社火

乡里人的社火一出村就把春天笑育了腰慈慈的乡里人用育给土地的腆扭秧歌让城里人看着感动走旱船的村姑一身艳丽的打扮拽料了城里人的目光熟练的舞步扭动在大街上立即亮了城镇才肖了春天珠高跷的小伙高高在上穗健的步伐把春天的鼓点珠响起伏的太平鼓声高吟着春天的畅想田野里响起的咬呐把社火从一个山乡吹到另一个山乡惹得好奇的早春二月骑在树权上观望社火@王福明~~     

民间社火

社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动,也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。     

观社火

五月，是劳动的歌、战斗的歌、壮丽的歌、激荡的歌。翻开史册，回首五月风雷激荡，历史的烽烟仿佛升腾在眼前……     

社火(散文)

“正月里来是新年,大红灯笼挂门前。风吹灯笼嘟噜转,男女老少齐打扮。锣鼓声声荡山间,社火曲子唱心田。欢欢喜喜过大年……”灯笼、春联、新衣,将日子打扮得火辣辣。经不住炉边热酒的诱     

通渭民俗一瞥——社火

通渭社火,历史悠久,源远流长。每逢春节元宵之际,无论是在乡村,还是在县城,老百姓都要自发地耍社火、看社火,以耍社火为荣,以看社火为乐。在耍和看中体现着老百姓的精、气、神,蕴含着老百姓对太平年里庆丰收的喜悦和对来年风调雨顺、国泰民安的祈求。耍社火、看社火成为当地群众精神文化生活中不可或缺的组成。从大年初四开始,通渭县各乡村社的群众都自发组织社火队,耍闹在庄头村尾,正月十四、十五两天最是热闹。社与社之间、村与村之间、乡与乡之间互相串演,此来彼往,络绎不绝,老百姓扶老携幼,看了一拨又一拨,乐此不疲。通渭社火,雅俗共     

三十团举办民间社火表演赛

正喜庆的锣鼓敲起来,欢乐的秧歌扭起来,参赛的各支秧歌队披红挂绿,以社火这一传统形式,尽情抒发欢庆新春的喜悦。1月28日,二师三十团工会举办"文化底蕴靓双丰"社火表演比赛活动,来自全团21支表演队伍在新城区广场上耍社火、闹新春,欢乐的海洋勾勒出双丰镇民族团结、社会稳定百姓安居乐业、共享和谐幸福的画面。多年来,三十团每年春节均举办社火表演比赛活动,使基层连队的表演队伍规模越来越大,演员们在保留     

元宵节:社火大赛闹新春

正2014年2月14日,是中华民族的传统节日——元宵节。首届"红红火火闹新春"社火展演大赛在银川市光明广场拉开帷幕。今年一改往年的焰火燃放和社火巡游,而是定点举办社火大赛,激励了群众参演的热情,同时也为市民送上了一场文化"盛宴"。"锣鼓喧天辞旧岁,歌舞升平迎新春。"在喧闹的锣鼓声中,来自银川市三区两县的近千名群众组成了12支参赛队伍,为市民带来了锣鼓、秧歌、杂耍、舞龙舞狮、划旱船、独轮车等精彩表演。主办方将活动     

农七师工会举办大型元宵节社火活动

<正>为丰富广大职工群众文化生活,喜庆丰收硕果之年,2月17日,农七师工会牵头举办了以和谐、喜庆、奋进为主题的大型元宵节社火活动。此次大型社火活动分为广场灯展、社火秧歌表演和彩车、社火巡游三部分。来自全师各基层单位精心制作了470余盏生动逼     

中国银行大连西岗支行以“创先争优”促进业务大发展

中国银行大连西岗支行党总支将开展创先争优活动与促进业务发展相结合,充分发挥共产党员的先锋模范作用,有效推动了各项业务快速发展。     

用飞机速度完成突击计划的模范县瑞金兴国西岗

<正>背景介绍1934年1月7日,《红星报》第23期第6版《红板》栏目,表彰1933年12月扩大红军突击月取得优异成绩的三支扩红突击队:中共中央局由罗迈为队长的瑞金突击队、红军总政治部以罗荣桓为队长的兴国扩红突击队、全总执行局以邓振询为队长的西岗扩红突击队。同时刊出漫画《用飞机速度完成突击计划的模范县瑞金兴国西岗》,这三个县的扩红成绩高高地写在飞机的机身上:瑞金     

“春节要热闹,锣鼓加社火”

俗话说,“春节要热闹,锣鼓加社火”。春节期间耍社火是我国北方农村的古老年俗。社火起源于远古先民对土地与火的崇拜;“社”即土地神,“火”即火神。远古先民祭祀社神和火神,意在祈求神灵保佑来年风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺。从文献记载来看,社火在宋朝已非常流行,吴自牧的《梦粱录》一书较为详细地记载了当时社火表演的盛况。     

农场社火——一位返乡知青初冬的眷恋

井 丈量田埂的腿脚 山岭子一样的脊梁骨转辗挪移 攀纂幂释即那 从卿四海来一 斯 江南丝竹的步伐款款而至 纤农场社火——一位返乡知青初冬的眷恋@虹云~~     

贵州民族民间工艺品和人才 夜郎社火与黔北瓢艺

贵州省民营经济发展局·中小企业局·贵州省人才工作领导小组办公室·当代贵州杂志社联合推出夜郎社火(暂用名)是贵州本土的一种民间祭祀活动,最初形式是从土地崇拜而来,祈求丰收之意。夜郎社火是夜郎国从建国到灭亡后逐渐形成的一种文化现象,后世人们以戴面具舞蹈等形式纪念夜郎王及夜郎国所发生的事。在祭祀活动中把祭祀人物逐渐神化,以求得到护佑。     

龙腾舞新春 职工歌盛世——“中华传统文化进万家”兵团职工社火展演暨2024年迎新春社火活动启动仪式掠影

<正>2月4日,由兵团总工会、兵团文化体育广电和旅游局联合举办的“中华传统文化进万家”兵团职工社火展演暨2024年迎新春社火活动启动仪式在一师阿拉尔市举行。兵团总工会党组成员、副主席黄少峰,兵团文化体育广电和旅游局副局长王燕,一师阿拉尔市党委常委、副政委、统战部部长哈力木拉提·马木提出席仪式并讲话。兵团总工会党组成员、副主席董友斌主持启动仪式。     

浔阳江头

下庐山,夜宿九江。晚饭后无事,信步走到了江边。长江流经九江这一段,老百姓叫浔阳江。九江古称柴桑,又称浔阳、江州。这些古地名在史册上声威赫赫,至今还活跃在人们的口头,没有随着时代的流逝而死去。柴桑、浔阳、江州,注入了厚重的历史文化,熔铸着鲜活的历史事件。我国两部著名的长篇古典小说《三国演义》和《水浒传》,都精心地描绘了发生在这块厚土上的故事,给后人留下了艺术想象的历史进程和空间,印象永不磨灭。白昼的喧闹渐渐下去了,静夜里的江声更加清晰。那是流响,那是涛声,汇成了大江的交响曲,浑厚、低沉、恢弘、磅礴。我倾听着大江…     

橘子洲头

在三月和煦的春风里,我们向大家推荐的是山东籍著名女画家单应桂的代表作品《春风》。作品尺寸85cmx54cm,绢本设色,创作于1980年,     

橘子洲头

《礼记·大学》云：心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。溯此而来,2010年1月起,下半月版“橘子洲头”设“治国”、“修身”、“齐家”、“看天下”四个栏目,其内涵与外延向读者简述如下：     

橘子洲头

《礼记·大学》云：心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。溯此而来,2010年1月起,下半月版“橘子洲头”设“治国”、“修身”、“齐家”、“看天下”四个栏目,其内涵与外延向读者简述如下：     

橘子洲头

用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画种被称为"中国画",简称"国画"。国画博大精深、源远流长,是我国四大国粹之一。本期向读者推介的是著名伟人画大师李琦代表作《主席走遍全国》。作品高196.5厘米,宽117.5厘米,设色纸本,创作于1960年,现藏于中国美术馆。1960年夏天,李琦参加义务劳动,热火朝天的劳动场面使他想起在延安、在十三陵水库劳动的场景,创作灵感喷薄而出:毛主席风尘仆仆地来到工地,头发被风吹动,右手拿     

橘子洲头

用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画种被称为＂中国画＂,简称＂国画＂。国画博大精深、源远流长,是我国四大国粹之一。本期向读者推介的是著名伟人画大师李琦代表作《主席走遍全国》。作品高196.5厘米,宽117.5厘米,设色纸本,创作于1960年,现藏于中国美术馆。1960年夏天,李琦参加义务劳动,热火朝天的劳动场面使他想起在延安、在十三陵水库劳动的场景,创作灵感喷薄而出：毛主席风尘仆仆地来到工地,头发被风吹动,