教育的科学化问题。     

解读柯尔施对“正统”马克思主义的反思——基于柯尔施《马克思主义和哲学》

正统马克思主义是一种对马克思哲学传统解读的哲学体系。在《马克思主义和哲学》中,柯尔施解析并批判了正统马克思主义庸俗化和意识形态化的倾向。通过对正统马克思主义的反思,柯尔施重申了马克思思想的哲学维度,并认为马克思的哲学不再是传统意义上的观念哲学,而是从经济、政治、哲学与历史的统一中,实现对资本主义社会及其思想的批判,通过革命的实践达到理论与实践的统一。     

社会政治理论的重构

著者伯恩斯坦在该书《中文版序》中介绍说：“《社会政治理论的重构》一书已出版三十余年，从那时起，所有社会科学以及我们对社会政治理论的理解都发生了剧烈的变迁。不过，我仍然相信在这本书中所形成的论旨——一个适当的社会政治理论必须是经验性的、解释性的、批判性的——已经被证实了。这并不是三种不同类型的理论，而是社会政治理论的功能的三个方面。为了能领会我在这本书中所说的，我们需要重建其（社会政治理论）历史脉络与智识脉络。”     

俄罗斯民主化进程中的政治稳定与政治参与

在政治参与过程中保持政治稳定，取决于公民、制度和文化三个层面的要素。俄罗斯公民政治参与在不同时期有不同的特点，其参与状况基本上处于较低水平，有庞大的不参与群体存在，具有明显的政府主导特征。俄罗斯公民政治参与状况受制于历史传统、现实国情以及时代使命等具体条件，基本上能够满足俄罗斯目前维护稳定的需要。俄罗斯公民政治参与的潜力能否得以发展，有赖于政治体系内部和外部诸政治要素之间的合理配置。     

农村妇女的政治参与

村民自治在中国农村社会推行后,给农村妇女的参政模式带来了新的变化,农村妇女可以不再听令于组织的刻意安排,而是同男性一样接受竞争的洗礼。然而,在我国一些经济欠发达地区,面临着一些更加艰难的挑战和问题,在现行的村落环境下,男女间拥有的资源不对等,在面临政治参与时,妇女往往处于一种弱势边缘地位,此种现象有待于去深入研究。     

论地缘政治的本质

长期以来理论界一直没有为人们提供符合现实和理论需要的地缘政治概念,根本原因在于对地缘政治的本质界定不清。把地缘政治定性为理论或分析方法之类的解释,既不符合客观实际,也不利于作为国际关系理论的地缘政治理论建设。认识地缘政治的本质必须站在物质层面,从地理环境与人类政治相互作用所形成的现实关系去探究。剖析地缘政治的根本属性,会发现它具有鲜明的空间性和竞争性本质,它是政治行为体通过对地理环境的控制和利用,来实现以权力、利益、安全为核心的特定权利,并借助地理环境展开相互竞争的过程及其形成的空间关系。