探求绿色发展的法治之道

绿色发展是一种体现了经济数据与人民幸福感的同步增加的可持续发展,法治是确保经济持续发展和自然生态环境良好背后的真正力量。在全面推进依法治国的大背景下,要加快完善生态资源环境保护方面的法律制度,依法深化绿色经济体制改革,走一条绿色法治化发展之路。     

群体性事件的行政法治之道

群体性事件一直是困扰我国社会转型时期的难题,学界虽多有论述,但远未形成有共识性的结论性意见.从行政法治的角度来看,群体性事件的形成与我国压力型体制下的维稳等政策具有高度的契合性,应当增加行政对公民需求的回应性,转向以协商、合作为主线的合作治理模式,即立法上的合作、执法上的协商、救济上的协同.此外,司法改革中,提高法官的执业水平,坚守司法终局原则,以提升整个法律体系的社会整合能力.     

从规范法治观到实践法治观——从养路费案观察中国法治之道

11月18日上午，中国政法大学郑永流教授作了题为《从规范法治观到实践法治观》的报告。在报告中，郑教授认为，“法治”在当下已经从法律人话语流变为政治话语、大众话语，成为处处可见的口号。在这种情境下，如何完善法治，如何沿着法治之路前行成了重要的问题。郑教授指出，中国不缺乏理论，缺乏的是实践，是“知行合一”的儒家传统精神，这在法治的问题上表现得尤为明显。     

治国之道:法治与德治缺一不可

法治和德治,从来都是相辅相成相互促进的。对一个国家的治理来说,法治和德治者缺一不可。必须从理论基础、历史经验和现实需要三个方面去理解和把握二者之间的辩证关系,不可偏废。     

论诚信之德与法治之道的和谐共进

诚信之德和法治之道是社会发展进程中两种不同的调节范式。通过对诚信之德意蕴的思考与法治之道的追寻,探寻二者的辩证关系：诚信延伸以辅法治,立法先要立信;市民社会的人际诚信,守法先要守信;用法为民提升公信力,执法者必要执信。而法制为诚信运行提供制度保障,法治诚信为诚信实践提供理念保障,法治之道为诚信践行提供人本保障。二者和谐前行需要各自独立的空间,又需要相互借鉴促发展,需要进一步明确惩罚和激励机制。疏理以明志,诚信与法治的德与道的结合化梦想促和谐。     

中国人的管理之道

中国人的管理学首重无为而治,也就是强调放权与自我管理的自组织治理模式;中国人的管理学谈天下至诚、德育天下及修身齐家之道,也就是愿景领导、价值领导、关系管理及文化建设,以创造信任的环境;中国人的管理学总是强调阴阳并存又阴阳融合,这正是学习型组织在变化环境中的动态平衡之道。     

实现绿色崛起 争创中国特色社会主义实践范例

当今世界,绿色、低碳、包容性发展已成为时代潮流。省第六次党代会报告提出要坚定不移地走科学发展、绿色崛起之路。在海南建省办经济特区25周年将满前夕,习近平总书记视察海南并发表重要讲话,要求海南发挥最大经济特区优势,争创中国特色社会主义实     

法治道路彰显中国改革之命运

改革开放以来,中国共产党几代领导集体始终重视法治建设,迈出了建设"法治中国"的关键一步。坚定不移走中国特色社会主义法治道路是中国发展的新常态。为实现两个百年奋斗目标的中国梦,根据中央四个全面思想的总体布局,全面推进依法治国,加快法治中国进程,已成为中国特色社会主义事业持续发展的内在要求。建设中国特色社会主义法治体系是国家治理体系治理能力现代化的制度保障。法治体系的现代化程度,决定着国家治理体系现代化的程度。法治作为执政党治国理政的基本方式是中国共产党对执政规律的理论创新。将党内法规体系纳入到建设中国特色的社会主义法治体系当中,是中国共产党在新时期准确把握执政规律的现实要求,也是中国特色社会主义法治理论的创新和新发展。     

中国行政法的契约之理与变革之道

《中国行政法的变革之道》一书对行政法契约理念采取了功能界定方法,并认为行政法理念的再造应当注重契约理念与权力理念的整合。契约之理落实于具体制度和规范中的展开进程循着从平等、诚信、自由意志、义务责任、和解等线索层面。变革之道,首先深入认识契约作为一种制度安排的局限性;其次契约具有道德、政治、经济和法律等多种意涵;最后契约理念在行政法制度化建构时必须注意效果。     

澄迈绿色崛起 人大任重道远

刚刚闭幕的省第六次党代会,号召全省各族人民在省委的领导下,深入贯彻科学发展观,全面落实本次党代会提出的各项目标任务,为坚持科学发展、实现绿色崛起、全面加快国际旅游岛建设而努力奋斗。结合澄迈人大工作的实际,我认为,澄迈人大贯彻落实省第六次党代会精神,要紧紧围绕国际旅游岛建设、海南西部开发建设和实施我县三县一地经济社会发展战略,依法履行职责,着力增强监督工作实效,着力发挥代表主体作用,着力加强人大自身建设,为建设繁荣富实和谐的小康澄迈提供服务和保障。     

商人阶层崛起对法治秩序的影响

现代西方法治秩序的形成在相当大的程度上是由于商人阶层的促动,同时法治秩序也为商人阶层提供了制度保障,二者相辅相成。商人阶层经过了漫长的历史孕育之后而爆发,努力地寻求政治上的认同,在制度设计上,导致了包括商事法在内的一系列形式理性法诞生,并成为西方的主导社会规范。其产生之初,仅出于维护商人的利益而予以颁行,但其中的法治精神辐射到了全社会,无意中使法治秩序得以成就。     

反思精神:中国欲求法治之核

实现法治,已经成为中国目前的紧要任务。首先需要理清的是法治的含义,接下来才是研究如何实现法治的问题,也就是针对中国的具体情况来寻找具体的实现法治的路径。通过对西方法治形成过程进行梳理之后可得出结论,反思精神乃是实现法治的内核,除了注重移植国外的先进制度外,更要注重学习这一反思精神,以促使中国的法治建设更加快速、稳健和理性地发展,并永葆生机。     

法治中国与法治的公信力

"法治中国"是实现"中国梦"的制度基础,能在根本上保证"中国梦"的凝聚力。处在转型期的中国,通过公信力的视角省察法治建设具有重要价值。法治公信力的主旨是通过系统化的渠道最终实现法律主体博弈的均衡,在理念上涵盖着思维与方式两个层次。法治公信力的建构通过三个方面展开:一是法律权威的塑造;二是信号传递机制的完善;三是信任机制的改进。在当前深化改革的大趋势下,改革共识达成的法治进路,应通过公信力的视角予以反思。     

文化崛起之歌

天人合一循大道，阴阳相宜浑太极。 义奥玄深《道德经》，世人苦探难真知。 仁又礼信人为本， 即凡而圣儒文化， 执两用中和相弈。 仰之弥高逾中西。 四大发明先百国 民族精粹扰日月 名著巨豪耀华宇。 文化创新当为基。 现代文明照大千， 科学发展创辉煌， 和谐社会俘天地。 文     

致力绿色崛起 建设美丽峨边

峨边彝族自治县在绿色发展进程中,要坚定绿色发展理念,通过构建大通道大循环交通大格局,着力破除绿色崛起的瓶颈;推进产业大发展大繁荣大提升,着力打牢绿色崛起的基础;坚决落地落细打赢脱贫攻坚战,着力补齐绿色崛起的短板;打造"三位一体"国际旅游目的地,着力提升绿色崛起的品牌,致力绿色崛起,建设美丽峨边。     

海南省地方税务局坚持依法行政 服务绿色崛起

海南省地方税务局在省委省政府和国家税务总局的领导下,大兴学习、调研、实干、创新、廉洁五风,提出向政策、科技、服务、管理、作风五要税收,克服诸多不利因素和困难,今年1-8月组织税费收入呈两位数增长。征收税收234.2亿元,增长17.3%;附加费10.98亿元,增长14.0%;社保金76.4亿元,增长15.2%;工会费1.15亿     

生态为先 引领峨山绿色崛起

峨山彝族自治县成立于1951年5月12日,是新中国诞生后的第一个彝族自治县,也是云南省第一个实行民族区域自治的县份。全县土地总面积19.13万公顷,其中林业用地面积15.6万公顷,占全县土地总面积的81.5％,森林覆盖率为66．4％,林木绿化率77.5％,素有“滇中绿色明珠”之美誉。境内居住着彝、哈尼、回、蒙古等少数民族,少数民族占64％,具有浓郁的民族风情。     

乐山市沐川县 生态沐川 绿色崛起

2012年,机遇与挑战,无疑是沐川加快发展中的两大关键词。这一年,沐川围绕做大城市,高起点编制完成城市发展控制性规划,启动规划用地约4.3平方公里的县城新区道路骨架建设和投资2.58亿元的国道213绕城线工程,全市首座县域经济城市综合体大千百汇、新     

用“法治之理”塑造中国法理学

自法理学引入中国,由于意识形态的原因,"法治之理"尽管高度被强调却仍未得到有效重视。与之相随,法理学科以及研究者的身份地位也在传统政治与现代法治之间来回摇摆。然而,在当下的法治中国建设中,法治之理作为社会主义法治理论的核心内容和法学原理的政治行动,是建设中国特色社会主义法治体系的重要支撑,中国的现实社会也需要用法治之理进行打量和改变。从法治思维和法治方式对法治中国建设的关键作用来看,我们只有在构建了成熟的法治之理基础上,才能用法治理想改变中国。在此过程中,需要基于法理学科和法理学者的身份焦虑以及法治中国建设的需求,对当代中国法理学研究中的问题和思维方式上的缺陷进行反思。     

中国财税法治之反思：1978—2008

从1978年开始,我国的财政从改革开放之前国家包办一切的国家财政逐步走向开放、透明、法治的公共财政.这样的公共财政过程实际上也是财税法治的三十年.反思三十年的财税法治,从国家财政到公共财政这条主线出发,以财政的权力制约为切入点,分别从纳税人权利制约权力和财政公权力的内部制约两个方面展开,构成了本文对于国家财政到公共财政的核心理解.最后在此理解基础之上,得出要加强纳税人权利制约权力,同时财政权中纵向分权制度化,横向分权中决策、执行、监督权要互相制约,并构建有效的财政监督法律制度.