广西大学生马克思主义宗教观教育探究

马克思主义宗教观作为社会意识形态领域的重要元素之一,有其特定的内涵,本质上是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义之上的对待宗教现象与宗教问题的正确理论。通过对马克思主义宗教观的内涵进行分析,探析广西大学生宗教观方面存在的问题及原因,提出加强高校对大学生马克思主义宗教观的教育、加强马克思主义宗教观教育的师资队伍建设等对策,从而引导大学生树立科学的马克思主义宗教观。     

大力加强马克思主义宗教观教育

宗教是一种历史文化现象。宗教作为一种社会意识形态,是随着社会经济、政治形态的变化而变化的。随着现代化的发展,宗教开始了所谓的"世俗化"运动;随着经济全球化的发展,宗教开始了全球化。宗教的世俗化、西方宗教对中国大陆的强力输出和渗透,加上我国的改革开放,一方面大大增加了宗教产品的供给,另一方面大大增加了人们的宗教需求。由此造成了我国的"宗教热"和"宗教乱象"。为此,必须运用马克思主义宗教观的立场、观点和方法,不断地研究我国宗教的新情况,解决新问题,并大力加强马克思主义宗教观教育。     

在大学生中深入开展马克思主义宗教观教育

马克思主义宗教观是科学的世界观 ,开展马克思主义宗教观教育是新时期高等教育面临的重要问题。本文以马克思主义宗教观基本理论为指导 ,重点介绍了开展马克思主义宗教观教育的必要性 ,开展马克思主义宗教观教育的基本内容 ,开展马克思主义宗教观教育的途径和方法等内容     

加强对铁路党员干部的马克思主义宗教观教育

<正>当前,随着我国社会深刻变革和铁路改革发展的进程,国际敌对势力加紧与我国国内民族分裂主义势力遥相呼应,他们以宗教问题为幌子妄图破坏铁路运输、经营管理、铁路建设、和谐发展的政治局面,这对我们全面开创铁路改革发展的新局面带来严峻挑战。因此,着眼铁路改革发展的新常态,切实加强对铁路党员干部的马克思主义宗教观教育,无疑具有极其重要的政治和现实意义。一、从政治的高度充分认识马克思主义宗教观教育     

新世纪马克思主义宗教观探析

当今世界，宗教问题是影响大局的问题之一。无论哪个国家或地区，一旦引发宗教冲突，无一不陷入动乱。宗教既是社会文化现象，又是历史范畴，它不仅是信教群众的一种信仰，而且成为信教群众的传统与习惯，宗教影响之深，可见一斑。新世纪马克思主义者如何看待宗教现象，拙文仅就以下三个问题谈点粗浅看法：马克思主义宗教起源观、宗教本质观、宗教发展观。一、马克思主义宗教起源观宗教是怎样起源的，在宗教学家那里派别纷呈，观点林立。自然神话论认为宗教的本源及其最早的形式是自然神话，这种理论把自然力与自然现象人格化；实物崇拜说认…     

新世纪马克思主义宗教观探析

当今世界,宗教问题是影响大局的问题之一.无论哪个国家或地区,一旦引发宗教冲突,无一不陷入动乱.宗教既是社会文化现象,又是历史范畴,它不仅是信教群众的一种信仰,而且成为信教群众的传统与习惯,宗教影响之深,可见一斑.新世纪马克思主义者如何看待宗教现象,拙文仅就以下三个问题谈点粗浅看法:马克思主义宗教起源观、宗教本质观、宗教发展观.     

公安院校忠诚教育整体设计探究

<正>我国公安机关担负着捍卫国家政治安全、维护社会大局稳定、促进社会公平正义和保障人民安居乐业的社会责任。公安机关和人民警察的性质及担负的职责使命决定了公安机关和人民警察必须对党、对国家、对人民、对法律绝对忠诚。公安院校是培育忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的公安合格后备人才的重     

公安院校马克思主义哲学原理教学

公安院校马克思主义哲学教学应以信仰教育为主,以方法论、认识论内容为重点,重视与其他课程知识的衔接,营造活泼的学习氛围。     

教育生态学视阈下公安院校课程建设探究

<正>教育生态学是运用生态学的原理与方法研究教育现象、解决教育问题的科学。它将教育视为复合的生态系统,即教育生态系统。教育生态系统不仅处于与其他社会系统的联系之中,也处于其内部各子系统、各系统因子的彼此动态联系之中。这些联系又处于平衡——不平衡——新的平衡的运动、变化和发展之中,强调“人与人、人与环境”的和谐、平衡和可持续性发展。可以说,     

对马克思主义宗教观的几点认识

马克思主义宗教理论是科学的宗教观,对于我们认识宗教的本质和规律具有指导性。马克思主义在人类历史上第一次科学地揭示了宗教发生、发展和消亡的客观规律,马克思、恩格斯用社会存在来说明宗教的本质、起源及其存在的根源,在宗教问题上坚持了彻底的唯物主义。马克思主义宗教观对于我们正确地认识宗教现象、处理宗教问题具有十分重要的指导意义。     

邓小平的中国化马克思主义宗教观研究

十六届六中全会《决定》把"宗教关系"列入要促进的"五大关系"和谐之列,这对党的执政能力提出了新的挑战。我国是一个多民族、多宗教的国家,宗教工作关系到国家的稳定、民族的繁荣。新中国成立以来,第二代领导核心邓小平在社会主义建设和改革的实践中,从中国的实际出发,坚持、发展和丰富了马克思主义宗教观。这一发展与创新主要体现在对宗教本质观、宗教价值观、宗教历史观的不断深化,体现了党的领导核心宗教观之间的继承、发展、创新、一脉相承的内在联系性。     

马克思主义宗教观中国化的重要成果

中国共产党在领导中国革命、建设和改革开放的实践中不断地运用马克思主义关于宗教的基本理论,创造性地开展宗教工作,取得了许多重要成果,实现了马克思主义宗教观中国化的两个相互关联、相互一致的目标,即在宗教方面“解决中国问题”和“创造些新的东西”。     

江泽民的中国化马克思主义宗教观研究

第三代领导核心江泽民在社会主义建设和改革的实践中，从中国的实际出发，在宗教本质观、宗教价值观、宗教历史观等方面发展了马克思主义宗教观，这一发展与创新体现了党的领导核心宗教观之间的继承、发展、创新、一脉相承的内在联系性。研究江泽民的宗教观对提高党的执政能力建设，促进宗教关系和谐具有重要的理论意义和现实意义。     

中国传统宗教观与马克思主义宗教学建设

马克思主义宗教学建设是中国宗教学学科体系、学术体系和话语体系建设的基础工程,必须准确定位宗教在中国的实际功能,处理好马克思主义宗教观与中国传统宗教观、马克思主义宗教观经典论述与中国宗教工作实践经验、尊重群众宗教信仰和依法治理宗教事务三组关系。荀子的“君子以为文,百姓以为神”可以概括中国传统宗教观的“人文立本”特点,儒家主要是将祭祀纳入崇德报功的礼教范畴、教化目的;这种以“文”统“神”与马克思主义宗教观无神论相契合,都是立足人和社会现实来理解宗教。儒家允许民间以信神的方式祭祀,借以推行礼教;当前宗教工作也要以群众工作为本质,以社会主义核心价值观和中华优秀传统文化引导信教群众融入社会主流生活。     

毛泽东的中国化马克思主义宗教观研究

我国是一个多民族、多宗教的国家,宗教工作关系到国家的稳定、民族的繁荣。当前,我们正在践行科学发展观,构建和谐社会,促进"宗教关系"和谐的新要求对党的执政能力提出了新的挑战。加强党的宗教理论的研究具有很强的现实意义和理论意义。第一代领导核心毛泽东在革命和建设的社会实践中,形成了特有的中国化马克思主义宗教观,这种宗教观是通过宗教本质观、宗教价值观、宗教历史观来表现的,这种宗教观与马列经典作家的宗教观之间存在着继承、发展、创新一脉相承的内在联系性,体现了与时俱进,这种内在的联系性,在以胡锦涛总书记为核心的党中央的宗教理论政策和原则上也得到了很好的发展和体现。     

公安院校双语教学模式探究

双语教学模式有助于培养公安大学生更好地适应国际警务形势的要求 ,应予重视。我国公安院校双语教学目前还处于初步探索阶段 ,可以语言氛围、学科设置和教材、教学模式、师资培训和进修为切入口组织实施双语教学 ,同时 ,制定双语教学的评价方法 ,给予双语教学组织和经费上的保障。     

公安院校学风建设探究

培养“政治坚定、业务精通、作风过硬”的人民卫士,这是公安高校人才培养的总目标,而抓好大学生的学风建设有助于提高公安高校大学生的思想政治工作的针对性和实效性。在现实中,确有一部分大学生在治学态度上不求诚实和勤奋,主要精力不是用在学习上,作业靠抄袭、考试靠作弊,这些不良状况不仅严重影响到学生的学业,也影响到公安高校人才培养总目标的实现。为此,我们对中国刑警学院05、04、03级(02级学生在外实习未能参加)本科生开展了学风问题的问卷调查活动,旨在对学生学习态度见微知著,从中了解掌握学生的思想状况,探究学生思想和学习中存…     

毛泽东对马克思主义宗教观继承发展问题研究

作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命领袖的毛泽东，在我国革命和建没的实践中继承与发展了马克思主义宗教观，即继承与发展了马克思列宁主义关于宗教问题的理论观点；继承和发展了马克思主义政党关于宗教问题的政策原则。为创建中国特色的马克思主义宗教观理论体系奠定了坚实的基础。