易班平台网络意识形态教育中的故事化叙事策略

故事化叙事具有明显的价值导向和教育功能。当前,在易班平台上开展网络意识形态教育存在不少问题。运用故事化叙事有助于促进意识形态话语的生活化、实现教育客体的网络主体化、优化网络情感育人。可以从对故事化叙事文本进行加工和呈现、转换故事化叙事主体、开展跨媒介平台整合与互动叙事、完善对故事化叙事的效果评估等路径,在易班平台网络意识形态教育中运用故事化叙事,提升网络意识形态教育效果。     

论网络大众文化的伦理诉求

网络大众文化作为一种全新的文化景观,既是由通过计算机网络进行传播的各种符号所构成的表意系统,又是在网络物质条件基础上所进行的精神创造.网络大众文化已经成为社会大众传播思想、表达观点、宣泄情绪的重要途径和手段.但网络大众文化在传播过程中,由于其本身的特点,出现了诸多道德失范现象,这就使得我们必须从伦理学的角度对网络大众文化进行分析和研究.     

“大众文化”：在反抗中生成——费斯克大众文化理论的解读及启示

费斯克的大众文化理论强调,文本是一种具有多义性和开放性的表意结构,它使得传统意义上的“作者”和“读者”的内涵发生了重大的变化。“作者”不仅是文本意义的赋予者,而且还是意识形态的维护者,“读者”则能够直接参与对文本的解读并形成独特的文化,对“作者”的权威构成威胁。大众文化产生于“读者”对于文本意识形态的反抗,是一种在反抗中“生成”的文化类型。文本和大众文化的这种特征对我们理解当下我国的大众文化具有很大的启示作用。     

诗性预设:新历史主义的文本视野与叙事策略

新历史主义生成于形式主义文学批评流行的背景下,它以某种形式的历史回归探究文学叙事策略和历史语境的关系,为文学研究提供了一种新的尝试.诗性预设作为新历史主义重要的文本视野与叙事策略,在讲述历史、建构历史文本的过程中,实现了历史叙事的修辞表达和文本呈现,成为打通历史叙事与文学叙事边界的中介.     

大众文化与日常生活——基于费斯克“相关性标准”之考察

与学院派评价高雅文本时所推崇的那种批判的、审美的辨识力不同,费斯克提出了大众对文本的辨识标准,即相关性标准,强调一个文本只有进入社会和文化关系中,其意义潜能才能被激活,无论读者分属于多少不同的社会效忠从属关系,文本可以提供或至少有潜力提供相应的切入点。费斯克的观点具有开拓意义,它们标志着当代大众文化研究的一个重要转向,即从以往注重文本分析转向注重大众文化实践。     

解构背后——对王朔文本的一种意识形态分析

杰姆逊说:"第三世界的文本,甚至那些看起来好像是关于个人和利比多趋力的本文,总是以民族寓言的形式来投射一种政治,关于个人命运的叙事包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。"从某种意义上说,王朔以文化商人的姿态创制的大众文本正可以当作这样的民族寓言文本来读。它提供的不仅是浪子放纵自我、膨胀欲望的城市摇滚,不仅是个人拜金者——将利比多投向商品与金钱的物神崇拜者的都市传奇,不仅投射着踩着现代化的鼓点     

文化多元化进程中大学生道德人格的嬗变及其应对

当代中国,异质、开放、无政府的网络文化导致大学生的道德人格变异,商业化、标准化、通俗化的大众文化导致大学生的道德人格偏移,物欲泛滥、个性张扬、追求世俗的消费文化导致大学生的道德理性危机。大学道德教育应当预见并思考新的文化景观,建构网络教育与生活教育、实践教育与理论教育之间的联系,倡导全面、开放的教育方式,培育大学生健全的网络道德人格、日常道德人格和社会道德人格。使道德教育真正深入大学生的生活,触动大学生的心灵,发挥育人的功效。     

叙事共情在高校易班网络社区舆情引导中的运用

随着易班网络社区的快速推广以及思想政治教育价值的日趋凸显,对易班网络舆情的研究和引导愈发迫切。文章以易班网络社区为研究基础,探讨了易班网络舆情的显著特点及有效引导原则,提出了叙事共情在易班网络舆情引导中的运用路径,对于有效控制高校网络舆情发展方向,增强思想政治教育实效具有一定的借鉴意义。     

解放的抗美援朝叙事精神

正一常彬新著《硝烟中的鲜花:抗美援朝文学叙事及史料整理》对文学与历史间的关系进行了细致研究,在大量文献资料的基础上讨论叙事的历史情境,同时也施行独立的文学观念:既研究了抗美援朝文学文本周围的社会存在,又研究了社会存在中的文学文本,深处的视点是文学内外的历史精神,而不停留于文学文本和社会文献的事实中。这种研究视野将文学文本与历史情境放在一起而考察文学文本与历史的不断对话和循环,既从社会历史的角度对抗美援朝叙事进行描述,又从文本研究的角度探寻文学叙事自身的意义,将历史意识与文学意识的关系     

大众文化与市场经济的双向互动

市场经济是大众文化产生发展的现实基础,为大众文化提供了文化主体、运作方式和发展空间,离开了商品市场经济,大众文化也就没有产生的现实可能性;另一方面,市场经济发展需要大众文化放松和化解社会大众的生存压力和精神压力,给人们提供打发闲暇时间的空间和途径,为人们提供展示和发展个体主体性的新方式;同时,大众文化的发展催生了人们新的消费观念,带动了人们的消费行为,改变了人们的消费结构,形成了一系列新的文化产业,对市场经济的发展具有极大的推动或拉动作用。     

网络对大学生思想教育的影响及对策

网络对当今社会的影响是深刻、全方位、立体式的。网络对大学生的学习、生活、行为、思维方式的影响巨大,特别是对大学生接受思想教育产生了很大的影响,主要表现为接受的障碍、疑惑与反复、淡化宏大叙事、"三化"趋向等特征。针对这些问题,文章提出了强化网络背景下大学生接受思想教育的对策。     

贫乏性与互文性：大众文化的辩证法——费斯克与法兰克福学派等的分野

大众文本常常被一些批评家描述为是粗制滥造的、空洞的、贫乏的.费斯克发现一个自相矛盾的现象是:最能激发解读多样性和丰富性的,恰恰就是文本的同质性和贫乏性.大众文化的多样性和丰富性是从大众对文化工业提供的文本资源的"权且利用"中产生的,而不是从文本本身中产生的.如果从互文性理论视野观察,大众文本贫乏性的积极意义,将会更加明显地凸现出来.     

引导大学生开发和利用网络德育资源的路径初探

高校网络德育资源是指一切可以对大学生体现德育功能的网络信息,包括文本文字、图片、多媒体、视频、流媒体信息等.高校要做好网络思想政治工作,构建和谐的网络空间,必须引导学生正确开发和利用网络德育资源,并努力使网络德育资源形成体系.     

网络隐私权的法律保护

网络和计算机技术的迅速发展对传统隐私权的保护提出了新的挑战。网络隐私权不同于我国传统意义上的隐私权。应该在借鉴国外相关立法的基础上,建立我国的网络隐私权的法律保护体系。     

论"合作化小说"的叙事裂缝

合作化小说的叙事裂缝,主要表现在于多种话语的对抗和互渗中显示出主流话语自身的虚伪或滑稽,并造成艺术价值上的矛盾、结构上的失调等.首先,它在小说文本与现实这个大的社会文本的对比参照、互相解读中呈现出来;其次,如果把所有合作化小说看作一个整体文本的话,叙事裂缝还在这些文本之间的互相矛盾和否定中体现出来,造成互相颠覆、互相消解的效果;第三,合作化小说的叙事裂缝更多地是表现于同一文本的内部,其典型形式是同一文本明显存在两种或两种以上的对立话语,从而产生反讽的艺术效果.     

习近平关于网络发展与治理的重要论述

十九大报告指出我国社会主义已经进入新的发展阶段、新的时代,习近平总书记立足于网络技术发展的新趋势与我国社会发展新变化,对网络的发展提出了一系列具有战略意义的指导思想,呼吁网络向上向善发展,综合完善治理,提出了以技术创新驱动、基础设施铺路、安全保障护航、人才引领、网络空间法治与国际合作共赢的网络发展战略;倡导以"互联互通、共享共治"——构建人类网络空间命运共同体的格局。这些主张与格局既是中国网络发展与治理的体现,也是我国实施网络强国战略的根本要义;既符合世界网络发展趋势,又充满中国特色,为世界各国参与网络治理提供参考方案,贡献中国智慧。     

小写的文化:大众文化新发展与青年成长的剖析

在新时期大众文化表现出多维性与互动性日益彰显、小众化与两极化日益突出、融合性和民族性日益明显等新的特征.新时期大众文化通过综合强化和共鸣强化在使青年"文化带菌者"范围大大扩大的同时,也使这种"带菌文化"对青年的影响进一步深化.面对大众文化的新发展,关键是要培育青年具备"化"的能力,只有这样大众文化的双刃才能执于我手.     

高校主流校园文化语境下的校园网络文化建设

对于高校主流校园文化建设而言,网络文化具有两面性,既是新的文化发展平台,又对现有文化模式带来巨大挑战。加强校园网络文化建设,推动主流校园文化建设向高水平迈进需要从网络环境建设、网络道德自律体系、完善校园服务体系和校园网络制度体系建设等方面入手,针对网络文化的特点和问题寻求新的文化发展模式。     

网络诽谤认定初探

网络诽谤是一种典型的利用互联网工具实施的侵害他人名誉权的行为。网络诽谤引起的侵权纠纷是网络技术产生发展过程中一个新的法律现象。在对网络诽谤认定过程中，言论自由和名誉侵权两者之间的界限很难把握。在对其约束和规制的过程中，极易引发与言论自由和网络监督的价值冲突，由此带来诸多的质疑和争议。     

共时性意义的遁逃缺省——新都市小说叙事主题症候表现及原因探究之一

20世纪90年代以来,中国新都市小说创作蔚为壮观.但新都市小说在叙事主题和审美特征方面均出现了一些问题,尤其是叙事主题共时性意义的遁逃缺省问题已经引起学界关注,其症候主要表现在世俗化和消费性的刻意追求、叙事镜像化和想象力的匮乏、由"解放政治"转向"生活政治"等方面,问题的产生与西方后现代主义思潮的涌入、国内经济理性主义的制导、市民大众文化的勃兴等有内在关联.