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相似文献
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1.
何艳 《传承》2009,(8):92-93
儒家和谐思想是高校德育重要的思想文化背景,儒家和谐思想与高校德育的结合有着良好的社会条件。继承和发展儒家和谐思想为高校德育工作提供了优秀和丰富的资源,有利于高校德育目标的实现,能够增强高校德育的人文底蕴,有利于大学生心理健康。  相似文献   

2.
本文分析了当前高校德育工作存在的问题,探讨了儒家德育思想的核心“仁”以及儒家德育方法中的“动之以情”的情感教育法。这些宝贵的精神财富可为当今德育服务,实现儒家德育思想与高校德育的结合。  相似文献   

3.
米霞 《学习与实践》2012,(10):62-65
中国传统哲学的内容广博而丰富,包含着深刻的辩证思维,其中儒家的和谐思想就是其精髓之一。儒家和谐思想包含了人的身心和谐、人与人的和谐、人与天地的和谐等。这与现代高校思想政治教育的目标具有一致性。新时期推进高校思想政治教育创新,可融入儒家传统和谐思想的有益内容,重视教育者、教育对象和教育环境的作用,从而提升高校思想政治教育的人文底蕴,增强高校思想政治教育的实效性。  相似文献   

4.
王艳秋 《湖湘论坛》2009,22(1):68-70
和谐是冬类所向往的一种美好的社会生活状态,和谐社会是人类所追求的崇高社会理想。先秦儒家的和谐思想在历史上影响深远,对于今天我国构建和谐社会具有一定的启示意义。  相似文献   

5.
席红梅 《前沿》2010,(16):42-44
本文试图站在"构建社会主义和谐社会"的现实高度,对传统儒家和谐思想进行深刻反思和创造性诠释,提炼包涵于其中的"古今通理",使其与构建社会主义和谐社会的理论与实践相承接,以期发挥关于儒家和谐思想智慧的现代价值。  相似文献   

6.
追求社会的普遍和谐是儒家文化的精髓,也是儒家思想体系的重要组成部分。它主要包括天人和谐、人际和谐、身心和谐等多方面的内容。这些内容,不但在历史上,对我们民族的生存、发展起到了积极的作用,具有超越时空的普遍价值,而且在当代,对于我们构建社会主义和谐社会也具有深刻的启迪和借鉴意义。  相似文献   

7.
构建高校和谐德育——加强高校德育的新思维   总被引:1,自引:0,他引:1  
时桂平  王晓华 《传承》2007,(7):122-123
德育创新是社会发展和人才培养的必然要求,提出"和谐德育"的新理念,既是构建社会主义和谐社会发展的需要,也是加强高校德育工作的本质要求。构建高校和谐德育,可以从几个方面入手:重视生活道德践行,形成良好的道德习惯;构建学校、社会、家庭一体化的德育环境;建立和谐的德育评价机制;充实德育教育内容,创新德育工作的形式、方法和手段。  相似文献   

8.
刘海龙 《前沿》2009,(2):50-53
继承和弘扬儒家思想的精华对于实现人际关系的和谐具有重要的现实意义。儒家利于人际和谐的思想可以概括为以下几个主要方面:贵和的价值追求;仁爱的修身理念;诚信的处事原则;宽厚的待人态度;礼让的交往方式。这些思想在当代仍然具有鲜活的生命力,对于实现人际的和谐具有重要的现实意义。  相似文献   

9.
先秦儒家人与自然和谐思想及其现实意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
吕慧燕  刘辉 《前沿》2009,(9):120-122
先秦儒家人与自然和谐思想内容丰富:世界是一个有着客观规律的有机的整体,人是其中的一部分,同时是自然界的荣耀和光环;在充分发挥人的主观能动性的同时,必须尊重自然规律,实现可持续发展。认真挖掘回顾这些思想,对于创建社会主义生态文明,具有重要的现实意义  相似文献   

10.
和谐高校是社会主义和谐社会的重要组成部分。构建和谐高校,必须把思想政治教育放在首位,切实加强和改进思想政治教育工作,为构建社会主义和谐社会提供文化支撑和人才支撑,使高等学校率先建成一个和谐的小环境。  相似文献   

11.
构建和谐校园,是一个具有时代内涵的目标构想。构建和谐校园离不开高校思想政治工作。当前,在和谐校园构建中,高校思想政治工作既面临着前所未有的机遇,也面临着严峻的挑战。如何更新高校思想政治工作理念,寻求思想政治工作方式方法的创新与突破,增强思想政治工作的针对性和实效性,是一个亟待解决的问题。  相似文献   

12.
陈志华 《前沿》2006,(11):130-132
互联网络技术与高校思想政治教育的有机结合形成网络思想政治教育。本文通过分析网络思想政治教育的特征及大学生网络思想政治教育的必要性,提出大学生网络思想政治教育的实施途径及方式方法,以达到增强大学生思想政治教育功效的目的。  相似文献   

13.
儒家德治与社会和谐   总被引:1,自引:0,他引:1  
尹长云 《求索》2005,(11):135-137
文章论述了儒家向往和追求和谐社会的社会理想,以及实现其社会理想的根本途径德治;揭示了儒家德治思想与社会和谐之间的内在联系及其人性论根据;阐明了儒家德治思想对实现社会和谐的历史价值与局限性,并指出了其对构建社会主义和谐社会的启示。  相似文献   

14.
儒家以"仁"与"礼"为内核构建了和谐论.它是处理中国古代社会人际的重要准则.它将"天"、"人"、"社会"整体统一起来,将自然系统的和谐、有机体系统的和谐与人际关系的和谐巧妙地融合在一起,具有极强的价值意义.然而,其忽略个人主体性的倾向,注重齐一而忽视了关系的多样性的特点.维护封建君统论的导向,构成了自身无法回避的历史局限性.对传统思想进行现代诠释,实现一种具有现代理念的和谐.建构辩证的、理性的、动态的和谐,成为儒家和谐论在当代社会生存、发展的必由进路.  相似文献   

15.
康宇 《长白学刊》2008,(5):20-23
儒家以“仁”与“礼”为内核构建了和谐论,它是处理中国古代社会人际的重要准则。它将“天”、“人”、“社会”整体统一起来,将自然系统的和谐、有机体系统的和谐与人际关系的和谐巧妙地融合在一起,具有极强的价值意义。然而,其忽略个人主体性的倾向,注重齐一而忽视了关系的多样性的特点,维护封建君统论的导向,构成了自身无法回避的历史局限性。对传统思想进行现代诠释,实现一种具有现代理念的和谐,建构辩证的、理性的、动态的和谐,成为儒家和谐论在当代社会生存、发展的必由进路。  相似文献   

16.
儒家和谐思想作为积淀于中国传统文化的主流思想,对中华民族的形成、发展和凝聚,起到了积极的促进作用,在今天仍是我们构建社会主义和谐社会不可忽视的思想资源。儒家和谐思想丰富而深刻,当代学者从不同角度作了研究和总结,本文试从儒家和谐思想诸多方面所贯穿的逻辑主线即思维理路作一初步梳理,并从中寻求对构建和谐社会的有益启示。  相似文献   

17.
唐天勇  贺争平 《传承》2011,(5):65-67
仁是孔子及儒家思想的核心。孔孟都崇尚仁,认为仁是忧愁之不染,是精神之安宅。通过实践仁德,即以爱人求仁,以克己复礼为仁,以忠恕之道近仁,以慎言好学亲仁,提高自身修养与提升仁德境界,为当今由于追求物欲而致内心之空虚迷惘提供安立处所与精神支撑,从而挺立与实现人的心理和谐。  相似文献   

18.
王红梅 《前沿》2005,(8):124-125
开展心理健康教育是新形势下增强高校德育工作实效性的一个有效途径。然而,目前在整个高校德育中,心理健康教育存在许多问题,需要探讨心理健康教育与德育结合的可行性,并根据大学生的特点,以人为本,因材施教,加强教育,以防为主,同时建设一支专业性较强的队伍,努力提高大学生的心理健康水平,提高高校德育工作的实效性。  相似文献   

19.
高校德育工作模式新探   总被引:1,自引:0,他引:1  
加强和改进德育工作,要正视传统德育工作的不足之处,分析其处于困境的原因,寻找切实可行的途径,改变德育过度重视知识传授的模式,将德育与智育区分开来,促进正面教育与间接渗透的统一,进一步搞好高校德育工作.  相似文献   

20.
崔海燕 《新东方》2008,(11):35-38
人本管理就是以人为中心的管理思想,这是20世纪末现代管理理论的主要特点。这种理论强调人在管理中的重要地位并提倡依靠人来进行各种重要的管理活动。世界500强企业的成功之道虽各有不同,但在“以人为本”的人本管理方面却有着普遍的共识。通过对现代人本管理的研究,我们可以发现,现代人本管理与我国早期产生的儒家人本思想有着某种密切的联系。  相似文献   

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