公共场合怎样交谈

交谈时请勿背手。有些人在与他人讲话时喜欢背着双手,自我感到很气派,但在对方看来,这是一种居高临下的交谈方式,交往中不可学。交谈时不要抖动腿脚。有些人在交谈时,嘴里说着话,一条腿压在另一条腿上不停地摆动或抖动着。这会使对方对你产生不好接近的傲慢感觉,这也是一种缺乏社交修养的表现。交谈时注意力要集中。在与对方交谈时不看对方,神态上表现出一种漫不经心的样子,这是不尊重对方的一种举止。在与对方讲话时,应双眼看着对方,在你认为是关键或重要的地方,可以点头示意,表示你听懂了或同意对方的意见,以示尊重。忌不给对方讲话的机会。有些人讲话不     

传说黄鹤楼

黄鹤楼有着一千七百多年的历史,关于它的民间传说流传无数。那些美丽的故事经口口相传,留存至今。很久很久以前——传说总是这样开头——武昌江边有一个小小的茶馆,它是一个姓张的寡妇所开。张寡妇心地善良,逢有赶路的穷苦人来她这里吃茶,她便不收银钱。有一天,一个穷老头晕倒在她的茶馆门口,张寡     

朗读与朗读者

正最近,央视董卿主持的《朗读者》如《人民的名义》般席卷全国,民众喜爱有加。朗读在中国是有传统的。古代的文人骚客,在各种聚会场合,都会吟诗作画,吟就是一种朗读。张艺谋在北京奥运会上,让表演者穿着汉服朗读论语,可谓气势恢弘,让世界各族人民感受到了中国文化的源远流长、博大精深。作为一种传统,朗读显然是人们的一种生活方式,虽然当前大多数人还未参与进来。现在重新倡导朗读,意在唤醒沉睡的文化基因,力促人们对传统文化的回     

贵州多地举行茶会重现茶文化

正茶会,一种备有茶点的聚会。近期贵州各地企业、茶馆等举行传统系列茶会,茶会中的茶具和泡茶方式皆不受拘束,旨在推广茶文化,让更多的人参与到重现茶文化的队伍中。茶会,一种备有茶点的聚会。宋代朱彧《萍洲可谈》卷一曰:"太学生每路有茶会,轮日於讲堂集茶,无不毕至者,因以询问乡里消息。"巴金在《家》里写到:"这一次十几个青年的茶会,简直是一个友爱的家庭的聚会。"旧时工商业者以约定的茶楼作为行帮活动的场所,在茶座上互通行情,进行交易。这种聚会,通称"茶会"。     

茶馆记忆

<正>春日暖阳的午后,到茶馆一坐,叫上一杯盖碗茶,掺上沸水,茶叶在杯中打着旋儿翻滚几圈舒展开,登时悠悠茶香四溢。一杯盖碗茶,就可消磨半日时光。川人的骨子里,似乎就透着那么一股悠闲。而茶馆将这悠闲展现得淋漓尽致。茶馆,在四川是一种生活,也是一种文化。"蜀土茶称圣",四川发现、利用、栽培茶树已有3000多年历史。四川人好饮茶,尤其爱泡在茶馆。茶馆喝茶兴用"盖碗儿",盖为     

学习毛泽东语言艺术

毛泽东不仅是一位杰出的马克思列宁主义者,而且是一位杰出的语言大师。他与人交谈,风趣、幽默而富有哲理,生动形象而寓意深长,常常在轻松的气氛中解决重大问题。他著书立说,准确、鲜明、生动地运用语言,不时使其笔底生花,深入浅出地阐明所要阐述的问题。我们要认真学习毛泽乐语言艺术。 (一) 毛泽东在他的革命生涯中非常重视学习语言,他把语言艺术同无产阶级的革命事业紧紧地结合起来,或写文章,或作报告,或和同事、下级、朋友交谈,都能生动准确的表达思想,让听者、读者、交谈者都乐于接受,从而唤起广大人民群众的觉悟,团结了可以团结的同志、朋友自觉自愿地为无产阶级的彻底解放而献身。     

永興:蓋碗中的歷史

正在四川,茶是一种生活,茶馆就是一个小社会。华蓥永兴虽是一个小镇,但其茶馆文化历史悠久,自古就有"头上晴天少,永兴茶馆多"的说法。永兴镇原名甘溪场,东连华蓥山,西接渠江水,是古代的驿站。俗话说,光喝茶不但没品位,而且没文化。永兴茶馆亦如是。随着茶馆的兴起,伴     

成都文化是泡出来的(上)--与学者王笛对话20世纪初成都茶馆

成都茶馆追求闲逸只是生活的表面现象。20世纪初的成都茶馆既是休闲娱乐之地,又是各种人物的活动舞台,而且经常成为社会生活的中心场所———王笛,著名学者,四川成都人,上个世初毕业于四川大学历史系并留校任教,赴美国攻读博士学位,现为美国得克萨A&M大学教授。冯俊锋,特邀主持、四川大学历史文化院2003级博士研究生。“闲逸”只是茶馆的表面现象冯俊锋:如果要全面、准确解读成都文历史的话,许多学者喜欢通过人、水、桥、茶、报等5个物件,你似乎对茶格外感兴趣,并且认为成都的文化都是泡出来的,这种判断非常有意思。王笛:诚如斯言,要全面考…     

成都文化是泡出来的(下)--与学者王笛对话20世纪初成都茶馆

追求闲逸只是成都茶馆的表面现象。20世纪初的成都茶馆既是休闲娱乐之地,又是各种人物的活动舞台,而且经常成为社会生活的中心场所——王笛,著名学者,四川成都人,上个世纪末毕业于四川大学历史系并留校任教,后赴美国攻读博士学位,现为美国得克萨斯A&M大学教授。冯俊锋,特邀主持、四川大学历史文化学院2003级博士研究生。经济、民事调解场所冯俊锋:茶馆里聚集了三教九流和“五湖四海”,可以说是一个纷繁世界的缩影。王笛:是的,茶馆可以说是一个“自由市场”,手工匠以及其他雇工在茶馆出卖他们的技术或劳力,小贩则流动于桌椅之间吆喝其所售物…     

中国都市报时代为什么由成都开启

四川剧作家魏明伦有过这样几句话：北京是话说天下大事的地方，这很好，但是普通老百姓会比较紧张。而成都就是说说小事，小事催生的是饮食文化、茶馆文化等等，茶馆文化又派生出来读报文化、龙门阵文化、曲艺文化、麻将文化。在这里，小事就是大事，所以这里的人很幸福。     

聚会管理学

有种管理方式叫聚会。一个优秀的领导，可以从聚会中发现下属的优点或看出他们的短板。聚会中，你会发现平时工作古板的家伙，其实也是一个幽默搞笑人士,平时看起来也许大方的人，其实并不特别豪爽。     

社区宣传沟通的功能与有效路径

在社区管理过程中,宣传沟通是实现科学决策、加强社区控制、提高管理效能、建设和谐社区、繁荣社区文化的需要.社区干部要根据具体情况,善于运用平行交谈、电子沟通、积极暗示、对话协商等方式进行宣传沟通,创造出一种使社区成员融洽交流、和谐共处的环境.     

成都"俗"文化:在传统与现代之间

用川普说评书谁最能代表当代成都的“俗”文化呢?成都人会很肯定地告诉你,李伯清。据说,1994年,所有的成都的时尚青年腰里都要别一个随身听,耳机里传出来的不是流行歌曲,而是李伯清的“散打评书”。和所有的成都人一样,李伯清将见面的地点选在一家茶馆。成都是一座泡在茶水里的城市,在宽巷子、在春熙路、在府南河边,随便拣一张椅子,叫一杯5元钱的茉莉花茶,就可以坐一天,发呆、摆龙门阵、掏耳朵、打麻将都可以。有时候,还会有说金钱板和唱四川清音的艺人,不过,更多的时候,茶馆里摆的是大屏幕背投。李伯清也是在茶馆里长大的,眼看着记者坐在他…     

西方酒吧与中国茶馆里的文明差异

从电视上看到,一个外国生意人发现,在西方,人们泡酒吧,不管认识不认识,都能聊得起来,而在深圳的酒吧里,中国人只和熟人聚在一起,气氛出不来。他从中看出了东西方文化的差异。为什么会有这样的差异?他没有深入思考,但这是个很有趣的问题,值得进一步探讨。人作为社会动物,都需要交际。中国人也需要交际,也进行交际,只是形式不同罢了。西方人以品酒为乐,故有酒吧;中国人是品茶的专家,所以有茶馆。酒吧茶馆都是交际场所,酒和茶是媒介。自古以来,中国老百姓就喜欢泡茶馆,一杯茶在手,天南海北地聊。差异是在近代才暴露出的。旧时中国人在茶馆里聊…     

名人名字趣闻

姓名是人的符号标志,但绝不仅此而已,它还是一种文化——源远流长、博大精深的“姓名文化”.中国文字意象繁复微妙,姓与名组合,常给人一种直观印象,或简单,或深奥,或粗俗,或典雅,直接反映着命名者的心理和素养,寄寓着命名者、使用者的志趣、期望、追求、理想.这些,从名人的改名中可见一斑.刘少奇:少立奇志 国家主席刘少奇,原名刘渭璜.小学毕业时,他第一次改名叫刘卫黄,立志“要做捍卫炎黄子孙幸福的有志青年”.俄国十月革命后,马列主义开始在中国传播,作为一名热血青年,他感到“天下兴亡,匹夫有责”,“有志青年不甘雌     

父亲的味道

张三在居民区附近开了一个茶馆。说是茶馆,其实喝茶的人没几个, 打麻将的人倒不少。但令张三头疼的是,很多人喜欢在张三茶馆门前倒垃圾。晴好天气时,蚊虫嗡嗡,再经捡垃圾的人扒来刨去,搞得茶馆前后臭烘烘的。风雨天气时,茶馆门前纸屑呀、菜叶呀、塑料袋呀什么的,到处乱七八糟。张三在馆门前立一牌,上写:“此处禁止倒垃圾。”垃圾照倒不误。张三又写:“此处禁止倒垃圾,违者罚款十元。”     

拥抱文化大发展大繁荣的美好春天

策划人语文化是什么?文化是一种坚守,文化是一种传承,文化是一种尊重,文化是一种尊严,文化是一种包容和爱心,文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式,文化是人类认识世界和     

老舍茶馆开创一条文化创意产业之路

在北京人民大会堂南面．坐落着一座京城老字号茶馆一一老舍茶馆。老舍茶馆白1979年两分钱一碗的大碗茶起家．经过30多年发展。形成了集茶事、演出、餐饮等功能于一体的“以文兴商，以商促文”的文化创意产业模式。营业面积扩大为5000多平方米，成为展示中华文化的一个特色“窗口”、     

茶馆相声：天津独特的文化风景线

2010年3月8日，一台名为“魅力女声”的相声专场在天津名流茶馆拉开帷幕，七八位天津女子相声演员轮番登场，这是天津茶馆相声“娘子军”首次以“集团军”的形式面向观众，在全国相声界也开创了先河。天津茶馆相声近年来异军突起，成为天津在全国打响的“重量级”文化品牌，     

护卫毛泽东进城琐记

“要想尽一切办法保住北平这座文化都城”我来到毛泽东警卫班以后,深深感到同毛泽东交谈,那怕是一两句话,都可以使你学得很多东西。毛泽东交谈的方法,不同于一般人。他总是先提出问题,然后在回答的过程中,层层引出深刻的道理来。天津解放以后,毛泽东同我进行过两次交谈。一次是1949年1月14日,淮海战役胜利后的第四天。那一天,已经是晚上6点多了,我刚来到毛泽东住地的前院,突然听到后院里有人从毛泽东的办公室里急匆匆地跑出来。我以为发生了什么事情,赶快朝后院跑去,不料,差点和从后院里跑出来的江