让批评和自我批评“落地生根”

正省民委(宗教局)在深入开展党的群众路线教育实践活动过程中,针对在部分党员干部中存在的思想模糊不理解批评、以我为主不接受批评、一团和气不愿意批评、心存余悸不敢批评的"四不"现象,明确提出全体党员干部要有"争取批评的意识、接受批评的能力、承受批评的水平、运用批评的素质",重拾批评和自我批评武器,深入推进作风建设,以优良党风促政风带行风,提升了机关整体建设水平,有力促进了民族宗教工作的科学发展。     

善待批评

一个人的进步除了自身努力外,离不开组织的培养和同志的帮助,在很大程度上还离不开主动接受批评,克服缺点。不能接受批评。也就找不到自己的缺点。从这个意义上说,批评是清醒剂,是滋补品,是完善自我的苦口良药。     

任弼时是如何做好思想政治工作的

被誉为"布尔什维克组织家"的任弼时,是做思想政治工作的行家里手。他有坚强的党性,在党的事业面临重大考验的关头,始终坚持原则,信念坚定,在做思想政治工作时,以党性来批评人、教育人、说服人,让人心服口服;他善于倾听和采取正确的批评方法,即使采取严肃的批评,也能让接受批评的同志感到心悦诚服;他注重实事求是,能根据实际情况、条件和对象的不同,有针对性地开展思想政治工作;他勇于自我批评,勇于承担责任,为其他同志更深刻地进行自我审视作了表率。任弼时开展思想政治工作的工作方法和思想方法,至今仍值得我们学习。     

批评要区别对象与方式

我们进行思想政治教育的重要手段 ,就是开展批评。因为批评者的批评方式对被批评者接受批评影响很大。各人的性格不同 ,缺点错误的程度不同 ,自然承受批评的“负荷”也就不同。“一把钥匙开一把锁” ,所以我们开展批评一定要注意对象 ,讲究方式 ,因事制宜 ,因人施教。下面就批评的对象和方式问题谈点粗浅看法。———就年龄说 ,不同年龄的同志 ,接受批评的能力各有差异。一般说来 ,青年人都比较好胜 ,自尊心强 ,渴望人格受到尊重 ,言行受到社会承认。他们一旦犯了错误 ,往往考虑的是对个人今后的影响如何。不适当的批评 ,会使他们产生很大的…     

批评“五法”

使用科学的批评方法，能使被批评者保持冷静的情绪，产生积极的反馈。相反，批评方式简单生硬，则会使被批评者产生逆反心理，难以心平气和地接受批评。要根据不同的批评对象、时机、场合等情况，采取正确的方式方法，使批评收到良好的效果。     

一股边议边改的从政新风

从群众最不满意的地方改起,需要的是直面不足、真诚接受批评的勇气。2005年4月15日,《铁岭日报》在一版刊登了《违章建筑为何拥有“合法身份”》的批评文章,报道铁岭市内一处消防违章建筑,居然拥有正式的房产证和土地使用证。身为机关干部的房主向拆迁部门漫天要价,使拆迁工作严重受阻,影响极坏。     

民主生活会,要善于听取意见

正日前,多地党组织2018年民主生活会召开,并且进一步突出了召开生活会的质量。生活会的质量,除了要求生活会坚持理论联系实际,坚持问题导向,深入进行党性分析,严肃开展批评和自我批评,自觉强化政治责任,扎实推动中央决策部署落实落地,关键还在于批评的精准度,以及接受批评的同志接受批评、吸纳意见、提高水平的态度、能力和境界。     

大革命失败原因再析

谈到中国大革命失败原因时,人们往往责怪党的第五次全国代表大会选举陈独秀继任总书记,并在实际上认为这是失败的主要原因。其理论逻辑就是:陈独秀是右倾机会主义领导者,“五大”继续选他任总书记,“五大”后他又继续推行了右倾机会主义路线,因此大革命也就必定要最后失败。然而,在系统批评了陈独秀的右倾错误,陈也表示接受批评、     

破『三难』提质量见效果

民主生活会制度是党内民主的重要制度，对于加强党内监督、提高党员、干部的党性修养、增强党的凝聚力、战斗力有重大的现实意义。但从当前一些党组织落实民主生活会的现状看，明显存在着生活会质量不高、效果不好，自我批评难、批评别人更难、接受批评最难的“三难”现象，严重影响了民主生活会的质量。如何发扬批评与自我批评的优良传统，提升民主生活会的质量和效果呢？     

呼唤批评

一个时期以来,在我们的生活中,批评被疏远了,批评的声音弱化了。有的人不愿批评,有的人不敢批评,有的人拒绝批评。批评尚且不易,自我批评就更难了。批评之难,原因何在?一是认识偏差。有的同志片面地认为,批评是运动、斗争的手段,现在不灵了;有的消极接受“文革”教训,既担心接受批评挨整,又担心开展批评被说成整人。二是“怕”字当头。批评上级,怕惹出麻烦,丢了位子;批评同级,怕影响关系,伤了感情;批评下级,怕失去人缘,丢了选票;批评别人,怕连带自己,引火烧身。瞻前顾后,患得患失。三是庸俗世故。采取事不关己,高高挂起的态度,是非面前不开口,矛盾面前绕道走。四是口是心非。嘴上欢迎批评,但一动真的,马上改变面孔,心怀不悦,要么强词辩解,反唇相讥;要么心存芥蒂,耿耿于怀。     

批评艺术的借鉴与适用

在新形势下,人们普遍有了自己新型的“人格观”,个个都渴望得到尊重、理解、关心和爱护,这就要求领导者在实施批评时,要讲批评的艺术,使人们在如沐春风、如饮甘露中得到问题的解决。以艺术的批评去感化人、促进人、激励人、提高人、升华人,使被批评者仿佛在欣赏美、感受美中接受批评,纠正错误。忠言顺耳的艺术所谓忠言顺耳的艺术,即实施批评的时候,要把动机和效果统一起来,把忠告被批评者的良言,化作顺耳的善意规劝,使人如沐春风,如逢良师,茅塞顿开,心悦诚服,达到良药甜口,忠言顺耳,这是说理教诲的高超艺术。司马迁的《史记》里,有这样一段…     

老一辈革命家在整风运动中

批评与自我批评,是我们党的三大优良作风之一.共产党人在伟大的革命事业中,要探求革命理论,探索革命道路,进行革命实践,做许多前人未曾做过的事情,在这一过程中不可能不犯错误,关键是在犯错后能否正确地对待自己的错误,并且诚恳地接受批评,从而很快加以改正.因此,承认错误、勇于纠正错误,在经验教训中不断前进,才是一名真正优秀的共...     

治一治“批评麻痹症”

人体的某一部位神经如果有病症，那一块肌肉，就会对外界的各种刺激，没有任何反映，医学上称其为麻痹症。现实中，有一些同志思想上也患了一种与麻痹症颇为相似的“麻痹症”，那就是思想作风上尽管存在各种各样的问题，但对组织上和同事之间的善意批评，却左耳朵进、右耳朵出，我行我素，依然故我，问题依然存在。如果说敢不敢开展批评和善不善于开展批评，反映了一个共产党员的思想修养和党性水平的高低，那么，愿不愿意接受批评，同样反映的是一个共产党员思想修养和党性水平的高低。一些同志之所以对组织和同志的批评置若罔闻，没有任何…     

批评与搓背

凡事都是对立统一的。人的皮肤亦如是，既需要搽脂抹粉，也需要去污脱垢。用在教育上，搽脂抹粉好比鼓励、表扬、戴花，而去污脱垢则好比批评、鞭策、栽刺。前者令人愉快，后者让人耳热心跳。但不管主观感觉如何，二者都是客观需要，尤其是后者，因阻抗大，接受起来相当难，所以在实际中问题也多，于是就更受关注。前一时期，由于种种原因，我们党内怕得罪人的好人主义泛滥，大家见面都说好听话、顺耳话、恭维话，严肃的批评和自我批评之声很少听到，于是就惯坏或宠坏了一批干部。当然，同时也害了一批干部，留下了不讲学习、不讲政治、不讲…     

批评如搓背

凡事都是对立的 ,有阳必有阴 ,有增必有减。人的皮肤亦如是 ,既需要搽脂抹粉 ,也需要去污脱垢。用在教育上 ,搽脂抹粉好比鼓励、表扬 ,而去污脱垢好比批评、鞭策。前者令人愉快 ,后者让人难受 ,前者可使人心花怒放 ,后者则使人耳热心跳。但不管主观感觉如何 ,二者都是客观需要 ,尤其是后者 ,因阻力大 ,接受起来相当难 ,所以在实际中问题也多 ,于是就更受关注。前度时期 ,由于主客观种种原因 ,我们党内怕得罪人的好人主义泛滥 ,大家见面都说好听话 ,顺耳话 ,恭维话 ,严肃的批评与自我批评之声很少听到。于是就惯坏或宠坏了一批干部 ,当然同时…     

纪法分开能帮“蔡桓公”治病

正《韩非子.喻老》中记述了扁鹊见蔡桓公的故事。故事内容是讲名医扁鹊发现蔡桓公有病,接连拜见蔡桓公,发现病情不断恶化,并再三劝其医治,都遭到傲慢拒绝。蔡桓公因此病入膏肓。后来,桓公感到浑身疼痛,便派人寻找扁鹊,这时扁鹊已跑到国外去了,桓公不治身亡。这则故事通过蔡桓公因讳疾忌医致死的教训,告诉人们要正视自己的缺点和错误,不能拒绝批评和帮助,更要接受批评改正     

点名批评

“点名批评”近年来正渐渐地多了起来，这是一种良好健康的现象。但是，耍让它成为一种常态、成为我们干部队伍建设中的一种“习惯”，还需要有一个过程。“点名批评”，前提是耍有高度的责任感。责任感来自无私无畏。求真务实是共产党人应该具备的政冶品格。     

让土特产变成名牌

拿起批评与自我批评的武器，开展党内积极的思想斗争，是我党的优良传统和作风，也是保持共产党员先进性的需要。然而，如今在一些部门或单位，正常的批评却变成了无原则的奉承式的“假批评”。“假批评”穿的是批评的外衣，却没有客观、公正地反映真实情况。其表现方式主要有这样几种：一是“千人一面”式。批评不分具体对象，都是那么几句敷衍的话，既可以批评甲、     

“糖衣批评”不可取

把党的批评的武器裹上糖衣,使批评和自我批评成为“糖衣批评“,需要引起足够的警惕。“糖衣批评“使批评武器锐利性软化。这种软化软在有的把大错误说成小错误,有的把原则性错误说成一般性错误,有的甚至把犯罪说成犯错误;批评软化还表现在批评朦胧化、无所指,批也朦胧,评也朦胧,自我批评更朦胧,使批评融化在云里雾里;批评软化更表现在批评平等、吃“大锅饭“上,“你好我好,大家都好“,“不说好,不说坏,谁也别见怪“。批评武器的软化,导致党员思想     

加大群众满意度测评力度

十七届四中全会提出要“建立健全通过民意调查等征求群众批评意见制度，自觉接受批评，积极进行整改”。德州市作为山东省综合考核试点市，近年来从强化群众话语权入手，充分发挥民意调查在科学发展综合考评中的导向作用，不断畅通群众参与渠道，健全民意表达机制，使综合考评工作实现了从封闭到开放、从“上考下”为主的单向考核到“上、下、内、外”结合立体考核转变，使群众满意成为引领各级领导班子和领导干部转变作风、改进工作、推动发展、促进和谐的指挥棒、方向标。其主要做法是：