公平正义与坚持中国特色社会主义制度自信

制度自信与公平正义之间具有内在的一致性.在公平正义视阈下坚持中国特色社会主义制度自信,必须在价值取向上认识到人民性要求,在纵向历史上认识到公平正义贯彻制度体系建构的始终,在具体现实上认识到维护公平正义的长期性和艰巨性.与此同时,要在理论向度、实践向度和人民向度上不断深化发展,以公平正义引领制度改革,以制度改革保障公平正义.     

和谐社会构建中的制度认同分析

制度认同是一个人基于对特定的政治、经济、社会制度有所肯定而产生的一种政治感情上的归属感,是社会民众从内心产生的一种对制度的高度信任和肯定.社会转型时期我国民众在制度认同中发生了障碍,这主要表现在对分配制度公正性和对政治制度规范性缺乏认同.制度认同包含制度设计中的公正性和制度运行中的规范性的内容.因此,制度的权威性体现在形式上的正义和程序上的正义.     

中国民营企业管理制度执行中的控制权约束与架构

在企业的各种执行中,比较困扰民营企业发展的一个重要问题就是制度的执行.民营企业制度执行力弱,有着深层次的公司治理因素,而在公司治理因素中股东对企业控制权的争夺及寡头决策,是对企业制度执行的最大破坏.民营企业制度的有效执行,在制度设计环节上要具有合理性、科学性;在制度自我强化机制形成的基础上,要注意制度的有效执行、反馈与创新;最后,在制度执行流程上要有控制,以保证目标的实现.     

解读中国特色社会主义制度重要地位的三个维度

中国特色社会主义制度是中国特色社会主义伟大实践的崭新创造.要从历史价值观、社会形态观和发展目标观等三个维度上科学领会和全面把握中国特色社会主义制度的重要地位,即要从历史价值观上考察中国特色社会主义制度的历史地位,从社会形态观上把握中国特色社会主义制度的战略地位,从发展目标观上认清中国特色社会主义制度的保障地位.在新的历史条件下,要毫不动摇地坚持、完善和创新中国特色社会主义制度,不断开辟中国特色社会主义发展的新境界.     

浅议动产善意取得制度

作为适应商品经济发展需要而产生的一项交易规则,动产善意取得制度有助于稳定社会经济秩序,维护正常的商品交换.因而该制度业已在世界范围内,被大多数国家和地区的民事立法所确认.我国现行民事立法尚未在整体上实现动产善意取得制度的立法化.关于这一制度的理论探讨也未尽完备.如何建构我国的动产善意取得制度理论,从而为其立法化进行理论准备,就成为民法学上一个迫切需要解决的课题.     

审级制度的规律性与我国审级改革

我国在审级制度上是四级二审制,对案件实行两审终审.比较各国审级制度,三审终审是国际通例,我国历史上也曾实行三审终审制.在我国现行体制的基础上实行四级三审制既符合国际惯例又简易可行,理应是审级制度改革的首选方案.     

行政官员退休制度的历史变迁及启示

行政官员在我国行政体制上是一个较小的概念.在古代,一般指文武百官.现在的行政官员是指狭义概念上的公务员.古代行政官员的退休称之为致仕,现代称为退休.从古代到现代,行政官员的退休制度经历了一系列的发展变化.可划分为若干个阶段,这与当时行政制度变化有密切的联系.本文通过对我国行政官员退休制度变迁的分析,对我现今公务员退休制度提出了一些建议.     

公务员道德建设探微

在实践层面上,公务员道德建设的重要内容是制度建设和道德责任机制建设.其中,制度建设是公务员道德建设的关键内容,只有加强公务员道德的法制建设和监督机制建设才能为公务员道德建设提供制度保障.同时,道德责任机制建设不能忽视,公务员道德建设不仅要落实在制度层面上,还应该把道德责任落实到每一个个体.因此,加强公务员道德建设要把公务员的个体道德建设与制度建设结合起来.     

试谈治理视野下的环境收益及机制创新

环境收益就是将环境保护看成为一种经济获利行为,在投入意义上所形成的价值增值成为经济学意义上的利润.环境收益制度就是在制度上对环境保护和建设行为做出获利的制度设置,从而起到激活环境保护的微观主体,充分调动社会成员参与环境保护和建设的积极性,最终达到环境治理和环境保护之目的.     

东西部制度安排的非均衡性与西部的制度创新

制度是一个地区发展的基础和条件,东西部发展的差距不仅仅是经济发展上的差异,从本质上来看,是制度安排、制度结构和制度利用效率的差距.本文从东西部制度非均衡的表现着手来探讨西部地区制度供给和制度安排滞后于东部的原因,并以此提出了西部完善制度、创新制度的一些建议.     

前唐盛世廉政制度探析

中国自古以来就重视廉政制度建设.唐王朝在廉政制度建设上也颇有建树,是大唐前期盛世形成的重要原因.唐前期盛世时的廉政制度建设可以给当代反腐倡廉建设有益的借鉴.     

努力实现选人用人机制创新

当前,在深化干部人事制度改革上,必须加快干部制度改革步伐,努力在选人用人机制上创新,建立干部能上能下、能进能出、优胜劣汰充满生机与活力的新机制.     

中国现代化转型中的文化与制度关系之探讨

文章将文化和制度分别界定为文化观念和"正式规则".其实,归根结底说来,文化观念的形成和积淀、制度的形构和变迁皆导源于人类的社会生产实践;就历史发展的特定阶段而言,文化观念是制度的发生学意义上的直接来源.文化观念在不同的内源性和外源性制度变迁模式和制度变迁的不同阶段会有不同的作用,需做具体分析.如此才能超越"文化是体制之母"和"制度决定文化"的循环论证.从文化视角分析中国现代化进程中的制度及其变迁,突破了传统意义上把文化作为"剩余变量"排除在制度之外的做法,有利于为中国的制度变迁提供文化支撑.     

当代制度创新制约因素的文化传统解析

对于制度上的问题,我们如果仅从制度本身来认识,或仅从与经济的关系来认识,这样就会陷入观念上的误区.而如果从文化上,从文化批判的角度来认识,则会形成对于制度问题的自觉,从而采取一种合理、积极的态度来对待制度问题,从制度创新上促进社会的全面发展.     

多党合作制度:中国共产党的伟大创造——为纪念中国共产党建党90周年而作

在中国创立多党合作制度,是中国共产党长期奋斗、艰苦努力和不懈探索的结果.多党合作制度作为中国共产党的伟大创造,其意义是怎样评价也不过高的.首先,多党合作制度是对世界政党制度的创新.其次,多党合作制度带有鲜明的中国特色.第三,多党合作制度内的政党之间的和谐关系开创了世界政党关系史上的先河.第四,多党合作制度成功地处理了借鉴与照搬的关系.多党合作制度作为一个经历了时间和实践考验的政党制度,在中国是有着强大生命力的,今后的任务就是要坚定不移地把多党合作制度坚持好、发展好、完善好.     

完备的党内民主制度是一个制度体系

完备的党内民主制度应该是一个层次结构合理、权力配置均衡、内容协调耦合、链条环节承续的制度体系.从结构框架上看,是不同层次制度的有机统一,根本体现是内在民主精神的一致性.从功能上看,是不同功能权力的均衡配置,关键是处理党员权利与领导权力的关系.从内容上看,是不同制度的协调耦合,核心是不同制度内容之间要有一致的价值取向.从运行过程看,是同一制度链条上不同环节的有机承续,主线是贯穿于各个环节的党员的权利.     

效率与公平的制度保证

效率与公平是人类永恒的价值追求,实现效率与公平需要制度来保证,而制度的选择首先取决于中央.由十六大到十六届三中全会,时间仅隔一年,中央在效率与公平的制度建设上有不少创新,为全面建设小康社会提供了制度保证.     

当前我国缓刑制度存在的问题及对策建议

缓刑制度是我国宽严相济刑事政策的一种有效手段.缓刑制度在司法实践中得到较广泛的运用,并取得一定的社会效果.但是,由于立法上的不完善,加上实践经验不足,措施不当,缓刑制度的作用尚未充分发挥出来,亟需从立法、制度以及实践操作等层面进行完善.     

人口发展与制度创新--兼谈制度人口学的构建

中国是当今世界上人口规模最大的发展中国家,构建以人为本的科学发展观首先要构建科学的人口发展观,人口发展在一切发展序列中具有绝对优先的重要意义和发展价值.科学的人口发展观需要科学的人口学理论体系加以强力支撑,其中尚未构建的制度人口学尤为重要.人口的本质在于制度,制度决定人口发展;不同的制度安排导致人口发展的不同效率和质量,而寻求人口高效率和高质量发展的根本路径在制度创新.制度人口学的研究对象是人口制度以及人口与制度的互动关系;制度人口学的根本任务是揭示人口制度的变迁规律以及人口与制度的互动规律.     

庆祝与企盼——纪念中华人民共和国成立60周年

1949年在毛泽东为代表的中国共产党领导下,中国实现了重大的制度转折,建立了一个社会主义的政体制度,从制度上彻底结束了几千年的封建主义.